娑婆世界永远是善与恶、光明与黑暗斗争的世界。佛陀早预知到自己祖国的命运，但生在人间的佛陀，仍然爱自己的祖国，佛陀祖国灭亡的过程是这样的：

波斯匿王还没有皈依佛陀之前，曾向释迦族求婚，释迦族不愿把本族女子嫁给他族，但又因害怕拘萨罗国的强大而不敢拒绝。当时的摩诃那摩（后来继净饭王接掌国政）想到一个妙计，谎称自己长得很美丽的婢女是他的女儿，便把她嫁过去了。

就这样，婢女成了波斯匿王的宠妃，人人都夸她是第一美人。佛陀知道这件事后，深为忧虑。欺骗终会带来灾难，这是世间一切事物的准则。

不久，王妃生了一个男孩，叫琉璃太子。琉璃太子八岁时，奉父王之命来到迦毗罗卫国学习射箭技术。那时，正是佛陀被迎回国说法前夕，迦毗罗卫国特地新建了一座讲堂供佛陀说法，这座讲堂被视为神圣庄严的所在，不许闲杂人等进出。

八岁的琉璃太子一时好奇走了进去，被释迦族人见到，他们认为奴婢的孩子亵渎了圣地，便命人把琉璃太子踩过的地方挖掘七尺，重换净土。

琉璃太子虽是八岁孩童，但也知道这是莫大的侮辱。太子咬牙切齿地发誓，等自己登上王位，一定要消灭迦毗罗卫国，消灭释迦族。

琉璃终于长大成人，没有等父王让位便篡夺了王位。他积极准备，一心想要讨伐迦毗罗卫国。佛陀知道共业的果报机缘即将成熟，但为了自己的祖国，他只有尽力而为。佛陀独自在琉璃王军队必经的道路旁等待，等琉璃王率领大军，浩浩****地开来。虽然琉璃王对释迦族的人切齿痛恨，但面对人人尊敬的佛陀，他还是下了马。佛陀告诫他不要在亲族之间自相残杀，虽然琉璃王暴戾，但听了佛陀的比喻，也受到感动，便暂时收兵回国了。

佛陀看琉璃王率军返国，慢慢地站起身。但他没有高兴，因为他知道因果循环是宇宙间的自然法则。

琉璃王回国后，仍不甘心，又再率军来犯，半途中又遇见佛陀。如此三次，第四次出兵时，佛陀知道释迦族的共业果报终难避免，无法挽回，虽然对祖国人民不知忏悔觉悟深感惋惜、同情，但也爱莫能助。

目犍连是佛陀弟子中小具神通的人，他想要挽救释迦族的厄运，佛陀告诉他，宿世罪业的果报是无人能够代替的。但是，目犍连助人心切，还是想用神通营救他们，他拿钵盛装五百个释迦族人从天空中出来，出城一看，五百人全都化为血水，这时他才觉悟到佛陀所说的因果报应的法则是无法违背的。

琉璃王的大军把迦毗罗卫国团团包围住。兵粮短缺，无力抵抗，于是摩诃那摩王下令开城投降，他对琉璃王说：“你我两国是属姻亲，在名义上我还算是你的外祖父，我实在不想看无辜的人民被杀，我请求你答应我一件事。”

“什么事？你说说看。”琉璃王盛气凌人。

“你要杀释迦族人泄愤，但是城里几万百姓是不能一下子杀完的。我请求你让我潜到水底，在我升出水面以前，你允许城里的百姓逃命。等我升出水面后，没有来得及逃的，就任凭你杀戮，如何？”

年轻的琉璃王认为这个办法很有趣，便不假思索地答应了。摩诃那摩潜入水中时，琉璃王便下令允许城内的百姓逃离。一时间，城里的人扶老携幼，仓皇逃跑，哭泣号喊，那种情景惨不忍睹，残暴的琉璃王居然以此为乐。等城里几万百姓已逃得没剩几个人时，琉璃王才发现时间已过了这么久，摩诃那摩还没浮出水面。他命人潜水下去查看，潜水的人上来后禀告：“摩诃那摩王把自己的头发缠在了树根上，他永远不会浮上来了！”

摩诃那摩为拯救族人牺牲了自己，连生性凶残的琉璃王也为之感叹许久。

琉璃王占领了迦毗罗卫国，后来还谋害了他的长兄只陀太子。最后，他还是不可避免地受到了业报，他乘坐的船只遇到暴风雨，他与爱妃被淹死了。

后来，迦毗罗卫国和俱萨罗国的国土都归入了摩竭陀国的版图。摩竭陀国的国君阿阇世王自从皈依佛陀后，确实在施行仁政，对百姓也很爱护。