小沙弥不敢怠慢，立刻进去禀报。随即出来，躬身将田颂尧、田泽孚兄弟等一行人迎进山门。当客人沿着花径朝夜幕深处的大雄宝殿走去时，颠颠前去报信的小沙弥，领着寺中负责外交事务的知客僧迎上来了。知客僧给田颂尧行了大礼，引到大雄宝殿对面一个清幽的小院，请进客堂坐了。田泽孚忙去安排四个弁兵去四下不引人注目处作了警卫，这就进客堂叨陪末座。知客僧已让内务沙弥给军长泡了最好的茶，见田泽孚进来，给他也上了茶。旁边黄铜枝子型烛架上点了两枝大红蜡烛。知客僧躬身禀告田颂尧，清云法师正在大雄宝殿，给寺内两百僧众讲晚课，不知军长驾到。请军长稍候片刻，他这就去通报。

田颂尧也不多言，只是笑着点了点头。青衫布履，面容清癯的知客僧嘱咐侍立一边负责内务的沙弥，小心侍候军长，这就去了。

接待田颂尧的客堂是一间长方形的地板房。虽然屋内光线黯淡，但看得出摆的是一色红木家具，窗明几净，整洁异常。小院中有株很显风骨的铁脚海棠，枝桠映在窗纸上，显得疏枝横斜，映衬出佛家的高古典雅。静观默察着这一切的田颂尧，坐在正对门的一把太师椅上，隔几那把太师椅，显然是给清云法师留的坐。田泽孚坐在进门右侧一把太师椅上，好奇地看看这这里，看看那里，窄条脸上，微凹的眼睛发亮，像小孩一样地充满了好奇。

毕竟高僧有别于常人，无声无息间，倏忽一闪，清云法师像片树叶一样飘了进来，站在了田颂尧面前。“不知军长夤夜晚驾到，有失迎迓！”昭觉寺住持大法师说时拱起手来，笑吟吟告了得罪。田颂尧赶紧站起还礼，“如此唐突，实在是不好意思，不好意思得很！”田颂尧灵机一动扯了一个谎，解释如此唐突的原因：“颂尧此来，一是对大法师慕名已久，而平时戎马倥偬不及拜会。今偶过贵寺，觉时机正好，特来求会，实在是唐突、唐突了。容隔日找个机会再来贵寺，一来是正式拜会法师，二来奉献一点随喜。”

“军长请坐。”法师比了一下手，看客人落坐后，也才坐下。而坐在进门右侧的田泽孚，大师像是完全没有看见似的，田泽孚也不觉得有所冷落。

“我就算定军长要来。”

田颂尧闻言一惊，只见法师手捻一串红玛瑙佛珠，神态安详，微微一笑；笑中满是会意。大师说一口带有浙江味的北平官话，轻言细语：“我算定军长昨天不来，今晚一定要来。”田颂尧心想，果然不凡，不由细细看了看隔几而坐的法师。法师与他差不多年纪，四十来岁，正是男人的春华之期，不高不矮的个子，长相清秀，皮肤白里透红，披一袭袈裟，身上完全找不到一丝军人的痕迹，举手投足间显出高深。

“大法师何以算定我今夜要来？”田颂尧似在问，又似喃喃自语。大师又是浅浅一笑，绕过这问，看了看田颂尧，问：“敢问军长夤夜而来，不知有何赐教？”

“不敢，颂尧是有事来请教大法师的。”田颂尧也不绕弯子了，见法师听他这话频频点头，客堂里也没有多的人，这就和盘托出心事：“敢问大师，对日前的‘省门之战’有何评价？”

“出家之人，不问尘事。”大师一句封门。

田颂尧当然不信所谓“出家之人，不问尘事。”当年东林党人，隐居林下时，不也是标傍从此不问国事吗？可他们的一副对联却供出了心境：风声雨声声声在耳；国事家事事事在心。作为一个蒋介石曾经非常相信、欣赏并且在国防部就职的将军，岂能对日前发生的“省门之战”不闻不问，没有评论？这就不管不顾地，像一个受了气又找不到地方出气的孩子，述说了刘自乾的见利忘义，欺人太甚；都是保定军官学校的同班同学，在校期间，他还救过刘自乾一命；刘自乾对外口口声声宣称“保定系坚如磐石”，下起手来，却是如此无情！想起来令人心寒等等。说完后，期盼地望着法师。

大师浅浅一笑道：“这种同学间相残之事并不奇怪。战国时期，孙膑庞涓同学于鬼谷子门下。后来，在魏国当了大元帅的庞涓因担心尚未出山却比他高明的同学孙膑，用计诱出孙膑却又加害于他，砍去了孙膑的双腿。孙膑为保命复仇装成疯子，才躲脱庞涓的监视，以后孙膑服膺于齐国执掌军权，与孙膑对阵，让原先百战百胜的孙膑屡战屡败。最后马陵一战，孙膑懂得庞涓的心理，用缩灶法让在后面猛追的庞涓，以为孙膑已经溃不成军，这就甩开大部，亲领一队精锐骑兵连夜追上，欲置孙膑于死地。十字路口，夜幕中，一株置于路口的大树当中被剥了皮，写了一行字。在前行进的中军小校，战战兢兢打马上来报告统帅孙膑，说是树上写了一排很不利于大帅的字。气焰很盛的庞大帅一听大怒，喝声拿火来。庞涓打马上前一看，火把中，只见树上写的是‘庞涓死于此树下’。与此同时，坐在轮车上，率军埋伏于峡谷两边的孙膑手中鹅毛扇一搧，缓声道，‘这就是野心家的下场！’说时，奉命举火为号，早就埋伏在两边的伏兵万箭齐发。顷刻间，将曾经不可一世的庞涓射成了一个箭垛子――这是一个悲剧。古往今来莫不如此。军长刚才责怪刘自乾不顾同学之谊，不知我可不可反问将军几句？”

“请问。”

“同学之谊比起亲叔侄之间的血缘之情来，孰轻孰重？”

“当然同学之谊比不过有血缘关系的亲叔侄。”田颂尧一下醒悟，不得不从心里佩服大法师思维之敏捷、逻辑之严密；况且刚才大法师举出的孙庞涓之例，虽寥寥数语，却绘声绘色，足见他学识渊博，军事在行。

“既然亲叔侄之间都为了争利，不惜大打出手，谈何同学之谊，救命之恩？军长岂不记得这一句：天下熙熙，皆为名利！再有，我问军长，即使刘自乾不动手打你，田军长你的势力假如日渐澎涨，涨到一定大时，你能容得下刘自乾么？你能不打他么？岂不闻‘卧榻之旁不容他人醋睡’，‘一山不容二虎’？”

田颂尧的思想掉了个弯，觉得大师说得对，是这个理，不由频频点头；他看着皮肤郎润，五官精致，一脸智慧的大师，“这么说来，只要人在俗世，就必然做出情理相违之事？必然做出违背天理良心之事？”田颂尧突然产生了一种奇怪的心理，他明明知道自己一番话是站在自己立场上说的，谬误百出；大法师这是在以他之矛攻他之盾，却产生了一种抗辩的**。

“在我看来，凡半路出家遁入空门者，必然是心中大有块垒者。”田颂尧说，“或是为情，或是仕途不顺……比如我田某，现在就连出家的心也有了，因为心中痛苦，无法排遣，佛家讲究的是一个清静无为。从古至今，我就没有见过一个春风得意者出家的！”田颂尧这番话似乎有些过了。

大师也不计较，一番话说得非常坦率：“军长讲得很对。想来我的由来军长知悉？其实，这也没有什么好隐瞒的，我就是从人间苦海中来，深知世态炎涼、人性丑恶，心中痛苦莫名却又无法解脱。幸遇沌一法师指点迷津，他说：天地皆空，人生皆幻，世情嗜欲，悉伐性之斧斤；富贵功名，皆迷心之鸩毒。纵贵为天子，富有四海，亦身外之浮云，且无而始有，有而必无，人生自有乐境，何必维系俗情，羁延岁月，何不寻清幽之谷，依深穴之岩，修身养性？我自此超脱人生苦海，回首立于岸上，靜观人间之纷争。远的不说，就说我入蜀以来，也是世事如棋局局新。‘省门之战’已了，会有更多的纷争，更多的大战接着来。田君虽为军长，但因身在尘寰，看事多从自身出发，不能超脱物外，故往往管窥蠡测，终乏大观，不知军长以为然否？”

田颂尧细细咀嚼着大师的话，心想大师的话对，也不对；如果都像大师这样，放弃责任，都去出家，这世界哪里还有物质，哪里还有一切。世界上所有的宗教，都不过是麻醉人的精神鸦片，消磨斗志的鸩毒。但是，这番话他没有说出来，面对这个从前和他一样，也是一个将军，如今身披袈裟，气象端凝的昭觉寺住持大法师，不由生出一丝敬畏。

大法师明显看出了他的心理，也不再多说，微合双眼，端手合什，似已入定。大师这是摆出一副送客的姿态了，田颂尧却不肯离去，又请教了大师一个更为宽泛的问题，佛学的精义何在？

“止恶扬善，断惑后真，忘我利他。”

“那么，再请教大法师：佛学追求的最高境界是什么？”

“普利众生，普渡众生。”

“我实在是羡慕法师。”

“如何羡慕？”

“法师本同我一样，是一介将军，如今远离尘世遁入空门，六根清浄无为，心灵也澄澈了。大师，你看，我有出家的慧根吗？”

“佛家讲个缘，军长缘分未到。军长，请善自为之吧！”大师说到这里，端起手，站起身来，田颂尧这就不好再坐下去了，谢过大师，带着兄弟告辞。

“阿弥陀佛！”大师将他们送到门前，端起手来，口中念佛，目送着他们的身影融进了暗夜。