君子之道，辟1如行远必自迩2，辟如登高必自卑3。

《诗》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴4。兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，乐尔妻帑。”

子曰：“父母其顺矣乎！”

注释

1.辟：同“譬”，譬如。

2.迩：近。

3.卑：低处。

4.“妻子好合……”：引自《诗经.小雅.常棣》。妻子，妻与子。好合，和睦。鼓，弹奏。翕（xī），和顺，融洽。耽，《诗经》原作“湛”，安乐。帑（nú），通“孥”，指儿女。

译文

君子实行中庸之道，如同走远路，必定要从近处出发；如同登高山，必定要从低处起步。

《诗经》上说：“夫妻之间情投意合，就像弹琴鼓瑟白头偕老。兄弟之间关系融洽，和顺相处快乐无边。你的家庭幸福美满，你的妻儿快乐健康。”

孔子说：“这样的话，父母也就称心如意了啊！”

纪昌学射

纪昌从小就想学习射箭，希望自己能当一名百发百中的神箭手，可是他一直没有机会向名师学习，直到成年娶妻之后，才终于能够结识飞卫，并且拜他为师。

纪昌因为蹉跎了少年岁月，就很急于求成，他当即就要求飞卫马上把射箭的全部本领都教给他，恨不得一下子就学会学成。

可是飞卫却对他说：“如果想要学会射箭，你必须得先学会不瞬的本领（不瞬的意思就是看东西不眨眼睛），你先回家去自己练习吧，练好了再来找我，到时候我们再谈论射箭的事。”纪昌就回去了。

纪昌回去想各种办法很努力地练习。他开始是看静止的东西，远处的山川，近前的树木，天上的白云，夜晚的繁星，各种颜色各种形态的东西，很快，他就能够做到无论看多长时间都可以不眨眼睛了。

接下来纪昌开始练习盯视活动的东西，天空的飞鸟，地上的走兽，任何东西从他眼前迅速经过都不会使他眨眼，即使是有人忽然在面前惊吓他，他也能做到双眼一眨不眨。

这一天他回到家里，妻子正在织布，他注意到织布机上有很多密密麻麻的锥刺，在众多的经线纬线之间，随着妻子脚上不停的踩踏和手上的动作，似乎在不断地翻飞晃动。于是他灵机一动，就仰面躺倒在他妻子的织布机下，用眼睛由下向上注视着织布机上成排的锥刺，练习不眨眼睛。这样一练就是两年，两年之后，即使有人用针刺到他的睫毛，他也不会眨一下眼睛了。

纪昌兴冲冲跑去找飞卫，把自己练习的情况告诉了飞卫，心想这回总可以学习射箭的技巧了。谁知道飞卫却说：“仅仅这样还不够啊，你还要学会视物才行。要练到看极小的物体也能像看大东西一样清晰，看细微的东西像显著的物体一样容易，你还是回家去继续练习，练好了之后再来告诉我吧。”纪昌就又回家去了。

他抓了一只虱子，又从牛尾巴上面拔了一根毛，用牛尾巴的毛把虱子系住悬挂在朝南面的窗口，他每天在屋子里坐很长时间，总是远远看着这只虱子。十天之后，他渐渐地觉得虱子似乎比原来大了；三年之后，他感觉自己每天看到的那只虱子，居然已经有车轮那么大了。他转过头来再看其他东西，都像山丘一样巨大。

纪昌便拿起一张用燕地出产的牛角装饰的弓，搭上一支用北方出产的篷竹作为箭杆的箭，向那只悬挂在窗口的虱子射去，居然很容易就穿透了虱子的心脏，可是用来拴住虱子的牛尾巴的毛却并没有断。

从这一天起，飞卫才开始认真细致地教纪昌怎样拉弓，怎样放箭。

后来，纪昌真的成了百发百中的射箭能手。