嗟嗟臣工，敬尔在公①。王厘尔成，来咨来茹②。嗟嗟保介，维莫之春，亦又何求③？如何新畲④？於皇来牟，将受厥明⑤。明昭上帝，迄用康年⑥。命我众人：庤乃钱镈，奄观铚艾⑦。

【注释】

①嗟：发语语气词，嗟嗟，重言以加重语气。臣工：《说文》：“臣，牵也。事君也。象屈服之形。”工：“工，巧饰也。象人有規矩也。与巫同意。”敬尔：尔敬。尔，第二人称代词。敬，勤谨。在公：为公家工作。

②厘：通“赉(lài)”，赐。成：指成法。咨：询问、商量。茹：调度。

③保介：田官。介者界之省，保介者，保护田界之人。一说为农官之副，一说为披甲卫士，不取。莫(mù)：古“暮”字，莫之春即暮春，是麦将成熟之时。又：有。求：需求。

④新畲(yú)：耕种二年的田叫新，耕种三年的田叫畲。

⑤於(wū)：叹词，相当于“啊”。皇：美盛。来牟：麦子。厥明：厥，其，指代将熟之麦。明，成，刘瑾《诗传通释》：“古以年丰谷熟为成。”

⑥明昭：明明，谓明智而洞察。迄用：终于。康年：丰年。

⑦众人：庶民们，指农人。庤(zhì)：储备。钱(jiǎn)：农具名，掘土用，若后世之锹。鎛(bó)：农具名，除草用，若后世之锄。奄(yǎn)观：尽观，即视察之意。铚艾(zhì，yì)：铚，农具名，一种短小的镰刀。艾，“刈”的借字，古代一种芟草的大剪刀。铚、艾二字在这里转作动词，指收割作物。

【简析】

本篇应是在宗庙里，通过巫官们传达四月收割麦穗的诗。可理解为：载歌载舞的臣工——巫师们啊，请快快前往宗庙。周王正期盼谷物茁壮成长呢，快快安排收获祭的程序吧。载歌载舞的田神啊，现在正是迎接收获的暮春三月。丰收之际，还有何求，一心只为耕耘新田。啊，金灿灿的小麦、大麦，丰收在即，收获在即。辉煌的上帝啊，赐予我们谷物丰收吧。农奴们啊，准备农具以备收获，快快动手，多割麦稼。全诗反映出周王重视发展农业生产，以农业为立国之本的治国理念。