生死，在庄子这里，不是指人的一生，而是指人的两种存在：神寄寓身躯谓之生，神离开身躯谓之死。可见，人，在庄子这里，本质上是一种神性存在，换言之，神是人的本质，人在本质上是神。

神，作为一种哲学工具和方法，庄子假设人的神和人的身躯可以分离且神不死。