离开了碎叶，李客带着全家，一路向东逃亡。穿越新疆，青海，一年后抵达四川江油市清廉乡。

这里的人们对于这个外来家庭充满了好奇，问及姓名，男主人只是淡淡地说，自己名为李客，再无过多的话语。

古代交通不便，出行依靠步行，依靠马车。他们一路颠沛流离，翻越了无数座山川，躲过了一次次追杀，经历了一年四季的光景。小李白在这漫长的迁徙中，脱去了些许稚气，长成小小少年的模样。

最后到达的地方，也许是李客经商曾经停驻过这里，也许是因为这里极其复杂的地形，能让追捕者难以发现他们的影踪。总之，这里成为李白的故乡，他的记忆开始的地方。

入蜀当然是不容易的，入蜀之难，在李白成年后所写的《蜀道难》中得到了淋漓尽致的展现。兴许是因为幼年初次入蜀的记忆一直潜伏在深处，与成年后的人生经历遭遇后，生发出的感慨，便格外深刻。

蜀道之难，与蜀地的富庶丰饶形成了鲜明对比。蒙蒙烟雨笼罩着秀丽的山峰，山的青翠，水的柔情，这里的钟灵毓秀孕育了李白的浪漫诗情。这一方土地上，诞生了历史上无数传奇人物，李白所向往的鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，让李白崇敬的辞赋家司马相如，同李白有着相似人生遭际的诗人陈子昂。五岁的李白不会知道，二十余年后，他将义无反顾离开这里，千百年后，这里将因为他而变得特别，而他也将成为传奇故事之一。

我们很难分得清人与城的关系，是人成就了城，还是城造就了人。仿佛只是命运随机的一次抛置，人生活在一座城里。时间如水流过，人会逝去，而城一直存在。人留下故事，留下无数记忆的碎片，城摇摇欲坠。最后才明白，每一次相遇与别离，都是命运的手掌在翻云覆雨。

千百年后，李白曾经居住过的这座小城，被开发成了旅游景点，来自世界各地的游人，来这里参观李白留下的痕迹，与史书中拼凑出的大诗人形象做一番对比。透过太过厚重的尘埃，去触碰一个古老的魂灵，生发出现代人的感慨。传承的是什么，参观的又是什么呢？被保留下来的历史，早已成为了现实的一部分。

李客在江油，仍旧是经商为生，靠着长江，在上游和中游设立庄口，实现巴蜀和吴楚之间的货物流转，养活一大家子人。

隋朝始有科举考试，读书人可以通过多年寒窗苦读，历经层层筛选进入仕途。但中国是个农业大国，农业经济基础过于强大，重农抑商的传统难以撼动，商业成为末流，商人的社会地位低下，所以，唯一从政的途径——参加科举考试，对于李客及李白而言，都是断绝了的。

这种身份同时给李白带来了自由与枷锁，在诗歌世界里，他的浪漫的天性得到了张扬，但在现实世界，为了挤入仕途，他屡屡受挫。他的自由，是有限度的，但却是极其珍贵的。好比在荆棘中开出的玫瑰，动人心魄，却免不了被遮蔽、被束缚、被伤害的命运。明知结局不会完美，仍要极尽所能地绽放，因为有一颗美丽的种子，就不能任它腐烂在泥中。这是悲剧的所在。

抵达江油时，李白五岁。在父亲的熏陶下，他已经读了不少书，“五岁诵六甲”，六甲即为唐朝当时的小学识字课本，“十岁观百家”，十岁开始攻读《诗》《书》及诸子百家。

书本伴着他度过少年时代，绿水青山之下，书声琅琅，少年拔节。书中的内容日复一日地使他滋生了新奇的想象，山之外的广阔的大千世界，成为少年想要追寻的光。

世间的苦难，他也开始尝出了滋味。他不是权贵人家的公子，也不是普通平民家庭的小孩，他的出身，让他和同龄人有了些距离。这种距离也能让他看清人世的辛酸，穷人的辛劳，富人的奢靡，他心里也许尚未有阶级的概念，但已经察觉到不公平，同情平民阶层的生活不易。少年的抱负开始滋长。

在那时，政治距离他还很遥远，但他未来的人生轨迹却因为这些历史事件而改变了方向。在李白十二岁这一年，开元初年（713），政治稳定，唐朝开元之治开始，太平公主阴谋废帝，唐玄宗发现后一举铲除了太平党，赐死了太平公主，以巩固自己的统治。在平定内乱的过程中，高力士立了大功，得到了玄宗赏识，由此开启了唐朝宦官之盛的风气。

唐玄宗重视文教，在开元二年（714），他听从宰相姚崇的建议，新设了翰林院。选拔知识分子精英，让他们参与政治、议论朝政。翰林院与科举制是一脉相承的，科举制选拔出的人才可以直接入选翰林院，这成为科举时代士大夫的人生理想。

达则兼济天下，这当然也是李白的理想，但他无法通过科举的道路去到唐玄宗面前，于是他十分向往司马相如。

司马相如少年时与李白相似，在四川长大，从小喜欢读书练剑，写得一手好文章。为了打动景帝，他写了著名的《子虚赋》，书写汉一代王朝的强大声势和雄伟气魄，但景帝不喜辞赋，他并未得到赏识。直到汉武帝继位之后，看到《子虚赋》十分喜欢，立即召唤司马相如进京，司马相如由此写了与《子虚赋》相接的《上林赋》，来歌颂盛世王朝的气象，汉武帝大为赞赏，封他为郎官。

李白在晚年，曾经这样描述自己：“十五观奇书，作赋凌相如。”他是以司马相如作为目标的，事实上，他的文采，他的文学成就，丝毫不逊色于司马相如。在十五岁，就能出口成章，超越了司马相如的水平，但他却没有这么幸运。

此时的少年依然踌躇满志，不曾预料到未来将要经历的苦难。他读遍了经书，想要去实现一个读书人的抱负，又向往着像父亲一样，练就一身高强武艺，成为一个走遍天下的侠士。少年时候，未来没有模样，它的无限可能却令人神往。

只是，命运的伏线早已埋藏好，等待着对未来一无所知的人去经历。我们面前总是看似有无数条道路，最后能选择的，其实只有脚下的那一条。我们无法选择的是出身，是时代，是成长的地方，是世上已经存在并将影响我们的种种。这是生而为人的不自由。

李白的悲剧命运，就在于他恰好是一个“不一样”的人，恰好是一颗荆棘中不安分的种子，恰好是一颗从夜空坠入凡间的星辰。他的自由，只在于纸笔间的方寸天空，凡人的苦难，他统统要经历，要遭遇，甚至砸向他的是更为猛烈的。于是再读他的诗，便读出了几分凌厉的挣扎，一种令人心碎的洒脱。

幸好，文字能够在历史的洗刷中保存下来。我们读他，解他，寻求属于全人类的共鸣，诗人的灵魂得以永存。这一切他应得的赞誉、成就，却迟了太多年。

有时候会想，如果李白不是出生在唐朝，如果玄宗能够早早地垂青于他，是否他的一生就不会这般坎坷？如果是生活在现代，他还会始终怀才不遇吗？后来才明白，他的诗所书写的，是他的鸿鹄之志，也是他所处的时代，盛唐成就了他，他同时成就了盛唐。李白之所以能成为李白，恰恰也是因为他的“不一样”。只是这一切，要等到历史的车轮轰轰烈烈地驶过，尘埃落定之后，才能显现出它原本的模样。历史故事里的人，却永远不会知道了。

李白十五岁，如青松般挺拔，蜀地灵秀的青山与绿水，静默地陪伴他长大，给他无限做梦的自由，在梦里，守护他生活在尘世最为凡俗的愿望。