原文

兵之情主速，乘人之不及，由不虞①之道，攻其所不戒也。

凡为客②之道：深入则专，主人③不克；掠于饶野，三军足食；谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。投之无所往，死且不北④，死焉不得，士人尽力。兵士甚陷则不惧，无所往则固，深入则拘，不得已则斗。是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信。禁祥去疑⑤，至死无所之。吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也。令发之日，士卒坐者涕沾襟，偃卧者涕交颐，投之无所往者，诸、刿⑥之勇也。

注释

① 不虞：没有料到。

② 为客：侵入别国作战。

③ 主人：被进攻的国家和军队。

④ 死且不北：士兵拼死作战，不敢败北。

⑤ 禁祥去疑：禁迷信，去疑惑。

⑥ 诸、刿：是春秋时期吴国的勇士专诸和鲁国的武士曹刿。

译文

用兵之理，贵在神速，乘敌人措手不及的时机，走敌人意料不到的道路，攻击敌人不加戒备的地方。

凡是进入敌国作战之道：是深入敌境时军心专一，使敌军无法抵抗我方；在富饶地区夺取粮秣，使全军得到充足的给养；注意保养士卒的体力，勿使其疲劳，提高士气，积蓄力量，部署兵力，用兵设谋，让敌人无法揣测(我方的企图)。把部队置于无路可走的境地，士兵只能拼死，不能败退，既然都敢于拼死，那就会尽力作战。士卒越深入敌境，越不会恐惧，到了无路可走的地方，就会牢固，深入敌国，行动就不敢散漫，到了万不得已的地步，就会死战。这样的军队，不用整顿，都懂得戒备；不要鼓励，都懂得出力；不要约束，都能亲密团结；不用三令五申，都会遵守纪律。禁止迷信，消除部队的疑虑，即使战死也不退避。我军士卒没有很多的财物，不是他们不爱财物；士卒不怕牺牲生命，不是他们不想长寿。当作战命令下达的时候，坐着的士兵们泪湿衣襟，躺着的泪流满面。(但当你)把他们投到除了向前拼命以外无路可走的地方，他们就个个都像专诸和曹刿一样勇敢。

历史故事

苻坚治国

前秦是十六国时期的北方政权之一，而苻坚就是前秦的君主。

苻坚即位前，前秦由于内乱一片混乱。继位后，苻坚首先平定了内乱，然后重用汉族出身的王猛、薛赞等一批名臣，整顿吏治，推行儒学，提高官吏们的文化水平。苻坚对生活在前秦境内的各个民族也都十分包容，在各族中享有很高声望。

为了扭转前秦财力匮乏、民生凋敝的问题，苻坚还一直推行休养生息的政策。有一年，前秦大旱，苻坚就下令减少自己的膳食，宫中女眷改穿布衣，文武百官减少俸禄，以示与百姓同甘共苦。他还下令开放山林、湖泊、河流等资源让百姓享用，并减免赋税、停止一切军事……十年之后，前秦国力和军力蒸蒸日上，为苻坚积攒了开疆扩土的条件。

当时，与前秦同样位于北方的割据政权前燕，遭到东晋讨伐。前燕向苻坚求援，苻坚就派出援军，与前燕吴王慕容垂大破晋军。但是战后，慕容垂不仅没得到嘉奖，还被前燕朝廷排挤。他一气之下投奔了苻坚，苻坚大喜过望，以礼相待。不久后，他就以前燕违背救援时的割地诺言为理由，带兵攻打前燕，正式开启了统一北方的征途。

苻坚

十六国时期前秦第三位国君。苻坚继位前期励精图治，使前秦国力强盛，并逐步消灭北方各国，统一了北方。但在对东晋的淝水之战大败后，国内各族相继反叛，前秦四分五裂，苻坚也被部将所杀。

华杉详解

人们看战争，往往关注的都是战斗本身。其实战斗本身，只是战争的一部分，甚至可能不是最重要的部分。前文孙子说“先胜而后战”，就是等到开始战斗的时候，早就胜败已分，而战前我们要具备什么条件，要等到敌军的什么条件出现再发动，这才是战争的秘密所在。

在王翦灭楚的故事里，王翦采用的就是这个方法。王翦率六十万秦军到了楚国，安营扎寨，深沟高垒，养精蓄锐，每日只是在军营里开运动会，让士兵们投石为戏。这一养，就是一年!楚人严阵以待了一年，姿势都僵了，开始活动活动，移动军队。楚军一移动，王翦即刻挥师决战掩杀，一战而定，楚国灭亡。

俗话说：“养兵千日，用兵一时。”一般用来告诫士卒，国家养你，你要到战场上报效祖国。不过这话原意并非讲这个，它的原文是《南史·陈暄传》的“兵可千日而不用，不可一日而不备”，这是讲养兵，不是讲用兵。

所以这句话有三层意思。一是养兵要“千日”，对军队要谨养而勿劳，并气积力。我不用，军队气力都在；但一用，气力就用掉了。

二是用兵一时。因为一用气力就没有，所以一定要等到关键时刻，敌人有不及、不虞、不戒的时候，迅雷不及掩耳地一把用出去，才能制胜。就像两个人用拳头决斗，我拳头没打出去，气力都在。一旦打出去，没打着对方，又没收回来，这时候我几乎是不设防的状态，对方一抓住这机会，我就完了。

第三层意思，就是防备一刻不能松懈。“用兵一时”的时候一松懈，还是会被敌人打败。

所以拳头的力量在于没打出去的时候，打出去就得有结果。苻坚让前秦休养生息十年，兵士们偃甲息兵，等十年后前秦国力恢复，军力自然也随国力而上。因此，在淝水之战战败前，前秦军队所到之处，无不降服。

另一个例子是曾国藩带湘军。湘军在晚清时期的军事活动上，起到了力挽狂澜的作用。但曾国藩带兵没有什么奇谋巧计，就是扎扎实实，步步为营。曾国藩的日记里记道：当士兵旷日持久驻营围敌，他关注的不是战事，而是肉食够不够，蔬菜有没有，最后下令，每一营，一定要种菜养猪。自己有了新鲜蔬菜肉食，搞好生活，又能勤劳动，以养精蓄锐。

此外，想要在“用兵一时”时打赢，还需要士兵悍不畏死。于是孙子讲了本篇的后半段话：把士兵们陷于危亡之地，人人持有必死之志，他就不怕敌人了。因为最可怕的不就是死吗，以拼死的意志作战，焉有不得胜的道理。

孙子还举了两个敢于拼死的例子——专诸和曹刿。曹刿就是前文里，让齐军一鼓作气、再而衰、三而竭的曹刿。他曾跟随鲁庄公与齐桓公在东阿相会，用匕首挟持齐桓公，定下盟约，收复失地。

专诸呢，他是吴国人。他受吴公子光(就是吴王阖闾)的命令去刺杀吴王僚。公子光请吴王僚来家吃饭，专诸去上菜，上一条鱼，匕首藏在鱼肚子里面。当专诸从鱼肚子里抽出匕首刺向吴王僚的时候，吴王僚卫士的长矛已刺进他的背部，但他还是拼尽最后一口气，把吴王僚刺死了。

现在，我们是不用“养兵”了，但可以用同样的方法来“养”自己。平时养精蓄锐，积攒实力。等到上了人生的“战场”，厚积薄发，一举夺魁。

名家注解

凡为客之道：深入则专，主人不克

杜牧注：“言大凡为攻伐之道，若深入敌人之境，士卒有必死之志，其心专一，主人不能胜我也。克者，胜也。”

谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测

曹操注：“养士并气，运兵为不可测度之计。”

无所往则固，深入则拘，不得已则斗

杜牧注：“不得已者，皆疑陷在死地，必不生，以死救死，尽不得已也，则人皆悉力而斗也。”

是故其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信

张预注：“同舟而济，则吴越何患乎异心也。”

吾士无余财，非恶货也；无余命，非恶寿也

曹操注：“皆烧焚财物，非恶货之多也；弃财致死者，不得已也。”