子曰：“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”

——《论语·为政》

【释义】

孔子说：“国君用品德教化来治理国家，他就会像北极星那样，泰然处在自己的位置上，使群星环绕着他。”

【智慧解析】

孔子在这里强调的是管理者的个人修养问题。他将管理者的道德及其仁道政治，与政局的稳定和国家的强盛紧密联系在一起，说明了“德”与“仁”强大的感召力和凝聚力。

其实，无论是治国，还是做人做事，高尚的道德品质和非凡的人格魅力都会形成一种像磁场那样的向心力，提升自己的“人气”。周围的人在不自觉中，都会把你当成“精神领袖”和衡量是非价值的“标准”。

1860年，林肯作为美国共和党候选人参加总统竞选，他的竞争对手是大富翁道格拉斯。

当时，道格拉斯租用了一辆豪华富丽的竞选列车，车后安放了一门礼炮，每到一站，就鸣炮30响，加上乐队奏乐，气派不凡，声势很大。道格拉斯得意扬扬地对大家说：“我要让林肯这个乡下佬闻闻我的贵族气味。”

林肯面对这种情形，一点也不泄气，他照样买票乘车，每到一站，就登上朋友们为他准备的耕田用的马拉车，发表了这样的竞选演说：“有许多人写信问我有多少财产，其实我只有1个妻子和3个儿子，不过他们都是无价之宝。此外，我还租有一个办公室，室内有办公桌1张、椅子3把，墙角还有一个大书架，书架上的书值得我们每个人一读。我自己既穷又瘦，脸也很长，又不会发福，我实在没有什么可以依靠的，唯一可以信赖的就是你们。”

选举结果大出道格拉斯所料，竟然是林肯获胜，当选为美国总统。

林肯一向待人以宽。一次，他下令调动某部队作战，可是战争部部长史丹顿却竭力反对。不仅如此，他还破口大骂：“这如果是总统的命令，那他就是一个应该枪毙的蠢货！”

此话迅速传到林肯耳中，大家都以为林肯必定会勃然大怒，未曾想林肯只是平静地说：“史丹顿很少出错，我应该向他请教一下。”

林肯来到战争部，史丹顿当面指出了他的错误，林肯沉思片刻，在众目睽睽之下收回了成命。

有人曾对林肯说：“您不该和那些反对者交朋友，而应该将其消灭！”林肯微笑回道：“我将他们变成我的朋友，不正是在消灭敌人吗？”

林肯是公认的、世界历史中最伟大的人物之一，当然，也是美国历史上最受国民尊敬的总统之一，他在世人的心目中能有如此高大的地位，不是因为权力，也不是因为强势，恰恰是因为他的正直、仁慈和坚韧。

孔子认为，包括为政者在内的每一个人都应该修养身心，养成高尚的品德，让自己能够焕发出人性的光彩，形成强大的感召力。这种感召力不仅仅是有益于国家的，有益于民众的，更是有益于个人的，而这种感召力也能够传承世代，成为后世效法的楷模。

当我们客观而公正地学习孔子的儒家精神就会发现，孔子是以“贬天子，退诸侯，讨大夫”为己任的，简单来说，就是以“讥世卿”为己任的，对为政者提出了“为政以德”的标准要求。

如果我们站在历史的角度来看孔子的德政观点：为政者要求自己以德，民众约束为政者以法，这不正是我们中华民族千百年来所追求的目标吗？

可见，为政以德，并不意味着排斥法律，法律是外在的约束，道德则是内在的约束，唯有内外相合，才是真正客观的思想态度。