第八章 大众的心声(1 / 1)

广阔的大地,有种类繁多的树木,大众的心声汇聚成叶子。鸤鸠①:怀抱坚贞如磐石

鸤鸠在桑,其子七兮。淑人②君子,其仪③一兮。其仪一兮,心如结④兮。

鸤鸠在桑,其子在梅。淑人君子,其带伊丝。其带伊⑤丝,其弁伊骐。

鸤鸠在桑,其子在棘。淑人君子,其仪不忒⑥。其仪不忒,正是四国。

鸤鸠在桑,其子在榛⑦。淑人君子,正是国人,正是国人。胡⑧不万年?

【作品介绍】

【注释】

①鸤(shī)鸠:布谷鸟。

②淑人:善人。

③仪:容颜仪态。

④心如结:比喻用心专一。

⑤伊:是。

⑥忒:差错。

⑦榛:众生的树。

⑧胡:何。

【简析】

《战国楚竹书·孔子诗论》云:“《鸤鸠》曰:‘其仪一’,是‘心如结’也,吾信之。”这首诗颂扬了淑人君子怀抱坚贞操守,表里如一的美德。诗以鸤鸠及其子起兴,包含两层意思。一是布谷鸟喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。二是“鸤鸠在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。起兴之后,转入对“淑人君子”的颂扬。一、二章是颂“仪”之体,“如一”谓始终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等。仪表是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人想象出“淑人君子”的华贵风采。三、四章是颂“仪”之用,即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。四章的末句将整篇的颂扬推至巅峰,意谓:这样贤明的君王,怎不祝他万寿无疆?