当晚，监狱的狱警问郑佑之还有什么话要说，有什么后事要交代。郑佑之就向狱警要来纸和笔，在结束生命之前，他要给两位弟弟写一封遗书——

亲爱的弟弟们：

……哥哥现在与你们长别了，你哥哥生性愚戆。所以，虽然你们再四苦劝，涕泣要求，终不能相听丝毫。又因为脑筋钝滞，所以常常失几失事，现在已经走到末路了。自然你们听着我的噩耗，必然惊恸欲绝，但我请你们勉抑哀情，静听你哥哥最后的遗嘱！！！

弟弟你哥哥这点地方是早已保持不住的了，请你不要站在封建观点上怪哥哥不能保守祖业，你哥哥是因为受尽人间的苦痛，所以加入共党。未加入前，有被土劣算尽之前途，既加入后有被军阀没收之危险，今后又有被农民没收之可能，对我这一点地方，迟早是要被没收的。假如还侥幸暂存的话，我希望你们全部丢在我办那个普岗寺学校内（自然学校还是收不倒两年，不过我们不管他收几年）。

我那两侄你们好好送他读书，不要娇养惯了，我自恨莫得东西给他们。我只有这几个字“胆大、心细、忍耐、读书”，这是我生平的缺点，希望他们莫像我。

你们的地方我也曾苦苦劝你卖来做生意，但是你不听！现在我最后再劝一句“仍是希望你们把地方卖来做生意。”你们将来免不脱被农民没收，不如现在卖来做小生意，将来任何政府都不没收小商人的资本的，这一点我望你们接受，开始学做生意！

伯父年纪高大了，不要把我的真消息告诉他，两侄的幼稚的心灵，也莫把我这消息去震撼他们。他们不问就不说，一问就说我害病死了，葬在某处就是了。

弟弟你哥哥死在重庆，你莫伤心，你得空就可以来把我尸骨焚化，装在坛子内搬回家乡，葬在普岗寺背后那个窝堂内。如不可能，就葬在左跳子父母坟墓之侧（与二嫂合葬亦可）。

假如你不空，或者莫得路费来，就请托此地同乡人，把我埋后立个木牌就够了。

弟弟你们生平小心谨慎，不涉足政治，从前自然是避祸的好方法，现在形势不同了，两面壁垒森严，斗争残酷，你在故乡，再中立还是要受两面的压迫伤害的，我希望你出门做生意，才能暂保你那中立态度，少受些冤枉灾祸，好在你哥哥死后再莫得人来拖累你们受惊受骇，你尽可以出门安心做生意了。

弟弟你哥哥这回是在袁家被捕的，事前你哥哥坚决不到袁家，而“老人”（领导的代称）再三强迫你哥哥去，这是你哥哥死不甘心的，请你把我这个意见传布与一般人知道，以待将来的公论。

弟弟你不要因为痛心哥哥之死就起心报复，这仍不是你哥哥的意见，假如你们要这样做，就陷害你哥哥死后落一个反动之名，我只希望你宣传出去，使他们心痛，使他们受舆论的制裁，反对你们有报复行动。

弟弟你哥哥担心你们将来生活无着，怕要走到漂流他乡异国过白俄的流浪痛苦生活，因此苦心苦口劝你们现在就卖地方来做生意，学做生意。

弟弟你我弟兄一场，就此分手了，希望你们不当小地主，而当一个小商人，别矣弟弟！

佑之

十二月三十日

这是郑佑之就义的当天，在监狱里给弟弟郑瑞符、郑自相的一封遗书，写给弟弟们的这封遗书，是用监狱的信笺写的，信的内容也应是经监狱当局认可后寄出的。

1931年12月30日，郑佑之被敌人杀害于重庆南通门外铜圆厂附近的罗家湾。当他胸背中弹倒下后，仍顽强地从地上爬起来，用最后的力气奋臂高呼：

“打倒军阀！打倒国民党！中国共产党万岁！”

郑佑之慷慨就义时，年仅40岁！

1931年12月31日，《重庆新蜀报》用标题《昨日枪决三共党周世杰、罗曼生、郑佑之》报道：“周罗两人，已判处死刑。于30日午前绑赴刑场枪决矣。又共党省委郑佑之，在共党中原有第二马克思之称，于日前被二十一军部在本市桂花街五世同堂院内捕获，判处死刑，亦同时执行云。”

郑佑之把宝贵的生命贡献给了无产阶级的革命事业，为四川党的建设立下了不朽的功勋。他在重庆英勇就义后，由国民党重庆市党部的一个族人郑衡甫雇人将其收藏遗体，然后通知郑佑之的胞弟郑瑞符。

郑瑞符接到二哥牺牲后的消息后，为二哥40岁就不幸被国民党枪决惋惜悲愤，万分心痛。当他与六弟郑自相商量之后，由郑瑞符带上六弟过继给二哥的儿子，仅7岁的郑光中，去重庆见“父亲”最后一面。

郑瑞符到了重庆，找到郑衡甫把二哥遗体收拾好后。郑瑞符还用心地请人为其二哥的遗体拍摄了一张黑白照片。照片上的一名男子躺在一块木板上，胸口中央的弹孔清晰可辨。

然后，郑瑞符在重庆购买了一只小木船，把郑佑之的遗体打理好，沿长江逆流而上，转沱江抵达自贡邓井关，再从陆运到自流井，买了一副上等棺材，厝于自贡郊区广华山的东岳庙后山停放待葬。

后来，到了国共合作联合抗日战争时期，郑家人才将郑佑之的灵柩从东岳庙运回古罗场家乡，遵照郑佑之遗嘱，安葬在由郑佑之创办的普岗寺平民学校的背后一块平地上。

郑佑之已经离开我们87年了，他的英灵已经得到了安息。郑佑之牺牲时拍下的那张照片，如今挂在普刚寺小学“佑之纪念馆”里，成了一张中共党史最珍贵的例证，最具史实价值的资料，让英烈的灵魂，永远闪耀在家乡天空……