高祖文皇帝下
仁寿四年（公元604年）
1 春，正月九日，大赦天下。
2 皇帝将避暑于仁寿宫，术士章仇太翼坚持劝谏；不听，太翼说：“此行恐怕銮舆不返！”皇帝大怒，把他关押进长安狱，准备等回来后将他斩首。
正月二十七日，皇帝抵达仁寿宫。
正月二十八日，下诏命一切赏赐及财政开支，事无巨细，全部委托皇太子。
夏，四月乙卯（四月无此日），皇帝生病。
六月六日（原文为庚申，根据柏杨考证修改），大赦天下。
秋，七月十日，皇帝病危，躺在**与百官辞诀，并握手嘘唏，命太子赦免章仇太翼。
杨坚病逝，太子杨广即位
七月十三日，杨坚崩逝于大宝殿（享年六十四岁）。
高祖杨坚性格严肃持重，令行禁止，勤于政事。每天早上开始听朝，到中午还不知疲倦。虽然在财物上很吝啬，但对于赏赐功臣，毫不吝惜；将士战没，必加优赏，并派遣使者慰问其家属。爱护百姓，劝勉考课耕田种桑，轻徭薄赋。对自己的生活条件，务求节俭朴素，乘舆御物，破旧之后，还修修补补，继续使用；除了宴会，平时每顿饭不过一道肉菜；后宫女人所穿的衣裳，都是洗过之后再穿。天下人受他的风气影响，开皇、仁寿之间，男人都只穿绢布，不穿绸缎，带钩不过是铜铁骨角，不用金玉装饰。所以全国衣料和粮食大量积蓄，仓库都满了，要溢出来。受禅之初，人民户口不满四百万，到仁寿末年，超过八百九十万，仅冀州已经一百万户。但是，他猜忌苛察，相信谗言，功臣故旧，没有能够保全始终的；以至于对自家子弟，都如同仇敌，这是他的短处。
当初，独孤皇后死后，宣华夫人陈氏、容华夫人蔡氏都有宠。陈氏，是陈高宗之女（陈叔宝的妹妹）；蔡氏，是丹杨人也。皇帝病卧于仁寿宫，尚书左仆射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩皆入阁侍疾，召皇太子杨广入居大宝殿。杨广考虑到皇帝万一逝世，须预先防备，亲笔写了一封信，送出去问杨素；杨素写上一条条注意事项回复杨广。宫人误送到杨坚处，杨坚看了，大为气愤。陈夫人天亮时出去上厕所，被杨广逼着求欢，陈夫人拒绝，得以脱身，回到杨坚处。杨坚见她神色有异，觉得奇怪，问她缘故。陈夫人流泪说：“太子无礼！”杨坚大怒，擂床说：“畜生何足以托付大事！独孤误我！”于是呼唤柳述、元岩说：“召我儿！”柳述等将呼太子杨广，杨坚说：“是杨勇。”柳述、元岩出阁草写敕书。杨素听闻，向杨广报告，矫诏逮捕柳述、元岩，关押进大理狱；征调东宫兵士，接管皇宫宿卫，门禁出入，都由宇文述、郭衍节度；令右庶子张衡入寝殿侍疾，将后宫女子全部遣出到别的房间；一会儿工夫，杨坚崩逝。所以朝廷中外，颇有异议。陈夫人与后宫听闻事变，相顾战栗失色。黄昏时分，杨广派使者送来一个小金盒，上面贴了一纸封条，杨广亲笔写了一个“封”字，以赐给陈夫人。陈夫人见了，惶惧，以为是毒药，不敢打开。使者催促，才勉强开启，盒中有同心结数枚，宫女们都喜悦，相互说：“得以免死了！”陈氏羞愤交加，退后坐下，不肯致谢；诸宫人一起催逼她，这才拜谢使者。当夜，杨广与她同房。
七月二十一日，发丧，太子杨广即皇帝位。正巧伊州刺史杨约来朝，杨广派杨约进入长安，更换留守人员，矫称高祖诏书，赐故太子杨勇死，将他缢杀；然后陈兵集众，公布高祖死讯。炀帝杨广听闻，说：“哥哥优秀，弟弟果然也堪当大任。”追封杨勇为房陵王，但是不设置嗣子。（追封一个死人王爵，又不许他的子孙继承，这就是个虚名。）
八月三日，杨坚灵柩从仁寿宫运回京师。八月十二日，暂时殡厝在大兴前殿。柳述、元岩都被除名，柳述被流放龙川，元岩被流放南海。皇帝杨广令兰陵公主与柳述离婚，想要把她改嫁；公主以死自誓，不再朝见，上表请与柳述一起流放，杨广大怒。公主忧愤而死，临终，上表请葬于柳氏坟地。杨广更加愤怒，竟不哭，赠送的葬仪也非常微薄。
【王鸣盛曰】
杨坚遗诏，列数杨勇罪恶，盛称杨广仁孝，说：“为了普天下之人民，恶子孙已被罢黜，好子孙足以负荷大业。”这份诏书是杨广企图**庶母之前，由杨坚亲自拟定。等到后来，杨坚准备召回杨勇，罢黜杨广，不久就被害死。杨坚只有五个儿子，杨勇、杨广、杨俊、杨秀、杨谅，都是独孤皇后所生。他常对文武官员说：“我身边没有小老婆，五个儿子都是一个娘亲，都是真正的骨肉手足，不像历代君王，宠妾太多，庶子纷争，那才是亡国之道。”杨坚无论如何也想不到，自己被次子杨广所杀。长子杨勇及他的儿子杨俨、杨裕、杨筠、杨嶷、杨恪、杨该、杨韶、杨煚、杨孝实、杨孝范，全部被杨广诛杀。杨广及杨秀，杨广的次子杨暕，杨俊的儿子杨浩、杨湛，以及杨秀的儿子（名字不详），杨谅的儿子杨颢，杨广的孙子杨倓，全部被宇文化及诛杀。杨俊被他的王妃崔氏毒死，杨广的第三子杨杲被裴虔通诛杀，杨广的孙子杨侑被李渊诛杀，另一孙儿杨侗被王世充诛杀。杨家一门四代，凶死的一共三十余人。杨坚勤俭爱民，在位期间并无大恶，但是他对北周宇文皇族及宇文泰、宇文觉、宇文毓、宇文邕、宇文赟各君王子孙的屠杀，数目不下五六十人，则自己遭到毒手，后裔惨遭杀害，也是报应昭彰。
【李世民曰】
此人性至察而心不明。夫心暗则照有不通，至察则多疑于物。又欺孤儿寡妇以得天下，恒恐群臣内怀不服，不肯信任百司，每事皆自决断，虽则劳神苦形，未能尽合于理。朝臣既知其意，亦不敢直言，宰相以下，惟即承顺而已。
【华杉讲透】
唯有心中光明，才能智慧无碍
李世民把杨坚说透了，他心理阴暗，谁都不信任。越是谁都不信任，就越是要找出自己可以信任的人。于是坏人就按他的标准去设计自己的形象，骗取他的信任，最终把他骗得精光。
李世民说杨坚“心暗则照有不通”，自己心里狭隘阴暗，就没有“照妖镜”，照不出杨广这妖精原形。唯有心胸宽广，心中光明，才能智慧无碍，一切都在我的覆盖范围，物来心照，了了分明。
3 太史令袁充上奏说：“皇帝即位，与尧受命时年纪相同。”暗示百官上表祝贺。礼部侍郎许善心表示异议，认为：“正在国丧期间，不宜称贺。”左卫大将军宇文述一向厌恶许善心，指使御史弹劾他；许善心被调任给事郎，降品二等。
汉王杨谅起兵造反
4 汉王杨谅有宠于高祖杨坚，为并州总管，自崤山以东，直到东海，南到黄河，五十二州都是他的辖区，特许他以便宜从事，不拘律令。杨谅自以为所居为天下精兵出处，见太子杨勇以谗言被废，时常怏怏不乐，后来蜀王杨秀获罪，更加不能自安，阴蓄异图。对高祖杨坚说：“突厥方强，宜修武备。”于是大发工役，缮治器械，招集亡命之徒，左右私人武装达到数万人。突厥曾经入寇边境，高祖杨坚命杨谅抵御，为突厥所败；其所领将帅因此被解职除名的有八十余人，全部发配岭南。杨谅因为他们都是自己的老部下，奏请把他们留下，高祖怒道：“你身为藩王，唯当敬依朝命，怎能私论宿旧，废国家宪法？！你这小子，哪一天我不在了，恐怕就要蠢蠢妄动，他（指杨广）取你就如笼内抓鸡，你留下这些所谓心腹有什么用？！”
王頍，是王僧辩之子，风流倜傥，好奇略，为杨谅咨议参军；萧摩诃，是陈氏旧将，二人都不得志，每每郁郁思乱，都为杨谅所亲善，赞成其阴谋。
正巧荧惑星守着东井星，仪曹、邺人傅奕通晓星历，杨谅问他说：“这是什么祥瑞？”回答说：“天上东井星，是黄道必经之路，荧惑星从旁经过，这是常理，如果进入地上井，那才算奇怪。”杨谅不悦。
等到高祖崩逝，炀帝杨广派车骑将军屈突通以高祖玺书征召他。之前，高祖与杨谅有密约：“如果我用玺书召你，敕字旁边会另加一点，又与玉麟兵符相合的，当就征。”等杨谅打开敕书，没有那一点，杨谅知道有变。杨谅诘问屈突通，屈突通态度强硬不屈，于是杨谅将他遣返长安。杨谅发兵造反。
总管司马、安定人皇甫诞切谏，杨谅不听。皇甫诞流涕说：“我料定大王的兵资不是京师之敌；加上君臣之位已经确定，逆顺形势悬殊，士马虽精，难以取胜。一旦陷身叛逆，名字悬挂于刑书之上，就算想要做一个布衣百姓，也不可得了。”杨谅怒，将他囚禁。
岚州刺史乔钟葵将要响应杨谅，其司马、京兆人陶模阻拦他说：“汉王图谋不轨，您身受国家厚恩，当竭诚效命，岂能做反贼的阶梯？！”乔钟葵失色说：“你反了吗？”把刀架在他脖子上，陶模辞气不挠，乔钟葵被他的大义感动，释放他。军吏说：“如果不斩陶模，无以压服众心。”于是将他囚禁。跟从杨谅造反的，一共有十九个州。
王頍对杨谅说：“大王所部将吏，家属都在关西，如果用这些人，则当长驱深入，直据京都，所谓迅雷不及掩耳；但如果想要割据旧齐之地，则最好任用东方人。”杨谅不能决断，于是兼用二策，倡言杨素谋反，起兵讨伐。
【华杉讲透】
不要为情绪驱使
情绪驱使加上一厢情愿加上痴心妄想，很多事都是这样做下的。而作为发动机的那个情绪，就是不甘心，不服气。杨广登基，杨谅的权位利禄肯定要受影响，他不甘心，也不服气，就要造反。
皇甫诞说：“窃料大王兵资非京师之敌，加以君臣位定，逆顺悬殊，士马虽精，难以取胜。”这两句话已经把形势说透了。一来杨谅的兵将不如杨广，二来君臣名分已定，杨广是君，杨谅是臣；要打，则杨广是顺，杨谅是逆。权力的合法性胜过百万雄兵，别说杨广不是昏君，就算他是昏君暴君，你要推翻他也是不可能的，超小概率事件，所以只能缴枪不杀，根本不能反。但是，人身在其中，就看不清，容易一厢情愿，痴心妄想，为情绪所驱使，做出万劫不复的事来。
其次，如果要反，就要师出有名，说讨伐杨素算怎么回事呢？杨素并未控制杨广，全天下人都知道，不能直接针对杨广，而拿杨素做靶子，这在政治上毫无号召力。
杨谅的造反大业，一开始就输了。
总管府兵曹、闻喜人裴文安对杨谅说：“井陉以西，在大王掌握之内，山东士马，也为我所有，应该全部征发，分遣老弱兵屯守要害，仍命他们随时攻略土地，然后率领精锐，直入蒲津关（黄河渡口）。请让我为前锋，大王以大军继后，风行雷击，屯兵于霸上。咸阳以东，可指麾而定。京师震扰，军队不能马上集结，上下相疑，群情离骇；我陈兵号令，谁敢不从？！十日之间，大事可定。”杨谅大悦，于是派所署大将军余公理从太谷出发，直指河阳，大将军綦良从滏口出发，向黎阳进军，大将军刘建从井陉出发，攻略燕、赵土地，柱国乔钟葵从雁门出发，任命裴文安为柱国，与柱国纥单贵、王聃等直指京师。
皇帝杨广任命右武卫将军、洛阳人丘和为蒲州刺史，镇守蒲津。杨谅简选精锐骑兵数百人，戴着女人面罩，诈称杨谅的宫女回长安，门卫没有察觉，直入蒲州，城中豪杰也有响应的。丘和发觉事变，翻城墙逃出，回到长安。蒲州长史、渤海人高义明，司马、北平人荣毗都被反叛军逮捕。
裴文安等离蒲津还有一百余里，杨谅忽然改变意图，令纥单贵截断黄河大桥，坚守蒲州，而召裴文安还师。裴文安到了，对杨谅说：“兵机诡速，本想出其不意。大王自己不去，又把我召回，让敌人能够从容制订计划，大事去矣。”杨谅不回答。任命王聃为蒲州刺史，裴文安为晋州刺史，薛粹为绛州刺史，梁菩萨为潞州刺史，韦道正为韩州刺史，张伯英为泽州刺史。
代州总管、天水人李景发兵抵御杨谅，杨谅派部将刘暠袭击李景，被李景击斩。杨谅再派乔钟葵率劲勇之士三万人攻击，李景战士不过数千，加之城墙不坚固，被乔钟葵猛攻，城墙不断崩毁，李景一边作战，一边修筑，士卒都殊死战斗；乔钟葵屡战屡败。司马冯孝慈、司法吕玉都骁勇善战，仪同三司侯莫陈乂足智多谋，还特别擅长守城战术，李景知道这三人可用，推诚委任他们，自己毫不干涉，只是安坐公堂，不时巡视慰劳而已。
杨素率轻骑五千人袭击王聃、纥单贵于蒲州，夜，抵达黄河岸边，收商贾船，得数百艘，船内铺上草，走在上面发不出声音，于是衔枚而渡，在天快亮的时候，发动攻击。纥单贵败走，王聃恐惧，献出城池投降。皇帝下诏，征召杨素还京。起初，杨素将要出发时，计算击破贼军的日期，一切都和他预想的一样，于是皇帝任命杨素为并州道行军总管、河北道安抚大使，率众数万以讨伐杨谅。
杨谅初起兵时，他的王妃的哥哥豆卢毓为王府主簿，苦谏，不从，私底下对他的弟弟豆卢懿说：“我如果单马归朝，自然可以免祸，但这只是为自身考虑，不是为国家效力。不如暂且假装跟从，慢慢看有什么机会。”豆卢毓，是豆卢??之子。豆卢毓的哥哥、显州刺史豆卢贤对皇帝说：“臣弟豆卢毓一向心怀志节，必定不会跟从叛乱，只是被凶威所逼，不能按自己心意行事。臣请从军，与豆卢毓里应外合，杨谅不足为虑。”皇帝批准。豆卢贤秘密派家人带皇帝敕书到豆卢毓处，与他计议。
杨谅出城，将要前往介州，令豆卢毓与总管属朱涛留守。豆卢毓对朱涛说：“汉王叛逆，转眼之间就会失败，我辈岂可坐受夷灭，辜负国家！我当与你出兵抗拒他。”朱涛惊道：“大王以大事相付，你怎么说这话？！”朱涛拂衣而去，豆卢毓追上去，将他斩首。豆卢毓将皇甫诞从监狱中释放，与他商议，及开府仪同三司宿勤武等关闭城门，抗拒杨谅。还未部署完毕，有人报告杨谅，杨谅回师袭击。豆卢毓看见杨谅抵达，欺骗他的部众说：“这是敌军！”杨谅攻南门，稽胡兵守南城，不认识杨谅，射击；箭如雨下；杨谅移师攻西门，守兵认识杨谅，即刻开门接纳，豆卢毓、皇甫诞都被杀死。
綦良攻打慈州刺史上官政，不能攻克，引兵攻打行相州事薛胄，又不克，于是从滏口进攻黎州，切断白马津黄河渡口。余公理穿过太行陉，攻打河内，皇帝任命右卫将军史祥为行军总管，驻军于河阴。史祥对军吏说：“余公理轻率无谋，恃众而骄，容易对付。”余公理屯驻河阳，史祥在南岸集结舟船，余公理在北岸聚兵抵挡。史祥简选精锐，于下游秘密渡河，余公理听闻，引兵抵御，战于须水。余公理还未列阵完毕，史祥突击，余公理大败。史祥东进黎阳，綦良军不战而溃。史祥，是史宁之子。
皇帝将要征发幽州兵，怀疑幽州总管窦抗有二心，问杨素派谁去能拿下窦抗，杨素举荐前江州刺史、渤海人李子雄，授上大将军，拜广州刺史。又任命左领军将军长孙晟为相州刺史，征发山东兵，与李子雄共同配合。长孙晟推辞说自己的儿子长孙行布在杨谅所部，皇帝说：“公体国之深，终究不会因为儿子而违背大义，朕如今委任你，你不要推辞。”李子雄驰马到幽州，住进传舍，召募得一千余人。窦抗来谒见李子雄，李子雄埋伏甲士，将他生擒。窦抗，是窦荣定之子。
李子雄于是征发幽州步骑兵三万人，从井陉向西，攻击杨谅。当时刘建包围戍将、京兆人张祥于井陉，李子雄击破刘建于抱犊山下，刘建逃遁。李景被包围一个多月，皇帝下诏，命朔州刺史、代人杨义臣前往救援。杨义臣率马步兵二万人，夜出西陉，乔钟葵全军出战抵挡。杨义臣因为自己兵少，集中军中牛驴，得数千头，再令士兵数百人，每人手持一鼓，秘密驱赶牛驴，藏匿于涧谷间。傍晚，杨义臣再与乔钟葵交战，双方士兵刚刚接触，命驱牛驴者疾进，一时鸣鼓，尘埃张天，乔钟葵军不知道发生了什么，以为是伏兵发动，因而奔逃崩溃；杨义臣纵兵攻击，大破之。
杨素生擒萧摩诃，杨谅请降
晋州、绛州、吕州三州都站在杨谅阵营，为他守城，杨素每座城留二千人，监视牵制他们，自己率大军进攻杨谅基地并州。杨谅派部将赵子开拥众十余万，以栅栏工事截断山路，屯据高壁，布阵五十里。杨素令诸将以兵进逼，自己率奇兵潜入霍山，沿着崖谷前进。杨素扎营于谷口，自己坐在营外，命军司入营简留三百人守营，军士害怕北兵之强，不想出战，多愿守营，因此延迟。杨素责问原因，军司如实回答，杨素即刻召所留三百人出营，全部斩首；再问谁愿留下，没有一个愿留的。杨素于是引军驰进，绕到北军之北，直指其营，鸣鼓纵火；北军不知所为，自相踩踏，杀伤数万。杨谅所任命的介州刺史梁修罗，屯驻介休，听闻杨素军到，弃城逃走。
杨谅听闻赵子开兵败，大惧，自己率众近十万人，拒战杨素于蒿泽。当时天降大雨，杨谅想要引军撤退，王頍进谏说：“杨素悬军深入，士马疲弊，大王以锐卒，又是亲自率领出击，其势必克。如果望敌而退，示人以怯，就会沮战士之心，长敌人志气，希望大王不要撤退。”杨谅不听，退守清源。
王頍对他的儿子说：“形势恶劣，兵必败，你可跟着我。”杨素进击杨谅，大破之，生擒萧摩诃。杨谅退保晋阳，杨素进兵包围，杨谅穷途末路，请降，余党全部平定。皇帝派杨约带着手诏，前往慰劳杨素。
王頍将逃奔突厥，走到山中，径路断绝，知道跑不掉了，对儿子说：“我的计谋不比杨素差，只是杨谅对我言不能听，计不能从，以至于此，不能坐受擒获，以成竖子之名。我死之后，你一定不要去投奔亲戚故旧。”于是自杀，尸体藏在石窟中。他儿子数日不得食，于是去投奔故人，结果反而被对方生擒；王頍尸体也被查获，送到晋阳枭首示众。
群臣上奏，说汉王杨谅当死，皇帝不许，除名为民，并从皇室户籍中除名，杨谅最终被幽禁而死。杨谅所部吏民连坐被处死及流放的，有二十余万家。
当初，高祖与独孤后相互非常恩爱，发誓绝不会跟别的女人生孩子，曾经对群臣说：“前世天子，沉溺于嬖幸，以至于嫡庶纷争，遂有废立之事，甚至亡国；朕没有别的姬侍，五个儿子同母，可以说是真兄弟，岂有这种担忧吗？”杨坚又吸取周室诸王微弱的教训，所以派诸子分据大镇，专制方面，权力几乎和皇帝相当。到了晚年，父子兄弟互相猜忌，五个儿子都未能善终。
【司马光曰】
当初辛伯警告周桓公说：“对嫔妃的宠爱超过皇后，或者宠幸家奴弄臣参与朝政，庶子的权力跟嫡子相当，在京师之外还有大城市兴起，这些都是乱国之本。”人主如果能在这四个方面小心谨慎，哪里会生出祸乱呢！隋高祖只知道嫡庶多争，孤弱易摇，却不知道势均位逼，就算是同母至亲，也不能不相互倾夺。考察辛伯之言，得其一而失其三吧！
【华杉讲透】
胜算可以知道，胜利不可强求
杨坚对自己的亲儿子杨勇，都视若仇敌，他却相信儿子们之间一定能相亲相爱，他是不是没有逻辑？父亲对儿子的爱，从人情上说，要超过兄弟之间的爱。他都可以不爱自己的儿子，怎么能相信儿子们能相爱呢？兄弟本是竞争对手，甚至是“天敌”，在普通家庭，也会争夺父母的爱，何况是在天子之家，在人世间最大的利益面前，亲情算得了什么呢？自古豪门多恩怨，天家相攻伐，在巨大的利益面前，亲情有时一钱不值。
兄弟友爱，只有一个字做得到，就是“让”。吴太伯、伯夷、叔齐，是上下五千年王子让国的典范。次一等的，看见兄弟德才和功勋都超过自己，主动退让，如唐玄宗的哥哥李成器，也是一例。杨坚这五个儿子，谁也不让谁，那就非要拼出个你死我活不可。隋朝的事，在唐朝又演了一遍，李世民也是杀了哥哥和弟弟得位，这不是一样的道理吗？
再说王頍，他说自己谋略不比杨素差，只是杨谅不听他的。此言大谬！他违背了兵法最基本的原理——知胜原理——胜可知而不可为。就是说，在发动战争之前，有没有胜算，是可以知道的；如果没有胜算，你硬要打，是不可为，不可强求的。
怎么样能够知胜呢？就是《孙子兵法》第一篇——计——计算，计算敌我双方的形势和实力对比。计算五个方面——道、天、地、将、法。道，是上下同欲；天地，是天时地利；将，是将领；法，是军法。在第一条“道”，已经输光了，造反，是以逆抗顺，没有权力的合法性。朝廷阵营是上下同欲，既是维护自己的既得利益，也是职责大义所在。造反阵营呢，很多人是被裹挟胁迫，跟你不是一条心。天时地利，当然造反阵营都不占。法，你本身就是非法，哪能令行禁止？王頍唯独占一条——将——他说自己不比杨素差。这是自我评价太高了，他哪里能跟杨素这个战争狂魔相比？！
在这种完全没有胜算的情况下，要打，就是赌一个小概率事件。要赌呢，就赌三个字——快！快！快！直捣京师，趁他还没准备好，或许还有机会，明朝朱棣就是这么赢的，否则他永远赢不了。裴文安出的就是这招。但是，杨谅为什么最后改变主意，把他召回，又不给解释呢？无非是不信任他，怕他带兵去直接起义反正了。所以，还是输在“道”上。
王頍让他的儿子不可投奔亲戚故旧，这是对的。不是说亲戚朋友靠不靠得住，人家就不应该“靠得住”。你是反贼，你来投奔我，就是把我老婆孩子全家性命绑在你身上，你敢闯那么大祸，败了就该死！你为什么要把火烧到我家呢？所以不能怪告发他的人。他如果来投奔我，我也第一个告发他，绝不会管他曾经是我的什么“朋友”，是朋友，他就不该到我家来。
5 冬，十月十六日，葬文皇帝杨坚于太陵，庙号高祖，与文献皇后同坟异穴。
6 皇帝杨广下诏，免除妇人、奴婢及部曲的田赋，并规定男子二十二岁为成年。
【胡三省注】
隋朝因循北周、北齐制度，妇人、奴婢及部曲的赋税徭役都根据田亩计算，男子二十一岁成年，开始服兵役。至此，因为人口增多，府库满溢，所以有此诏。不过，之后兵役繁兴，盗贼群起，这就成为一纸空文了。
7 章仇太翼对皇帝说：“陛下是木命，而雍州为破木之冲，不可久居。又，谶言说：‘修治洛阳还晋家。’”皇帝深以为然。
十一月三日，皇帝抵达洛阳，留晋王杨昭守长安。因为杨素的功劳，拜其子杨万石、杨仁行、侄杨玄挺为仪同三司，赏赐绸缎五万匹，绮罗一千匹，及杨谅的妓妾二十人。
8 十一月四日，征发男丁数十万人挖掘长壕，自龙门东接长平、汲郡，抵临清关，渡过黄河，经浚仪、襄城，抵达上洛，沿壕沟设置关卡防卫。
陈帝陈叔宝去世，谥号炀公
9 十一月二十日，前陈帝陈叔宝去世（享年五十二岁）；追赠为大将军、长城县公，谥号为炀公。
【华杉讲透】
按谥法，好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀。杨广此刻怎么也想不到，最后盖棺论定时，他也得到这个“炀”字。而这个字放在他身上，比陈叔宝更恰当。陈叔宝最多也就是好内远礼，谈不上逆天虐民。杨广呢，那是标准的逆天虐民了。
10 十一月二十日，皇帝杨广下诏在伊水、洛水汇合处（洛阳）营建东京，仍说：“宫室之制，本以方便起居而已，今所营构，务从俭约。”
11 蜀王杨秀得罪时，右卫大将军元胄因与他交通而被除名，长久不得恢复。当时慈州刺史上官政坐事被流放岭南，将军丘和以蒲州失守被除名，元胄与丘和有旧交，酒酣，对丘和说：“上官政，那是壮士，如今流放岭表，会不会发动大事？”然后抚着自己肚子说：“像他这样的人，不会没有作为。”丘和上奏举报，元胄竟因此被处死。于是皇帝征召上官政为骁卫将军，任命丘和为代州刺史。
【华杉讲透】
告密的回报太大！丘和本来被除名，相当于被剥夺政治权利，只因告密朋友一句酒后狂言，就得到代州刺史的官职。而元胄说这样的话，一是虚荣，显示自己有“见识”，二是因为不得志，恨不得天下大乱，这也是皇帝要杀他的原因。
炀皇帝上之
大业元年（公元605年）
1 春，正月一日，大赦天下，改年号为大业。
2 立妃萧氏为皇后。
3 撤销诸州总管府。
4 正月二十五日，立晋王杨昭为皇太子。
5 高祖之末，群臣中有人说林邑（越南中部）出产奇珍异宝。当时天下无事，刘方刚刚平定交州，于是皇帝任命刘方为驩州道行军总管，经略林邑。刘方派钦州刺史宁长真等以步骑兵一万余从越裳出发，刘方亲率大将军张愻等统率水军从比景出发，本月，大军抵达林邑出海口。
6 二月七日，杨广敕令有司将金宝、器物、锦彩、车马在殿前陈列，引杨素及诸将讨汉王杨谅有功者立于前，命奇章公牛弘宣诏，称扬他们的功劳，赏赐各有等差。杨素等再拜舞蹈而出。
二月十八日，任命杨素为尚书令。
7 下诏，全国官民一律脱下丧服，唯皇帝穿浅色黄衫、铁腰带。
8 三月十七日，下诏命杨素与纳言杨达、将作大匠宇文恺营建东京，每月役丁二百万人，迁徙洛州郭内居民及诸州富商大贾数万户以充实东京。废除崤山的二崤道，开凿葼册道。
9 三月十八日，下诏说：“倾听人民的声音，直接与庶民商量，才能审查刑政之得失；如今，我将巡历淮海地区，视察各地风俗。”
10 敕令宇文恺与内史舍人封德彝等营建显仁宫。南接皂涧（洛水支流），北到洛水北岸。征发长江以南、五岭以北奇材异石，运到洛阳；又征求海内嘉木异草，珍禽奇兽，以充实园苑。
三月二十一日，命尚书右丞皇甫议征发河南、淮北诸郡百姓，前后一百余万，开通济渠。自西苑引谷水、洛水达于黄河；再从板渚引黄河水经荥泽注入汴河；又自大梁之东引汴水入泗水，再注入淮河；又征发淮南民十余万挖掘邗沟，自山阳至杨子注入长江。渠宽四十步，渠旁都修筑御道，种植柳树，自长安至江都，设置离宫四十余所。
三月三十日，派黄门侍郎王弘等往江南造龙舟及杂船数万艘。东京官吏督役严急，役丁死亡十分之四五，有司以车载死尸，东至城皋，北至河阳，络绎不绝，相望于道路。又建造天经宫于东京，四时祭祀高祖。
刘方大败林邑王梵志
11 林邑王梵志派兵守险，被刘方击走。官军渡过阇黎江，林邑兵乘巨象，四面而至。刘方作战不利，于是多掘小坑，以草覆盖于其上，出兵挑战，接战之后，假装败退；林邑兵追逐，象多踏进小坑摔倒，转相惊骇，林邑军于是大乱。刘方以弩射象，象退走，踩踏林邑军阵，刘方以锐师继进。林邑大败，俘虏及斩首数以万计。刘方引兵追击，屡战皆捷，经过马援铜柱（事见公元336年记载），继续向南，八天抵达其国都。
夏，四月，梵志弃城逃走入海。刘方入城，缴获其宗庙中祖先牌位十八个，都由黄金铸成；刻石纪功而还。士卒肿足，死者十分之四五。刘方也得病，死在回来的路上。
【华杉讲透】
征林邑，士兵死亡十分之四五；挖运河，建宫殿，民夫死亡也是十分之四五。一将功成万骨枯，就是这个意思了。
当初，尚书右丞李纲数次以异议忤逆杨素及苏威，杨素向高祖杨坚举荐李纲，任命他为刘方的行军司马。刘方迎合杨素的意思，百般凌辱李纲，几乎把他弄死。大军还朝之后，李纲仍长久得不到调职，苏威又派李纲到南海处理林邑善后事宜，长久不召他回京。李纲自己回来奏事，苏威弹劾李纲擅离职守，交有司审问，赶上大赦，李纲免官，隐居于鄠县。
12 五月，修筑西苑，周长二百里；其内有一个人工湖，周长十余里，湖中有方丈、蓬莱、瀛洲等山，高出水面一百余尺，台观宫殿，星罗棋布于山上，就像神仙所居。北有龙鳞渠，蜿蜒注入湖内。沿渠作十六院，院门都临渠，每院以四品夫人主持，堂殿楼观，穷极华丽。宫树秋冬凋落，则剪彩绸为华叶，缀于枝条，褪色了就换上新的，四季如春。池沼内也剪彩绸为荷叶、菱角、芡实，乘舆游幸之时，在冬季则去除浮冰再布置。十六院竞以酒菜精丽相高，以求得到皇帝恩宠。皇帝喜欢在月夜带着宫女数千骑游西苑，作《清夜游曲》，在马上演奏。
【华杉讲透】
这一段，可以看出杨广的审美趣味了，不能欣赏冬日之美，只知道穷奢极丽。
13 皇帝待诸王恩薄，多所猜忌。滕王杨纶、卫王杨集自己心里忧惧，请法师问吉凶及拜表设祭以求福。有人告状说他们怨望诅咒，有司奏请诛杀。秋，七月十八日，皇帝下诏，除名为民，流放边郡。杨纶，是杨瓒之子；杨集，是杨爽之子。
杨广出游江都，场面盛大
14 八月十五日，皇帝前往江都，从显仁宫出发，黄门侍郎王弘派龙舟北上奉迎。
八月十八日，皇帝乘坐小红船，从漕渠出洛口，登上龙舟。龙舟共四层，高四十五尺，长二百丈。顶层有正殿、内殿、东西朝堂，中间两层有一百二十个房间，都装饰以金玉，下层由内侍居住。皇后乘翔螭舟，规模稍小，但装饰无异。另有浮景级九艘，三层，都是水上宫殿。又有漾彩、朱鸟、苍螭、白虎、玄武、飞羽、青凫、陵波、五楼、道场、玄坛、板?、黄篾等各级船只数千艘，由后宫、诸王、公主、百官、僧、尼、道士、蕃客乘坐，及装载内外百司供奉之物，共用纤夫八万余人，专拉“漾彩”级以上者九千余人，称为“殿脚”，都身穿锦彩衣袍。又有平乘、青龙、艨艟、艚艟、八棹、艇舸等数千艘，每船乘坐十二名卫兵，并装载兵器帐幕，兵士自己牵引，不给纤夫。舳舻相接二百余里，照耀川陆，骑兵夹两岸而行，旌旗蔽野。所过州县，五百里内都令献食，多的一州甚至动用一百辆车来装运，极尽水陆珍奇。后宫吃腻了，启程之际，多抛弃掩埋。
15 契丹入寇营州，皇帝下诏，命通事谒者韦云起调动突厥兵征讨，启民可汗征发骑兵二万，受韦云起节度。韦云起分为二十营，兵分四路，同时进发，军营相距一里，不得交杂，闻鼓声而行，闻角声而止，除非有公事差遣，不得骑马奔驰，三令五申，击鼓而发。有一位纥干（突厥低级军官）犯令，斩首，提着首级展览示众。于是突厥将帅入营谒见，都膝行股栗，不敢仰视。契丹本来事奉突厥，相互没有猜忌。韦云起既入其境，派突厥人诈称要去柳城与高丽交易，下令敢泄露事实者斩。契丹不为防备，离其营五十里，驰进突袭，俘获其男女四万口，杀光男子，将女子及畜产的一半赏赐突厥，其他的全部带回国内。皇帝大喜，集合百官说：“云起用突厥平契丹，才兼文武，朕今天自己举荐他。”擢升为治书侍御史。
16 当初，西突厥阿波可汗被叶护可汗俘虏，国人立鞅素特勒之子，是为泥利可汗。泥利去世，儿子达漫继位，号处罗可汗。他的母亲向氏，本是中国人，再嫁泥利的弟弟婆实特勒。开皇末年，婆实与向氏入朝，遇上达头之乱，于是留在长安，住在鸿胪寺（管理蕃客的衙门）。
处罗可汗大部分时间居住在乌孙故地，治国失道，国人多叛，外部又为铁勒部落所困。铁勒是匈奴人的后裔，族类最多，有仆骨、同罗、契苾、薛延陀等部，其酋长都称为俟斤。族姓虽然不同，但通称为铁勒，大抵与突厥同俗，以寇抄为生，没有大君长，分别隶属于东、西两突厥。本年，处罗可汗引兵攻击铁勒诸部，加重捐税，又猜忌薛延陀部落，担心他们叛变，集合其酋长数百人，全部杀死。于是铁勒部落全部反叛，立俟利发俟斤契苾歌楞为莫何可汗，又立薛延陀俟斤字也咥为小可汗，与处罗交战，屡次击**罗。莫何勇毅绝伦，甚得众心，为邻国所惮，伊吾、高昌、焉耆都归附他。
大业二年（公元606年）
1 春，正月六日，东京洛阳建成，擢升将作大匠宇文恺为开府仪同三司。
2 正月十二日，派出十名钦差大臣分别巡视各州县。
3 二月一日，下诏命吏部尚书牛弘等议定皇帝舆服、仪卫制度。以开府仪同三司何稠为太府少卿，负责营造，然后运送到江都。何稠智思精巧，博览图籍，参会古今，多有增减；御袍及皇冠绣上日、月、星、辰，皮帽改用漆纱帽。又制作黄麾（皇家旌旗）三万六千个，以及御车御轿、皇后仪仗队、百官仪服，力求华盛，以满足皇帝心意。命各州县进贡羽毛，百姓求捕，陆地水面，都布满天罗地网，飞禽走兽，凡是皮毛羽毛能做装饰之用的，杀得殆无遗类。乌程有一棵高树，高度超过一百尺，没有枝丫可以攀爬，而上有鹤巢，人们打算捉它，没法上去，于是砍伐其根；那鹤担心杀了它的孩子，自己拔掉氅毛，投之于地，时人或称以为祥瑞，说：“天子造羽仪，鸟兽自献羽毛。”所役使民工十万余人，花费金银钱帛以巨亿计。皇帝每次出宫游幸，羽仪填街溢路，绵延二十余里。
三月十六日，皇帝从江都出发，夏，四月二十六日，从伊阙（洛阳城南）乘坐法驾，备兵车一千乘，骑兵一万人，进入东京。四月二十七日，皇帝登临洛阳城端门，大赦，免天下今年租赋。规定五品以上文官可以乘车，在朝穿官服，佩玉；武官的马加白螺装饰，戴头巾，穿骑马服。文物之盛，近世莫及。
【华杉讲透】
暴君在上，不仅百姓要死，鸟兽也活不成！相反，一个仁厚的君王，不仅百姓受益，他的仁爱，也及于禽兽。和杨广形成鲜明对比的，是商朝开国君主商汤。杨广捕得鸟兽殆无遗类，而商汤留下了“网开三面”的故事：
有一次商汤外出，看见一个农夫正在张挂捕捉飞鸟的网，东南西北四面挂的都有。待网挂好后，这个农夫对天拜了几拜，然后跪在地上祷告说：“求上天保佑，网已挂好，愿天上飞下来的，地下跑出来的，从四方来的鸟兽都进入中间的网中来。”汤听见了以后，非常感慨说：“只有夏桀才能如此网尽矣！要是如此张网，就会完全都捉尽啊！这样做实在太残忍了。”就叫从人把张挂的网撤掉三面，只留下一面。商汤也跪下去对网祷告说：“天上飞的，地下走的，想往左跑的，就往左飞，想往右跑的，就往右飞，不听话的，就向网里钻吧。”说完起来对那个农夫和从人们说，对待禽兽也要有仁德之心，不能捕尽捉绝，不听天命的，还是少数，要捕捉的就是那些不听天命的。诸侯听说这件事以后，都称颂汤真是一个有德之君。那个农夫也深受感动，就照汤的做法，收去三面的网，只留下一面。这就是流传到后世的“网开三面”的成语故事。
商汤的仁爱，不仅及于活人，也及于死人。有一次，他修筑宫殿，挖地基时，挖出一具尸骸。施工的人说，这是无主尸骨，把他扔掉吧。商汤说：“怎么说他无主呢？他在我的国土上，我就是他的主。”于是，将这具尸骨很有尊严地安葬了。天下百姓听闻，都称颂他的仁爱，对死人都那么好，何况活人！
人和人的差别就是这么大！好人不知道坏人有多坏，坏人不知道好人有多好。好人和坏人，真是不同的物种！
4 六月二十九日，擢升杨素为司徒，进封豫章王杨暕为齐王。
5 秋，七月八日，规定百官不得因考绩达标就升迁，必须还有德行和卓然显著的功勋，才可以擢升。皇帝非常爱惜名位，群臣应当升职的，大多是让他们兼任或代理而已；虽有官位出缺，宁可留着，也不补任。当时牛弘为吏部尚书，但并不能专行其职，皇帝另外又敕令纳言苏威、左翊卫大将军宇文述、左骁卫大将军张瑾、内史侍郎虞世基、御史大夫裴蕴、黄门侍郎裴矩参掌官员选拔事务，时人称为“选曹七贵”。虽然七人同在座，但是予夺大权，实际上是虞世基独掌。虞世基受纳贿赂，向他行贿多的，就破格越级提拔，没有行贿的，就只是登记资格而已，不予升迁。
裴蕴，是裴邃的侄曾孙。
6 元德太子杨昭从长安到洛阳朝见，数月，将要回去，申请再留一阵，皇帝不许。拜请无数次，杨昭身体肥胖，因而劳累成疾，七月二十二日，薨逝。皇帝哭了几声，就开始奏乐歌舞，和平日无异。
楚景武公杨素病逝
7 楚景武公杨素，虽有大功，特为皇帝所猜忌，皇帝表面上示以特殊礼遇，内心感情极为淡薄。太史说，根据天上星次，对应隋国将有大丧，于是改封杨素为楚公，因为楚与隋对应同一个星次，想要以杨素来承担这一厄运。
杨素卧病，皇帝每每令名医诊候，赐以上等好药，但是密问医者，总担心他不死。杨素自知名位已到极致，不肯吃药，也不好好养病，对弟弟杨约说：“我还需要再活吗？”
七月二十三日，杨素薨逝，追赠为太尉公、弘农等十郡太守，葬礼隆重盛大。
8 八月九日，封皇孙杨倓为燕王，杨侗为越王，杨侑为代王，他们都是杨昭的儿子。
9 九月十四日，立秦孝王杨俊的儿子杨浩为秦王。
10 皇帝认为高祖末年，法令严峻苛刻，冬，十月，下诏修改律令。
11 设置洛口仓于巩东南平原上，筑仓城，周围二十余里，挖掘三千个地窖，每窖容八千石，设置监官并镇兵一千人。
十二月，设置回洛仓于洛阳北七里，仓城周回十里，挖掘三百个地窖。
12 当初，齐温公高纬之世，有鱼龙、山车等戏，称为散乐，周宣帝宇文赟时，郑译上奏征召他们到长安。高祖杨坚受禅，命牛弘定雅乐，不是正声清商及九部四舞的民间散乐，全部遣散。皇帝杨坚因为启民可汗将要入朝，想要以富庶欢乐向他夸耀。太常少卿裴蕴迎合皇帝意旨，上奏收括天下周、齐、梁、陈乐家子弟，全部列为乐户；官员六品以下至庶人，有善于音乐者，皆归属太常管辖。皇帝听从。于是四方散乐，大集东京，在芳华苑积翠池侧检阅。有舍利兽先来跳跃，满街满衢都泼满了水，鼋鼍、龟鳖、水人、虫鱼，遍覆于地。又有鲸鱼喷出水雾，遮天蔽日，倏忽间化成黄龙，长七八丈。又有二人头顶一根竹竿，一个人在竹竿上跳舞，跳跃而起，瞬间左右顶竿的两个人已经换了位置。又有神鳌负山，幻人吐火，千变万化。演员都穿着锦绣缯彩，舞女则戴着鸣环佩，满身装饰羽毛。皇帝下令京兆、河南两地负责为他们缝制衣服，两京锦彩为之空竭。皇帝自己创作了很多艳词歌赋，令乐正白明达谱写新曲演出，歌声极其哀怨。皇帝甚悦，对白明达说：“齐氏偏居一隅，乐工曹妙达尚且封王，我如今天下大同，正要让你富贵，你好好干！”
大业三年（公元607年）
1 春，正月一日，大陈文物。当时突厥启民可汗入朝，参观之后非常羡慕，请求改穿隋朝冠带，皇帝不许。第二天，启民可汗又率其部属上表固请，皇帝大悦，对牛弘等人说：“今衣冠大备，以至单于都要解开辫子，这是卿等的功劳。”各自赏赐绸缎，非常丰厚。
2 三月二日，皇帝返还长安。
3 三月四日，皇帝派羽骑尉朱宽入海求访异俗，至琉球国而还。
4 当初，云定兴、阎毗因为媚事太子杨勇，与妻子儿女都罚没入官府为奴婢。杨广即位，多所营造，听说他有巧思，召见他，让他主持工程，以阎毗为朝请郎。当时宇文述用事，云定兴以缀满明珠的络帐贿赂宇文述，并以新奇的服装和音乐求媚。宇文述大喜，把他当兄长侍奉。杨广将要征伐四夷，大造兵器，宇文述举荐云定兴可以监造，杨广听从。宇文述对云定兴说：“兄长所作器杖，都合乎皇上心意，却得不到官职，只是因为长宁王（杨俨）兄弟还没死。”云定兴说：“这些无用的东西，何不劝皇上杀了他们。”宇文述于是上奏：“房陵王（杨勇）诸子年纪逐渐长大，如今要兴兵征讨，如果带他们从驾，则难以管理；如果留于一处，又担心不可。进退无用，请早处分。”皇帝同意，于是鸩杀长宁王杨俨，把他的七个弟弟分别流放岭南，派杀手在路上把他们全部杀死。襄城王杨恪的妃子柳氏自杀殉夫。
【华杉讲透】
长宁王杨俨、平原王杨裕、安城王杨筠，都是云昭训所生，云定兴是他们的亲外公。
孟子说：“行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。”云定兴已经过得不错，只是为了再往上爬，就害死外孙兄弟八人，称他们为“无用之物”，什么是无用呢？就是对他没用。云定兴，可以称为“最毒外公”了。
5 夏，四月二日，杨广下诏说，为安抚河北人民，要巡视赵、魏地区。
【华杉讲透】
他想出去玩就找理由，他是去给人添乱，哪里是安抚？
6 牛弘等修订新律完成，共十八篇，称为《大业律》，在四月六日，开始颁行。人民长久以来厌恶法律的严厉苛刻，喜欢宽松。但是，其后征役越来越多，民不堪命。有司临时胁迫以求完成任务，不再遵守法律。
旅骑尉刘炫参与修订律令，牛弘曾经从容问刘炫说：“《周礼》制度，官员多而府史少，如今令史百倍于以前，但还是不能裁减，减了就办不成事，为什么呢？”刘炫说：“古人委任官员，要求他做出成绩，年终考核排名，对每件事情，不做二次审核，公文简单，府史的责任，只是掌握要目而已。如今的文簿，总担心上面要复核，如果办理不够严密，到时候恐怕要万里追证百年旧案。所以谚语说：‘老吏抱案死。’事繁政弊，这就是原因。”牛弘说：“魏、齐之时，令史从容而已，如今忙得每一刻不能消停，为什么？”刘炫说：“以前朝廷对州只任命长史、司马，对郡只任命太守、郡丞，县则设置县令而已。其余幕僚，都是长官自己聘请，受诏赴任，每州不过数十人。如今则不然，大小之官，都由吏部任命，一点小事，都属于考核范围。省官不如省事，官事不省而望从容，那可能吗？”牛弘善其言而不能用。
【华杉讲透】
刘炫说了一句名言：“省官不如省事。”管得越多越细，官员编制就越繁越杂。不要管那么多事，就能精简政府规模。
杨广也曾有一番好心，觉得父皇的法令太严苛，他要改为宽大的法令。但是，他的欲望比杨坚大一百倍，又要征伐四夷，又要兴建基础设施，还要自己享乐，官员要是遵守法律，就无法完成他下达的任务，于是，他就自己破坏了自己的立法。
杨广改设官职，改州为郡
7 四月十四日，改州为郡；改度量权衡，全部恢复古制。改上柱国以下官职为大夫；设置殿内省，与尚书、门下、内史、秘书为五省；增加谒者、司隶台，与御史为三台；拆分太府寺，设置少府监，与长秋、国子、将作、都水为五监；又增改左、右翊卫等为十六府；废除伯爵、子爵、男爵，只留王爵、公爵、侯爵三等。
杨广巡视北方，启民可汗子等朝见
8 四月十八日（原文为丙寅，根据柏杨考证修改）车驾北巡；四月二十一日，逗留在赤岸泽。
五月九日，突厥启民可汗派他的儿子拓特勒来朝。
五月十日，征发河北十余郡男丁开凿太行山，一直到并州，以打通驰道。
五月十八日，启民可汗派他哥哥的儿子毗黎伽特勒来朝。
五月二十三日，启民可汗遣使申请亲自入塞奉迎舆驾，皇帝不许。
9 当初，高祖杨坚受禅，只设立四位祖先的祖庙，在同一个祭殿，分别在不同房间而已。杨广即位，命有司议定七庙之制。礼部侍郎摄太常少卿许善心等奏请为太祖杨忠、高祖杨坚各立一殿，比照周文王、周武王为“二祧”（永不废弃的祭庙），加上杨氏始祖，一共三庙，其他祖先则分室而祭，依从“亲尽迭毁”的原则。至此，有司请批准这个方案，在东京洛阳建宗庙。皇帝对秘书监柳?说：“如今始祖及二祧已经具备，后世子孙将把朕置于何所？”
六月十日，下诏为高祖另建一座祭庙，每月致祭。既而杨广忙于四处巡幸，结果也没有建立。
【华杉讲透】
天子设七庙以祭祀祖先，其中始封之君和开国君主的祭庙永远保留，世世不毁，其他祖先，则遵循“亲尽迭毁”的原则，过了高祖，就把牌位迁入太庙，祭庙让给当今皇帝的高祖。杨广要按七庙之制，则他的祭庙没有资格永久保留，所以他对这事也就不积极了。
杨广大概希望有人能给他搞出一个新理论，让他的祭庙能万世永存。但是没人接招，他也就只能冷处理。皇帝权力再大，在文化习惯面前，也不能任性。他要再为国家立下大功，又有脑子灵活的人给他搞出新说法，才能重提此事。不过，他最后把国家搞砸了，也就不了了之。
10 皇帝过雁门，雁门太守丘和献上的食物非常精美；到了马邑，马邑太守杨廓什么也没送来，皇帝不悦。调任丘和为博陵太守，命杨廓到博陵去看丘和是怎么做的。从此所到之处，地方献上的美食，都竞为丰富奢侈。
六月十一日，车驾停留在榆林郡。皇帝想要出塞耀兵，穿过突厥境内，前往涿郡，担心启民可汗惊惧，先派武卫将军长孙晟前往谕旨。启民奉诏，召所部诸国奚部落、霫部落、室韦部落等酋长数十人全部集合。长孙晟见牙帐中的草非常污秽，想要让启民可汗亲自清除，让诸部落看见，以显示皇帝的威重，于是指着帐前草说：“这根草大香。”启民上去嗅一嗅，说：“一点也不香啊。”长孙晟说：“天子行幸所在，诸侯躬身亲自洒扫，清理御路，以表至敬之心；如今牙帐内污秽，我以为这是香草，你刻意留着呢？”启民可汗醒悟说：“奴之罪也！奴的骨肉都是天子所赐，得效筋力，岂敢有辞。只是边疆人不懂事，全靠将军教我；这是将军对我的恩惠，奴的幸运。”于是拔下佩刀，亲自割除庭草。其他贵人及诸部争相仿效。于是从榆林北境，至其牙帐，东达于蓟县，长三千里，宽一百步，举国投入劳役，开为御道。皇帝听闻是长孙晟的计策，非常嘉许。
【华杉讲透】
做人做事，必须要有附加价值
长孙晟是那种120分员工。什么是120分员工呢？领导交给你的任务，你完成了，这是100分。但这100分，算不上是你的价值，因为派别人去也行。能自己做出加分项，才是你的价值。杨广只是让长孙晟去给启民可汗通报一下，以免他误会惊慌，长孙晟则把这次巡游变成了进一步镇抚突厥各部落的政治机会，并且发挥得淋漓尽致，让突厥全国动员为皇帝开道，把国威声扬到每一个突厥人。
做人做事，只有价值是不够的，必须有附加值。长孙晟把交给他的每一次任务，都创造性地加倍完成。有这样的员工，真是老板天大的福气！
六月二十日，启民可汗及义成公主来行宫朝见。
六月二十一日，吐谷浑、高昌都遣使入贡。
六月二十七日，皇帝登上北楼，观看黄河渔夫捕鱼，并宴请百官。
定襄太守周法尚在行宫朝见，太府卿元寿对皇帝说：“汉武帝出关，旌旗千里。如今御营之外，请分为二十四军，每日派一军出发，相距三十里，旗帜相望，钲鼓相闻，首尾相属，千里不绝，这也是出师之盛况。”周法尚说：“不对，军队绵延千里，中间又有山川阻隔，如果发生紧急情况，四分五裂；腹心有事，首尾未知，道路阻长，难以相救，虽然有汉武帝的先例，那也是取败之道。”皇帝不悦，问：“那按你的意思呢？”周法尚说：“结为方阵，四面外拒，六宫及百官家属并在其内；若有变起，所当之面，即令抗拒，内引奇兵，出外奋击，以车辆连接为壁垒，并设置为如钩的曲折阵形，这与据守城池，有什么区别！如果战胜，抽骑兵追奔，万一不捷，屯营自守，臣认为这是万全之策。”皇帝说：“善！”拜周法尚为左武卫将军。
启民可汗再次上表，说：“先帝可汗怜悯臣，赐给臣安义公主，供应种种物资，让我们毫无匮乏。臣的兄弟嫉妒，都想杀臣。臣在当时，走投无路，唯有仰视上天，俯视大地，奉身委命，依归先帝。先帝可怜臣之将死，养而生之，以臣为大可汗，回来安抚突厥之民。陛下如今君临天下，还和先帝一样，养育臣及突厥之民，让我们毫无匮乏。臣荷戴圣恩，言不能尽。臣如今已不是昔日的突厥可汗，而是陛下的臣民，愿率部落改变服装，一如华夏衣冠。”皇帝认为不可。
秋，七月四日，赐给启民可汗玺书，晓谕说：“沙漠以北，尚未平静，仍须征战，你只需存心恭顺，何必改变服装？”
皇帝想要向突厥夸示，令宇文恺制造大帐，其下可坐数千人。七月七日，皇帝于城东御大帐，备仪卫，宴请启民可汗及其部落，表演歌舞及杂技。诸胡人惊骇喜悦，争献牛羊驼马数千万头。皇帝赏赐启民可汗丝绸二千万段，其下各有等差。又赏赐启民可汗诸王规格的辂车乘马，鼓吹幡旗，可以赞拜不名，位在诸侯王之上。
又下诏征发男丁一百余万筑长城，西达榆林，东至紫河。尚书左仆射苏威进谏，皇帝不听，二十天修筑完毕。
皇帝征召民间散乐时，太常卿高颎进谏，不听。高颎退下后，对太常丞李懿说：“宇文赟以好乐而亡，殷鉴不远，怎能重蹈覆辙！”高颎又认为皇帝对启民可汗待遇过厚，对太府卿何稠说：“此虏颇知中国虚实，山川险易，恐为后患。”又对观王杨雄说：“近来朝廷殊无纲纪。”礼部尚书宇文弼私底下对高颎说：“宇文赟的奢侈，和今天相比，岂不是今日更甚？”又说：“长城之役，并非急务。”光禄大夫贺若弼也私议宴请启民可汗太奢侈。他们这些话都被人上奏告发。皇帝认为诽谤朝政，七月二十九日，高颎、宇文弼、贺若弼都被诛杀，高颎的儿子们被流放边疆，贺若弼的妻子儿女没入官府为奴婢。事情牵连到苏威，也被免官。高颎有文武大略，明达世务，自从蒙受皇帝寄任，竭诚尽节，引进贞良，以天下为己任；苏威、杨素、贺若弼、韩擒虎都是高颎所推荐，其余立功立事者不可胜数，当朝执政将近二十年，为朝野所推崇敬服，无可非议。海内富庶，都是高颎之力。高颎之死，天下人无不伤痛。
之前，萧琮因为是皇后的哥哥，很受亲信和重用，为内史令，改封梁公，宗族堂兄弟以上，都随才擢用，萧氏兄弟，布列朝廷。萧琮性情淡雅，不以职务为意，虽在异乡为客，对北方豪贵，并不低头。与贺若弼关系亲善，贺若弼既诛，又有童谣说：“萧萧亦复起。”皇帝由此猜忌他，于是被免职回家，不久去世。
【华杉讲透】
如果心怀不满，不要寻找共鸣
高颎雄才大略，为国家立下功勋，却死于“诽谤朝政”，给子孙带来灾祸，实在是令人痛心！对此，我们指责隋炀帝没有意义，因为你不能改变皇帝的决定。我们要吸取高颎的教训，做到明哲保身。明，是明于事；哲，是哲于理。保身，一是不同流合污，保自身清白；二是不忤逆皇帝，保人身安全。高颎哲于理，但是不明白事，不是“明白人”。什么意思呢？你进谏没问题，听不听在皇帝。以道事君，不可则止。但是，私底下议论，就是不知止，还诋毁损害皇帝的形象，他当然要杀你，要报复你全家。舆论认为“海内富庶，都是高颎之力”，你不能当真，不能认为那是你的资本，不能认为他不会把你怎么样。皇帝杀了你，正是要改变这种看法，让大家看看，没有你也行！
这样简单的事理，高颎怎么会不明白呢？他还是心高气傲，心里瞧不起杨广。心里装着看法也就罢了，他要跟人寻找共鸣，要共鸣，要排解，找一个知己足矣，他还到处说，到处找共鸣。结果就共鸣到皇帝那里去了，共鸣的人都被杀了。
高颎之死留下的教训就是：如果你心怀不满，不要寻找共鸣。
11 八月六日，皇帝车驾从榆林出发，经过云中，溯金河而上。当时天下承平，百物丰实，甲士五十余万，马十万匹，旌旗辎重，千里不绝。令宇文恺等造“观风行殿”，上面可容纳侍卫数百人，宫殿既能拆开，又能拼装，下面有轮轴，可以迅速推移。又制造“行城”，周长二千步，以木板为城墙，再包上布，布上绘画，城楼和瞭望台全部具备。胡人惊以为神，每次望见御营，十里之外，屈膝磕头，不敢乘马。启民可汗奉庐帐以等候车驾。八月九日，皇帝抵达大帐，启民举杯敬酒，跪伏非常恭敬，王侯以下袒衣割肉于帐前，都不敢仰视。皇帝大悦，赋诗说：“呼韩顿颡至，屠耆接踵来；何如汉天子，空上单于台。”皇后也到义成公主帐中做客。皇帝赐给启民可汗及公主金瓮各一，以及衣服被褥锦彩，特勒以下，受赐各有差。皇帝返回，启民可汗跟从入塞，八月十三日，遣返归国。
八月十七日，皇帝入楼烦关；八月二十六日，抵达太原，下诏营建晋阳宫。皇帝对御史大夫张衡说：“我想去你家做客，你可以为朕做一回主人。”张衡于是先飞驰回河内，准备酒席。皇帝上太行山，开直道九十里，九月十三日，抵达济源，到张衡宅。皇帝喜欢那里的山水风景，留下来欢宴三日，赏赐甚厚。张衡再献上美食，皇帝下令颁赐公卿，下至卫士，无不沾光。
九月二十三日，抵达东都。
【华杉讲透】
杨广的诗，意思是说：呼韩单于叩头至，屠耆单于接踵来。汉朝天子算个啥，顶多登上单于台。杨广有资格写这诗，因为他确实是把胡人彻底征服了。盛大的排场和仪式，就是征服人的政治力量，胜过千军万马，花再多钱，也好过花军费。国内群众看了，虽然都是他们的血汗，但是他们与有荣焉，引以为豪；国外君主看了呢，自叹弗如，羡慕加自卑，又贪图赏赐，膝盖就跪下去了。
但是，吃不穷，穿不穷，不会划算就会穷。奢侈可以是战略，不能是欲望。如果没有节制，成了自己的任性享受，则欲壑难填，不管多大的国力，也供养不起一个君王的欲望。
12 九月二十六日，任命齐王杨暕为河南尹。
九月二十三日，任命民部尚书杨文思为纳言。
13 冬，十月，敕令河北诸郡，每郡送一演艺人家到东都洛阳，连同洛阳之前的艺户，一共三千余家，设置十二坊于洛水之南，让他们居住。
14 西域诸胡多至张掖贸易，皇帝派吏部侍郎裴矩去掌管。裴矩知道皇帝喜欢经略远方，遇见来的诸胡商人，裴矩就引诱访问诸国山川风俗，君王及庶人的仪形服饰，撰写《西域图记》三卷，共四十四国，入朝上奏。另外绘制地图，注明所有险要地形，从西倾山以西，东西纵横近二万里，从敦煌出发，一直到西海（地中海），有三条道路，北道从伊吾，中道从高昌，南道从鄯善，敦煌为总枢纽。并说：“以国家威德，将士骁雄，泛舟濛汜河，翻越昆仑山，易如反掌。但是，突厥、吐谷浑分别控制了羌、胡之国，阻遏西方交通，所以朝贡不通。如今，他们都通过商人密送诚款，引领翘首，愿为臣妾。如果接受他们的归服，安抚他们，让他们安心，再派出皇家使节，则不用动用兵车，诸蕃都会服从，吐谷浑和突厥可以消灭，混一戎、夏，就在今日！”皇帝大悦，赏赐丝绸五百段，每日让裴矩登上御座，亲自问西域之事。裴矩盛言：“胡中多诸珍宝，吐谷浑容易吞并。”皇帝于是慨然向往羡慕秦皇、汉武之功，一心要打通西域；四夷经略，全部委任给裴矩。任命他为黄门侍郎，再派他到张掖，引诱诸胡，啖之以利，劝他们入朝。自是西域诸胡往来相继，所经郡县，疲于送迎，靡费以万万计，最终令中国疲弊以至于亡国，都是裴矩一手造成。
15 铁勒入寇边境，皇帝派将军冯孝慈出敦煌迎击，不利。铁勒不久遣使谢罪，请降；皇帝派裴矩前往慰抚。