01

咱们先来看一段古文：“引所犯以手捽断其耳，大嚼，卮酒下之。”

什么意思？就是把犯人叫来，揪下他们的耳朵，放在嘴里咀嚼，下酒。

干这种事的可不是什么穷凶极恶之徒，而是北宋的一个守边大将。这人叫王彦升，四川人，后迁居洛阳，是北宋的开国功臣。

王彦升干革命的历史可以追溯到后唐。他最初在骠骑大将军孟汉琼（宦官）手下听用，相当于球队的板凳队员，有机会上就叫他上，没机会就坐在一边候场。

王彦升虽然没文化，但有一股子猛劲，打仗又不怕死，所以孟汉琼就把他推荐给了唐明宗李嗣源，李嗣源让他当了个东班承旨，虽然只是个九品武官，但好歹也是个官儿。

后来他“以功迁护圣指挥使”，不过不是在后唐，而是在后晋。后晋开运之初，晋少帝石重贵视察澶州的时候，契丹人把他包围了，王彦升与一个叫罗彦环的人护送石重贵突围，突围成功后得了这个官职。

再后来就是后周的时候了。赵匡胤在陈桥“黄袍加身”，王彦升率领所部人马第一个进入京城，路上遇到打算抵抗赵匡胤的马步军副都指挥使韩通，便一路猛追，一直追到韩通家里，把他全家杀得一个不剩。王彦升被赵匡胤提升为铁骑左厢都指挥使，拜恩州团练使，后任京城巡检，没多久就因向司空王溥索贿而被外放为唐州刺史。

多年以后，王彦升又先后调任为申州、防州和原州的军事主官。

02

他把人家耳朵揪下来下酒，就发生在担任原州（今宁夏南部）防御使期间，被他揪掉耳朵的是党项人。

说起党项人与中原人的渊源，也不是一天两天了。他们最初起源于青藏高原，后来松赞干布统一了青藏高原，就开始排挤他们。

大唐慈悲，收留了他们，让他们迁徙到黄土高原一带定居。所以党项人很感激唐朝，也懂得报恩。安史之乱爆发时他们的头领还把自己的军队带来帮唐朝平叛。

然而到了北宋，两家因各种原因成了仇人，党项人经常对北宋搞偷袭，到北宋边境城镇烧杀抢掠，给当地百姓造成极大损失，当地官员对此却束手无策。

王彦升来后，局面很快发生了变化。

03

前面说了，王彦升是个武将，而且剑法很好，大号“王剑儿”——《宋史·王彦升传》：“善击剑，号王剑儿。”

《宋史·王彦升传》还说了，王彦升这人“性残忍多力”，做事情喜欢简单粗暴，快刀斩乱麻。

于是，越境祸害百姓的党项人倒霉了，被抓到后接受的不是宋朝法律的制裁，而是王彦升的“私刑”——每次和部下喝酒的时候，王彦升就让人提来几个被抓到的党项人，抓住耳朵一揪，对方还没来得及喊声“哎哟”，耳朵就被揪下来了。王彦升把揪下来的耳朵往嘴里一丢，嚼得嘎嘣嘎嘣响。

也许，那些被揪掉耳朵的人应该感谢老王，因为他们虽然失去了耳朵，却保住了性命——每一个被揪掉耳朵的人，都能立即“无罪释放”。

可以想象，要不了几天，王彦升的大名就会毫无悬念地在党项人部落中传遍，然后就是类似的情景——小儿夜哭不止，大人来一句“再哭，再哭王彦升来了”，一秒前还哭得欢天喜地的小儿，立马变得鸦雀无声。

于是“西人畏之，不敢犯塞”。咱还是老实点儿吧，否则王彦升能把咱们的耳朵揪下来下酒，能把咱们的脑袋拧下来当球踢。

于是，边境“瞬间”安宁。王彦升驻守边关的日子里，党项人再也不敢造次。

不知王彦升是否学过法律，心中是否有法治观念，但他一定明白，简单粗暴才是此刻解决问题的最好方式，何况——这是以革命的暴力对付反革命的暴力！