“生子当如孙仲谋。”这是当年曹操对孙权的评价。

孙权是英雄，是三国时代明君之一。然而，英雄未必一生都是英雄，明君善始未必能善终。当一个人握有无限的权力，久而久之，会滑下腐败、堕落的深渊。因为人不是机器，而是情绪的动物，曾经英明的领袖，也可能变成嗜血狂魔，比如明代的朱元璋。人的观念会随着时间的流逝而改变，有些专制者越到老年，性格越发残忍，其中原因，大概是自己对死亡的恐惧导致自己漠视别人的死亡。当发现权力、富贵以及所拥有的一切，都将在死亡到来时变得一文不值时，他更会嚣张地、肆无忌惮地在活着时享受权力带来的快感。当一个人渐渐苍老时，壮年时的自信亦随之消磨，身体的羸弱导致自己容易怀疑别人图谋不轨，随之而来的是疑神疑鬼。即便是英明一世的汉武帝，晚年时也草木皆兵，屡兴大狱，处死自己的妻子儿女毫不手软，俨然已是人间魔王。

公元238年，即司马懿东征公孙渊的那年，孙权五十六岁，虽说不上老，却已经掌权达三十八年之久。或许是公孙渊的下场让他触目心惊——别看公孙渊坐在台上风风光光，一旦风光不再，下场比谁都凄凉，由此孙权的心态发生了微妙的变化，他开始相信权力，而不相信别人。独裁者为了巩固自己的地位，经常不约而同地做出同一选择：加强特务机构，任用酷吏以威慑群臣。

在这种情况下，一个原本不起眼的人物突然火速蹿起，成为东吴帝国人人畏惧的大神。此人名叫吕壹，官职是中书郎，这本不是级别特别高的官，但孙权交给他一个新差事，叫“典校诸官府及州郡文书”。什么意思呢？就是对各级官府、州郡有监督权。这官权力有多大，光看名称是看不出来的。起初吕壹还比较老实，不敢太过分，后来他发现，这个机构是直接听命于皇帝的，皇帝通过它刺探、掌握从中央官员到地方官员的一举一动。这个机构有点类似明代锦衣卫、民国的军统，论级别不一定很高，论实际权力则大得惊人。

很快，吕壹就尝到了甜头。什么叫权力，能操纵别人的生死就叫权力。吕壹精通法典，凡看不顺眼的人，他只要略施小计，引用法律条文发动巧妙的攻击，就可以把无辜的说成有罪的，把活的说成死的。几次打击报复后，吕壹更加胆大妄为，自以为是皇帝的猎犬，自然有咬人的权力。于是乎，大臣们最细小的过失，也会经他的口添油加醋地传到孙权耳中。

朝廷逐渐被恐怖的氛围所笼罩。其实，孙权时代的特务机构与明代的锦衣卫、东厂是不能比的，只是东吴政治清明了四十多年，忽然急转直下，没人能够适应。只有太子孙登还敢进言几句，可是他哪里晓得父皇的内心世界，孙权一句也听不进去。连太子的话都没用，其他人只好闭紧嘴巴，不发表意见，远远望见吕壹，都不敢正面而视。

吕壹更加胆大妄为了。

江夏太守刁嘉与吕壹有隙，吕壹诬告刁嘉“谤讪国政”，就是诽谤、嘲讽国家政策。孙权怒了，刁嘉果然“刁”，拿下，入狱严审！这一审不要紧，吕壹趁机扩大打击面，被株连者甚众。

连坐之人都害怕吕壹，稍一用刑，大家为求自保，纷纷指证刁嘉确实有诽谤朝廷之罪。只有侍中是仪一人声称没听过，吕壹大怒，日夜穷追猛打，逼是仪招供。与此同时，关注此案进展的孙权也连下诏书，语气极为严厉。朝中大臣都为是仪捏一把冷汗，一面佩服他是条汉子，一面又畏惧吕壹，谁也不敢站出来说话。

是仪果然是铮铮汉子，他上书皇帝说：“如今刀锯已架在微臣颈上，臣哪里还敢为刁嘉隐瞒呢？臣岂不知这样做会遭灭门之灾，我只是将知道的原原本本说出来罢了。”应该说，孙权虽滑向昏庸，还不至于丧失所有的判断力。鉴于是仪的坚持，最后皇帝不追究了，刁嘉也因此保住小命。

这桩冤案尽管没有造成严重后果，但足以看出东吴政治气氛之恐怖。江夏太守是地方大吏，侍中是朝中重臣，国家要臣都轻而易举被吕壹构陷，还有谁能逃过其魔爪呢？很快，吕壹的目标就直指丞相顾雍。他暗地里收罗了顾雍的一些过失，秘密向孙权检举揭发。晚年的孙权对臣属防患心很强，大为震怒，把顾雍唤来斥责一番。

只要吕壹再使把劲儿，就可以把顾雍拉下马。所幸，一个人巧妙地拯救了丞相。此人是黄门侍郎谢宏，某天他与吕壹闲聊，故意不经意地问：“顾公情况怎么样？”吕壹不怀好意地说：“不容乐观。”

谢宏又问说：“顾公要是倒台了，谁能当丞相？”

吕壹没吭声，仿佛在思考。

“太常潘濬大概有机会吧。”谢宏说。

“你说得差不多。”以吕壹对孙权的了解，潘濬出任丞相的机会很大。

“听说潘太常对阁下恨得咬牙切齿，只是没机会说罢了。若是他代替顾公，恐怕明天就要打击您了。”

吕壹听后不由得倒吸一口凉气，想想也甚是有理。正因为有谢宏这一番话，顾雍案草草了结，吕壹终究没敢对丞相下手。

为什么吕壹会害怕潘濬呢？

潘濬是东吴帝国重臣，与上大将军陆逊堪称是吴国的两大支柱。前文说过，潘濬在公元231年临危受命，率五万人马讨伐叛乱的武陵五溪蛮，历经三年艰苦卓绝的战斗，至公元234年基本平定蛮乱，杀俘数万人，武陵蛮遭到前所未有的重创。作为东吴名将，潘濬为人耿直，绝不逆来顺受。他与陆逊都没在首都建业，而是驻军于武昌，两人每每谈及吕壹乱政，无不痛心疾首，说到动情处往往泪流满面。

吕壹不死，东吴必乱。

一个计划在潘濬脑海里形成：进京面圣，扳倒吕壹。他上书请求入朝，目的是要当着孙权的面揭发吕壹的罪恶。经孙权同意，潘濬回到首都建业，然而，令他备感失望的是，连太子孙登的进言孙权都置之不理，儿子的话都听不进去，孙权还会听他一个大臣的话吗？

既然扯嘴皮子没用，那就真刀真枪地干吧！

潘濬决定刺杀吕壹！

他摆下酒宴，大宴宾客，朝中文武大臣皆在邀请之列。以潘濬战争英雄、候补丞相的身份，谁敢不来！他的计划，是在酒宴过程中，亲自刺杀吕壹，结果这个大特务的狗命。吕壹现在是孙权身边的大红人，刺杀他的后果可想而知。然而，为了国家的未来，潘濬已经没时间去理会后果，哪怕赔上身家性命，他也要为国除贼，为民除害。

决心如此大，刺杀成功没有呢？

没有。

因为吕壹根本没去参加宴会。潘濬的喜怒哀乐都写在脸上，满朝的人都知道他对吕壹恨之入骨，吕壹眼线那么多，怎会不知？别看吕壹狐假虎威，其实很怕死，若一脚踏进潘濬家，恐怕是直着进去，横着出来。

吕壹也不是等闲之辈，不要忘了他是干什么的：监督全国官员。不仅是丞相顾雍，上大将军陆逊、太常潘濬也在他的监视之中。这三人乃是东吴地位、名望最高的人，尚且难以提防吕壹的暗箭，何况他人？各种小报告不断传到孙权那里，原本亲密的君臣关系已被怀疑与不信任所取代。

对吕壹的倒行逆施最为抵制的是军方。眼看顾雍、陆逊、潘濬三人处境日益恶化，西陵督步骘（zhì）上书皇帝孙权，认为三位大臣“志在竭诚，寝食不宁，念欲安国利民，建久长之计，可谓心膂股肱社稷之臣矣”，他进一步指出，不应该由其他官员监视、考核他们，试想，能力低的人如何考核能力高的，品格低的人如何评判品格高的？

孙权仍没有理会步骘，这种态度助长了吕壹的嚣张气焰。作为一个政坛上的后起之秀，吕壹没有为国家建立过什么功勋，唯有依靠网罗罪状、屡兴大狱来刷自己的存在感。左将军朱据不幸成为下一个受害者。

朱据案十分可笑，从中我们可以看到吕壹这名酷吏罗织罪状的手段。事情是由一笔钱款引发的：朱据的部曲有一笔三万钱的中央财政拨款，但是这笔款突然不翼而飞。吕壹怀疑朱据私吞这笔公款，但怀疑归怀疑，他没有确切证据，不好直接找朱据对质，便逮捕其手下的财务主管，严刑逼供。严刑的结果，没有逼出口供，倒把人给拷打致死。死几个人算什么，冷血动物吕壹没放在心上，把死者尸体扔出监狱。

与吕壹相比，朱据比较有人情味，看到跟随自己多年的部下冤死，心里十分难过，便买了棺材，为他入殓下葬。没想到这竟然成为朱据的罪证，吕壹当即奏报皇帝孙权：朱据为主管厚葬，肯定是因为主管为他隐瞒了贪污三万钱的事实。没有好处，你能做这好事吗？这套说辞就像当下“扶老人”被反诬时，讹人的一方总说：“你要没撞，会这么好心去扶吗？”这种逻辑看上去很可笑，可悲哀的是它有一定的市场。至少孙权看了后是认同的：对呀，你朱据厚葬嫌疑犯，莫非你才是背后主犯？查，给我狠狠地查！左将军朱据现在才明白，自己能统率千军万马，可是一个小人就可以把自己打翻在地。怎么办？他百口莫辩，那三万钱怎么不翼而飞，他的确不知情，没找到那笔款，就没法洗去嫌疑。唉，他长叹一声，看来是免不了坐牢了。他索性搬出家门，铺了个草堆，画地为牢，听候定罪。

也算朱据运气不错，正当吕壹打算穷追猛打时，公款失踪案有了重大线索。典军吏刘助指证，这笔三万钱的公款乃是被工匠王遂以诈骗手段冒领，与朱据及左右亲信毫无关系。刘助的证据来得太及时了，不仅救了朱据一命，还揭露吕壹滥用刑法、草菅人命、构陷大臣的违法犯罪行为。

吕壹得罪的人太多了，一时间，朝臣们群情激昂，纷纷弹劾这个大特务。孙权重用吕壹，是想通过特务机构达到控制群臣的目的，说白了，吕壹就是条走狗罢了。在中国历史上，酷吏的下场一般都不好，得势时呼风唤雨，失势时千夫所指、万民唾骂，皇帝先放出走狗咬咬人，让人畏惧，然后又宰几条狗以彰显恩德，这就叫恩威并施。

按理说，朱据这个案件所涉及的款项数额并不大，无须如此兴师动众。吕壹之所以想整垮朱据，不仅因为他是左将军，更在于他另一个身份：孙权的女婿。要是孙权女婿都成为自己的囚徒，谁还敢与自己作对呢？可是，人算不如天算。这次，吕壹的好运走到尽头了。

当孙权得知所谓“朱据贪污案”是吕壹一手炮制的冤案，他真的来气了：“连朱据都被冤枉，何况其他官吏与百姓？”驸马你都敢诬陷，还有什么不能做的？孙权当即下令，逮捕吕壹，严查其罪行。

吕壹案的主审人，正是曾被他陷害过的丞相顾雍。一个人得意的时候，千万别忘形。曾经吕壹权倾东吴，顾雍差点被他掀翻在地。彼一时，此一时，如今的吕壹被扯去官袍，成了阶下之囚。不过，顾雍还是有修养的，在整个审理过程中，他始终和颜悦色。共同审理案件的尚书郎怀叙可没那么好脾气，当面辱骂，把吕壹骂了个狗血喷头。顾雍责备怀叙说：“国有国法，你又何必如此呢？”审案完毕后，他向吕壹问道：“你还有什么要讲的吗？”吕壹自知得罪的人太多，大家都恨不得剥他的皮，食他的肉，还有什么好讲的呢？

等待吕壹的，只有死刑。怎么个死法，还是引发了争议。砍头未免太便宜他了，得让他受点苦才能解众人心头之恨。于是有些人提出焚如之刑，有些人则提出车裂之刑。焚如之刑就是火刑，慢慢烧，烧上几个时辰，让受刑者死得痛苦点；车裂之刑就是五马分尸，其实五马分的是大活人而不是尸体，有时也使用牛，把人的四肢与脑袋用绳索绑上套在马车或牛车上，从五个方向撕扯，将人活活撕裂为六大块，这是古代最为残忍的一种酷刑。因为太残忍，故而使用得很少，只针对罪大恶极之人，特别是弑君者。

孙权询问中书令阚（kàn）泽的意见，阚泽说了一句话：“盛明之世，不宜复有此刑。”中国有一句话叫“乱世用重典”，如今孙权统御江东已近四十年，东南纷乱局面早已不在，不宜采用酷刑，这也延续了自孙策以来的人道主义传统。

大特务吕壹如一阵风，旋起旋灭，所有人都拍手称快。

站在后世的角度回顾吕壹擅权的来龙去脉，我们可以清晰地发现，吴国的历史已然走到了一个转折点。孙权已经从一代明君滑向暴虐的深渊，清明的政治已笼罩恐怖的阴影。这正是帝王权力无限制膨胀的结果，“权力导致腐败，绝对的权力导致绝对的腐败”。以孙权之贤，也不能幸免。

敢于触犯孙权的人，只有老家伙张昭。张昭病逝于公元236年，仅仅两年后，便出现吕壹乱政。由此我们可以看到，张昭对于东吴帝国的政治有着何等重要的作用。孙权并不喜欢张昭，但母亲临终前留有遗言让张昭全力辅佐，有老太太这张保护符，张昭便有了叫板孙权的底气。有张昭在，孙权总有所顾忌，不得为所欲为，这一点点限制是弥足珍贵的。连这点限制也没有，一代大帝孙权离暴君的日子也不远了。

历史的经验告诉我们，人是复杂善变的，人的道德在权力的冲击下往往显得苍白无力。在巨大权力面前仍保有一颗仁爱之心的人，简直是凤毛麟角，而且其中有些人只是因为死得早而已。“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。”倘若王莽死得早，他就是中国历史上最伟大的道德楷模。历史就是这么会开玩笑，从道德楷模到骗子，从民族英雄到民族罪人，其中的鸿沟并不如想象中巨大。后世同情刘备与诸葛亮，因为他们有仁爱之心却“出师未捷身先死”，徒使英雄泪沾襟耳。然而，若使两人可以得志，刘备可以不屠戮功臣吗？诸葛亮可以避免成为曹操那样的篡权者吗？

历史没有如果，只有因果。