离开随州，李白回到安陆，搬离了许家，在白兆山桃花岩建造了石头房子，开辟山田，远离人间，从此以耕种、读书度日，开始了一段新的隐居生活。

云卧三十年，好闲复爱仙。蓬壶虽冥绝，鸾鹤心悠然。归来桃花岩，得憩云窗眠。对岭人共语，饮潭猿相连。时升翠微上，邈若罗浮巅。两岑抱东壑，一嶂横西天。树杂日易隐，崖倾月难圆。芳草换野色，飞萝摇春烟。入远构石室，选幽开山田。独此林下意，杳无区中缘。永辞霜台客，千载方来旋。

——《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》

李白的每次隐居，都是虔诚的，愉悦的。他像一个单纯天真的孩童，终于到了梦寐以求的一方小天地，他在山水中发现无限的乐趣，攀登到翠微峰顶俯瞰大地，在高大的树下享受阴凉，看芳草一年四季变换山野的颜色，春风吹动女萝长长的藤条……移步换景，美妙绝伦，他怡然自得，心中充满纯粹的欢乐，就这样安然度过一生，仿佛也没什么遗憾了。

两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。

——《山中与幽人对酌》

他在山中读书耕作，喝酒会友，过着神仙般的日子。在山中寻访隐居的道士，与道士把酒言欢，两人意气相投，酒喝干了一杯又一杯。李白喝多了，昏昏欲睡，只好打发朋友先走，他坦率地对朋友说，请自便吧，我要睡着啦。醉倒了依然余兴未尽，招呼友人明朝抱琴来，他们继续开怀畅饮。

李白似乎有一种磁场，能够将周围各种各样的人都聚集到他身边，变成他的朋友。对待朋友，他率真而豪爽，没有丝毫遮掩，喝酒聊天，快意恩仇，一副江湖儿女的气魄，活得肆意洒脱。他的心始终是晶莹透亮的，容易被感动，容易交付信任，好像没有受过任何伤害，没有任何仇恨与悲伤，没有任何不好的事情会发生在他身上。人们自然会喜爱这样的人，天真如孩童，烂漫如小兽，还有一股谁也无法比拟的，上天赋予他的灵气，将他与凡人区分了开来。人们羡慕他的真性情，羡慕他的纯真与勇气。

此时的李白，并不是未经世事的少年。他已过而立之年，有家有室，历经坎坷，仕途失意。一般人到了这个年纪，有了这些经历，便会慢慢地学会收起自己的棱角，让自己变得圆滑些，以便能顺利地融入社会。不会对所有人坦诚相待，不会轻易让自己的野心暴露，学会了虚与委蛇，学会了权衡利弊，掌握种种处世的法则，隐藏真实的自己。但李白并不这样，他顽固而倔强，不肯向这个世界低头半分。始终只愿意去做自己认为正确的事情，以本真的面目示人。他的人格完整而独立，不需要从外界汲取信仰，所以任何无形或有形的力量都无法改变他。不管他经历多少岁月，多少磨难，一颗心始终是鲜活的，年轻的，如同他的诗一样，篇篇都能触碰到他澎湃的热血，盈眶的热泪。

这一年，李白的女儿降生了，取名为平阳。飘飘****了半辈子的诗人，成为父亲了。

李白深爱妻子，对于可爱的女儿，李白更是喜爱不已。在世人看来，李白就像一阵风一样来去无踪，无牵无挂，神秘而遥远。但这位诗人也是凡人，与所有人一样，对于自己的妻儿，也有亲子之爱，儿女之情。他寄情山水，诗中很少写到妻子、孩子，这类亲情诗只占了他的所有诗的一小部分，也正是这一小部分，让李白变得真实可感，与普通人无异。

鲁迅这样评价陶渊明：“‘猛志固常在’和‘悠然见南山’的是同一个人，倘有取舍，即非全人，再有抑扬，更离真实。”这句话同样适用于李白，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”和“念此失次第，肝肠日忧煎”的也都是李白，他胸中的大爱献给辽阔的自然山水，也献给漫漫宇宙中他的小小家庭，有多么豪情万丈，就有多么细腻温柔，这并不矛盾，这是一个天性浪漫的诗人的两面，是成为一个完整的“人”的必需。

女儿降生的这一年，李白停下了漫游的脚步，悉心照料这个稚嫩生命。一年时光，女儿开始牙牙学语，蹒跚学步，李白的肩上，增加了作为父亲的重任，他不得不结束隐居，又开始离开家乡，四处干谒，寻求入仕的机遇。

春天，李白到达第一站襄阳（今湖北省襄阳市），他带着自荐信，去谒见当时颇有声望的荆州长史韩朝中。

白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”何令人之景慕，一至于此耶！岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声价十倍！所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。愿君侯不以富贵而骄之、寒贱而忽之，则三千之中有毛遂，使白得颖脱而出，即其人焉。

白，陇西布衣，流落楚、汉。十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽长不满七尺，而心雄万夫。王公大人许与气义。此畴曩心迹，安敢不尽于君侯哉！

君侯制作侔神明，德行动天地，笔参造化，学究天人。幸愿开张心颜，不以长揖见拒。必若接之以高宴，纵之以清谈，请日试万言，倚马可待。今天下以君侯为文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士。而君侯何惜阶前盈尺之地，不使白扬眉吐气，激昂青云耶？

昔王子师为豫州，未下车，即辟荀慈明，既下车，又辟孔文举；山涛作冀州，甄拔三十余人，或为侍中、尚书，先代所美。而君侯亦荐一严协律，入为秘书郎，中间崔宗之、房习祖、黎昕、许莹之徒，或以才名见知，或以清白见赏。白每观其衔恩抚躬，忠义奋发，以此感激，知君侯推赤心于诸贤腹中，所以不归他人，而愿委身国士。傥急难有用，敢效微躯。

且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。恐雕虫小技，不合大人。若赐观刍荛，请给纸墨，兼之书人，然后退扫闲轩，缮写呈上。庶青萍、结绿，长价于薛、卞之门。幸惟下流，大开奖饰，惟君侯图之。

——《与韩荆州书》

李白的第一篇自荐文是《上安州裴长史书》，写得肆意洒脱，豪情万丈，却未能打动裴长史。在献给韩荆州的这一篇文中，他依然不卑不亢，光明磊落，没有一点干谒该有的谦逊与矜持。

李白一开篇便写道，他听闻天下谈士对韩荆州的称赞与敬仰，“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，韩荆州善识拔人才，所以士人们不求荣华富贵，只希望能结识韩荆州。李白也是慕名而来，他极力夸赞韩荆州善于选拔人才，盛誉满天下，认为韩荆州定能慧眼识珠，发现他这样的奇才。韩荆州的光环不是李白给的，而是他听闻天下士人评论的，这让他更加坚信韩荆州的识人本领。换言之，李白也是在暗示韩荆州，既然大家都认为你能发现贤才，我这么个人才在你面前，如果你视而不见，那就证明你的眼光也不过如此。

李白的狂妄，是无处不在的。明明是干谒，求人办事，却并不肯向对方低头，极力抬高对方的同时更强调自己的卓越不凡，他告诉韩荆州，他出生于唐代帝王的出生地陇西，少年时期就以剑术和文章“遍干群雄”，“历抵卿相”，有“心雄万夫”的气概，也曾受到王公大人的赞许。他要与干谒的对象站在完全对等的地位上，气概凌云，毫无卑态，简直是在挑战权威了。

他真诚地颂扬韩朝宗，“笔参造化，学究天人”，然后傲慢地表示，如果要测试他的才华，一天写出上万字的文字，他能倚马而作，立等可取。李白张扬的资本是他的才华，既然世人都认为韩朝宗是决定文章命运、衡量人物高下的权威，一经他的品评，便会被认作美士，那么，以李白的才能，为什么还要吝啬给他一个机会，让他不能扬眉吐气呢？李白的言下之意就是，什么考验我都能从容应对，给我一个我应得的机会，对你来说轻而易举，你没有理由拒绝我这样的人才。

李白相信，韩朝宗如同王允和山涛一样，选拔的人才都能“衔恩抚躬，忠义奋发”，那么李白也必然会在急难之时效微躯，报答韩朝宗的知遇之恩。所以韩朝宗推荐李白，对他来说是有百利而无一害的。但重点不在于李白怎么设想，而在于他的干谒对象韩朝宗的考虑。李白的才情，韩朝宗当然是看到了，他的张扬傲慢，他也看到了。试想，一个有求于你的人，比你还要高傲，还要不客气，你作何感想？这样锋芒毕露的人经由自己推荐，如果日后闯下祸端，自己如何能逃脱责任？种种现实的考虑，都超出了李白的预期。这封言辞激切、气势雄壮的自荐文，毫无回应自然是在情理之中了。

而李白也许并不会明白其中的缘由，他失望而归，认为韩朝宗不是他的伯乐。他只相信自己的判断，对自己没有丝毫的怀疑。如果李白能够在屡屡受挫时反思自己的狂妄，他也许不会走得如此艰难。但他并不会，他把原因归结于属于自己的时机尚未降临，宁愿被怀才不遇的痛苦所煎熬，也不愿意收敛自己的锋芒，向这个世界低头认输。正是这种骄傲，让他成为名垂千古的诗人李白，而不是一位籍籍无名的官员。

——《襄阳歌》

失意又如何？他还有酒。落日将尽，李白戴着山公的白帽子，喝得烂醉如泥，晃晃悠悠骑马而归，小儿见他憨态可掬的模样，拍手唱歌，引来满街人的喧笑。他视而不见，只觉得很快活，高唱着《梅花落》，提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。醉眼蒙眬中，襄阳城外碧绿的汉水也变成了刚刚酿好的葡萄酒，清香扑鼻，等着他去大醉一场，要酿出这么多的酒，酒曲快垒成一座糟丘台了吧。喝醉的感觉真美妙啊，历史上的王侯的生活能有我快活吗？人生百年，不过三万六千日，每天都应该往肚中倾倒三百杯酒，才不算虚度。清风朗月都在我的怀抱，我不花一文钱就能尽情享用，名垂青史的意义何在呢？总会被世人所遗忘的，都不如“月下倾金罍”这般快乐而现实。

李白不是借酒消愁，而是享受醉酒的逍遥感觉。醉眼看世界，一切皆模糊，唯有自己在发光，真实地存在着，醉的时候，最为清醒。像是深海里的一尾鱼，漆黑夜空里的一颗星星，四周寂静，空无一物，一个自由的灵魂在起舞。

没有等到韩朝宗的回应，李白转而结识了他的下属县尉李皓，希望能够从他这里获得帮助。这位少府比李白要幸运得多，仕途顺利，青云直上，而李白散尽千金，家徒四壁。

结发未识事，所交尽豪雄。却秦不受赏，击晋宁为功。托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世称英雄。小节岂足言，退耕舂陵东。归来无产业，生事如转蓬。一朝乌裘敝，百镒黄金空。弹剑徒激昂，出门悲路穷。吾兄青云士，然诺闻诸公。所以陈片言，片言贵情通。棣华倘不接，甘与秋草同。

——《赠从兄襄阳少府皓》

没有喝醉的时候，李白对于自己的处境，还是有清晰的认知的。他颇为轻描淡写地回忆他的青年时期，由于“未识事”，结识了一帮热血豪迈的朋友，四处行侠仗义，慷慨地为他人解难，为朋友两肋插刀，甚至手刃歹徒，侠肝义胆天下闻名。但这些他都不觉得有什么了不起，是不足为道的。如今，有了家室，在偏僻山林中隐居。年轻时候为了救济落魄文人，挥霍完了钱财，现在四壁空空，不得不为了生计而奔波，去干谒达官贵人，请求他们推荐自己，结果都没什么回应。李白显然对于自己的年少轻狂没有一丝悔意，虽然一事无成，倒也逍遥自在。现在，他明白了自己已不再年轻，不能再像年轻时意气用事，不知天高地厚了，必要的时候还是要委屈一下自己。他虽然处境艰难，但还是很潇洒地对李皓说，我说的这些相信你都明白，就不再啰嗦了。如果你念及我们的兄弟情谊，请你帮我一把，不然老兄我就要像秋草一样随风飘散了。

与李皓分别后，李白第三次到了江夏（今湖北省武汉市），在这里度过了夏天，结交了多位友人。友人离开江夏，他为他们送别。

欲别心不忍，临行情更亲。酒倾无限月，客醉几重春。藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。

——《江夏送张丞》

楚水清若空，遥将碧海通。人分千里外，兴在一杯中。谷鸟吟晴日，江猿啸晚风。平生不下泪，于此泣无穷。

——《江夏别宋之悌》

二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留余迹。一一书来报故人，我欲因之壮心魄。

——《赤壁歌送别》

宋之悌是初唐著名诗人宋之问的弟弟，身长八尺，骁勇善战，于开元年间历任右羽林将军、益州长史、剑南节度使等要职，后坐事流朱鸢。他在江夏遇到李白的时候，正是被贬至交趾（今河南境内）的途中。

李白看到友人如今落魄的模样，内心悲凉。眼前的楚江水辽阔澄澈，遥遥地与碧海相通，那是友人将要去往的地方。李白举起酒杯，如江水般浩**深沉的情谊，尽在这浅浅的一杯酒中了。即将相隔千里，还请你好好保重。

李白依依不舍地与好友道别，从白天直到晚上，夜晚凄厉的猿啸，代替了白天明媚的布谷叫声。别离终究是到来了，向来豪迈洒脱的李白，想到前方等待友人的命运，泪流不止。他不再是那个曾经年少轻狂的，在别离时潇洒地对朋友挥挥手，说着“请君试问东流水，别意与之谁短长”的少年了，他在一路的坎坷中慢慢体会到人世的艰难，聚散的无常。友人要去的地方，不是光明的坦途，而是未知的黑暗。他担心着友人，也想到自己依然壮志未酬，心中的悲凉再添一层。两个惺惺相惜的失意人，在这里短暂相聚，挥泪作别，然后各自奔天涯。

离开江夏，李白又去了嵩山，访他的老友元丹丘。在这年冬天，回到安陆家中。

元丹丘，爱神仙。朝饮颍川之清流，暮还嵩岑之紫烟，三十六峰长周旋。长周旋，蹑星虹，身骑飞龙耳生风，横河跨海与天通，我知尔游心无穷。

——《元丹丘歌》

元丹丘是隐居在山中逍遥自在的道士，李白与他在一起时，也觉得轻松快活，暂时忘却了烦忧。他写诗调侃他的神仙好友，把他写成能朝饮颍川水，暮登嵩山顶，能骑龙升天、横河跨海的神仙。像庄子笔下的大鹏，在宇宙间作逍遥之游。他羡慕着元丹丘能够这般自由，不知自己何时才能功成身退，过上像他一样的隐居生活。

李白还有尘世的牵挂和抱负，自然无法成为元丹丘。这一路他走得步履维艰，没有顺遂的时候。功成身退、隐居山林的愿望时时激励着他，像是一个虚幻的梦境，时而出现在他的梦中，支撑着他，给他一些力量。