原文

故善用兵者，譬如率然①；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问：“兵可使如率然乎？”曰：　“可。”夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。是故方马埋轮②，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔③皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。

注释

① 率然：古代传说中的一种蛇。

② 方马埋轮：方马，拴住马。埋轮，把车轮埋起来。

③ 刚柔：强的士兵和弱的士兵。

译文

善于用兵的人，能使部队像“率然”一样。率然是常山上的一种蛇。打它的头，尾巴就来救应；打它的尾，头就来救应；打它中间，首尾一起来救应。试问：“可以使军队像率然一样吗？”回答是：“可以。”吴国人与越国人虽然互相仇视，可是当他们同船渡河时，如遇大风，他们也能互相救援就如一个人的左右手一样。因此，想用系住马匹、埋起车轮的办法来稳定军队，那是靠不住的。要使全军齐心奋勇，在于将领指挥得法；要使强弱都能各尽其力，在于恰当利用地形。所以善于用兵的人，能使全军携手作战如同一人，这是使它不得不这样。

历史故事

吴越同舟

春秋时，吴越两国世代交战，两国是敌国、仇国。一天，在吴越交界处河面的一艘渡船上，乘坐着十几个吴人和越人，双方互相敌视，气氛显得十分沉闷。

可就在船到江心时，天气突变，风雨大作，渡船随时有颠覆的危险，必须尽快把帆降下来，才能保住渡船。这时，无论是船上的吴国人还是越国人，大家都争先恐后往桅杆上冲，同心协力，降下了船帆。

吴国

吴国是春秋时期位于长江下游的诸侯国。在春秋前期，吴国因地处蛮夷地区，并不起眼。直到吴王阖闾、夫差时代，吴国先后打败楚国、越国，达到鼎盛。随后，吴国开始争霸中原，成为春秋中后期的强国之一。

华杉详解

前文讲李世民三千五百人破窦建德十万大军的战例。三千五百人怎么用呢？三千人守着虎牢关，那里一夫当关万夫莫开，敌人攻不进来。李世民带五百最强的出关挑战，让程咬金和秦叔宝率领，在路旁埋伏。然后他又挑了这五百强里最强的六个人——其中两个超级牛人是他本人和尉迟敬德，去挑战。李世民对尉迟敬德说：“有我这张弓和你那把长矛，千军万马也近不了我们身!”他二人带四个骑兵，就直挑窦建德大营，引了几千敌军到伏击地点，打了一个大胜仗。这个胜仗让守关的三千人士气大振。

这就叫“携手若使一人，不得已也”。善于用兵的人，能使全军携手作战，团结如一人。因为他能让人人都势不得已，只能听他的，除此无路可走，都被他绑在了战车上。这和前文《势篇》说的“治众如治寡，斗众如斗寡”是一个道理，掌握军政之道的人，指挥多少人，都和一个人一样自如，同进同退，齐心协力。

吴越同舟也是这个道理。因为大家都面对同一个困难，不合作只有死路一条，这时候，有没有仇还重要吗？当然是先活命再说。所以当两国人遇到暴风雨时，他们都能像左手救右手一样，协调地相互救援，那军队又何尝不能呢？

但需要注意的是，把士兵跟将领的利益绑在一起，应该利用巧智，而不能用强迫的手段。否则，就会像《九变篇》里那些一味拼死的将领一样，自己死了，还要连累士兵一起死。所以“方马埋轮”不行，不能把马缚在拴马桩上，而应把前后左右的马都拴在一起，拴成方阵，不让它跑!

生活中，有什么场合能用到这种把所有人都绑在一起的方法吗？当然有。小的方面，班里分小组比赛，一个组的同伴就成了同舟的“吴国人”和“越国人”，小组的利益是至上的。大的方面，我的班级跟别的班级比赛时，需要全班绑在一起，甚至我的学校和别的学校比赛时，还需要全校绑在一起。我们这个社会，就是因为有各种各样的团队绑在一起，同舟共济，才能顺利发展。

名家注解

是故方马埋轮，未足恃也

曹操注：“方马，缚马也。埋轮，示不动也。此言专难不如权巧。”

齐勇若一，政之道也

陈皞注：“政令严明，则勇者不能独进，怯者不能独退，三军之士如一也。”

刚柔皆得，地之理也

张预注：“得地利，则柔弱之卒亦可以克敌，况刚强之兵乎？刚柔俱获其用者，地势使之然也。”

故善用兵者，携手若使一人，不得已也

李筌注：“理众如理寡也。”