清朝初年出现了很多遗民诗人，他们的诗歌多抒发亡国之痛，具有较高的文学价值。在这些诗人之中，尤以黄宗羲、顾炎武和王夫之三人最为知名。

黄宗羲，字太冲，号南雷，别号梨洲老人，人称梨洲先生，浙江余姚人。他曾在清兵入关后积极参与反清斗争，失败后归隐，潜心著述。黄宗羲的诗歌质朴沉郁，富有真情实感，多抒发亡国之痛或悼念亡故的亲友，格调悲凉而又慷慨激昂，展现了诗人复国的坚定信念，代表作有《感旧》《哭沈昆铜》《山居杂咏》《书事》等。

“莫恨西风多凛烈，黄花偏耐苦中看”，赞美**不惧风雨苦寒的同时，恰恰表明黄宗羲自己虽处境艰难，却不肯屈服的意念。

顾炎武本名绛，后改名炎武，字宁人，世称亭林先生，江苏昆山人。清兵入关后，顾炎武在江南积极参与反清复明活动，后来失败，流亡北方。他一生创作了400多首诗歌，风格雄浑悲壮，与杜甫的风格很相近，多为爱国题材，富于民族精神和爱国思想。“我愿平东海，身沉心不改”“苍龙日暮还行雨，老树春深更著花”等都是顾炎武以诗言志的名句，至今仍被广为传诵。

王夫之，字而农，号薑斋，又号夕堂，世称船山先生，湖南衡阳人。明朝灭亡后，他曾起兵抗清，后来归隐著述。他的诗歌以爱国题材为主，代表作有《落花诗》《补落花诗》等。

除上述三位诗人外，清初遗民诗人中比较有影响力的还有“岭南三大家”，即屈大均、陈恭尹和梁佩兰，其中屈大均的文学成就最高。

屈大均，字翁山、介子，号莱圃，广东番禺人。他早年参与过反清活动，后来出家为僧，中年时还俗。屈大均的诗歌造诣颇高，风格慷慨激昂，豪情万丈，笔力遒劲，想象瑰奇，在清初遗民诗人中十分引人注目，代表作有《猛虎行》《菜人哀》《旧京感怀》等。以《通州望海》为例：

狼山秋草满，鱼海暮云黄。

日月相吞吐，乾坤自混茫。

乘槎无汉使，鞭石有秦皇。

万里扶桑客，何时返故乡？

这首诗是康熙十八年（1679），诗人在南通眺望大海时所作，其中写海的部分想象奇诡，十分雄壮，寄托了作者对故国的思念。当时清朝统治已相当稳固，诗人感到反清复明希望渺茫，不由得满心凄怆，但豪迈悲壮的气魄依然不减。

陈恭尹的诗歌多写亡国之恨和百姓疾苦，长于抒写性情，自成一派，最擅长七律，代表作有《拟古》《西湖》等。梁佩兰的诗歌以酬赠和写景为主要题材，意境开阔，雄健俊逸，代表作有《易水行》等。

除此之外，吴嘉纪也是清初比较有名的遗民诗人。他的诗歌多反映百姓疾苦，风格古朴苍劲，语言平实质朴，充满悲天悯人的情怀，代表作有描写清军杀戮恶行的《难妇行》《挽饶母》，描写自然灾害的《海潮叹》《风潮行》，描写官员压榨百姓的《临场歌》等。

另外，清初遗民诗人的代表还有阎尔梅、钱澄之、归庄等人，其诗歌也都各具特色。

冲冠一怒为红颜

明朝灭亡后，文坛上既有不肯与清朝统治者合作的以黄宗羲、顾炎武、王夫之为代表的明朝遗民，也有既做过明朝的官，又当上清朝统治者座上宾的读书人，这样的人就是“两截人”。在他们中间，名气最大的要数钱谦益、吴伟业。

虽然钱谦益的骨头不够硬，但作为明末清初的诗坛领袖，他不仅诗写得好，还很有文学见解，反对明代诗坛“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，而是推崇宋元诗，尤其是苏轼和元好问的诗。他的这一主张，极大地影响了清代诗歌的创作。

吴伟业是明末清初成就最高的诗人。他最为人所知的作品是《圆圆曲》。陈圆圆本是苏州名妓，后来成为吴三桂的侍妾。李自成攻入北京时，拥有重兵的明朝封疆大吏吴三桂一家老小，当然也包括陈圆圆，一起被起义军俘虏。吴三桂“冲冠一怒为红颜”，打开山海关，把清军引入关内。虽然他抢回了陈圆圆，却一手结束了明朝。《圆圆曲》就是根据这一传闻创作的，这首诗在当时传唱度很高，弄得吴三桂很没有面子。据说吴三桂曾想花大价钱买下这首诗，但被迫成为“两截人”的吴伟业坚决不答应！