诚其意，慎其独，开启立身之根

所谓诚其意1者：毋2自欺也，如恶恶臭3，如好好色4。此之谓自谦5。故君子必慎其独6也。

小人闲居为不善，无所不至，见君子，而后厌然7。掩8其不善，而著9其善。人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中10，形于外。故君子必慎其独也。

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎。”

富润11屋，德润身。心广体胖12。故君子必诚其意。

注释

1.诚其意：使意念真诚。

2.毋：不要。

3.恶（wù）恶（è）臭（xiù）：厌恶腐臭的气味。臭，气味，比现在的含义宽泛。

4.好（hào）好（hǎo）色：喜爱美丽的女子。好（hǎo），女子的容貌美丽。

5.谦：同“慊”，满足。

6.慎其独：在独处之时也保持谨慎。

7.厌然：躲躲闪闪的样子。

8.掩：遮掩，掩盖。

9.著：显示。

10.中：内心。下面的“外”指外表。

11.润：装饰，使美好。

12.心广体胖（pán）：指有修养的人心胸宽阔，坦然无憾，则身体面貌舒泰安适。

译文

经文之中所说的意念真诚，就是自己不要欺骗自己。就好像厌恶败坏腐臭的气味，就好像喜爱容貌美丽的女子，一切都发自内心。所以，品德高尚的君子在一个人独处时一定要谨慎。

品德低下的小人在私下里总是做坏事，他们什么事都做得出来，但是见到君子后便会躲躲闪闪，掩盖自己所做的坏事，装出一副善良本分的样子。可实际上，别人看到你，就像能看到你的心肺肝脏一样清楚，弄虚作假地掩盖又有什么用呢？这就是说内心诚实，一定会体现到行动和外表上。所以，品德高尚的人哪怕是在一个人独处的时候，也一定要谨慎。

曾子说：“一个人的周围总是有十只眼睛看着，有十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”

财富可以使房屋华丽，品德则可以使人行为高尚，使人心胸宽广坦然而且身体舒泰安康。所以，品德高尚的君子一定要使自己的意念真诚。

解读

这段文字解释经文中的“诚意”，诚意是我们修身学习过程中应该具备的态度。

诚意发自内心，是为真诚，真诚与否最有力的判断是在一人独处之时的表现。君子在一人独处时与在人前一样真诚坦**，因为他们的德行发自本心。而小人在人前人后却判若两人，没有他人的目光和指点约束着，便放纵奸邪之心，一到人前又装出一副善良之态。

可是这种假装和掩饰有什么作用呢？一个人心性如何，总是会体现在外表和行为上，别人不是一眼看去就一清二楚吗？

君子坦****，小人长戚戚。只有真诚做人，提高修养，才能心胸宽广，身体安适。

因此，真诚做人为立身之本。

三顾茅庐

东汉末年，皇室衰微。刘备虽以复兴汉室为口号，但是率领张飞关羽颠沛流离几近二十年，始终势孤力弱。直到占据新野之后才有了落脚之地，此时有人推荐南阳诸葛亮是济世之奇才，人称卧龙先生，得此人辅佐便可得天下，于是立刻着手安排礼物，准备亲自前往隆中拜访。

刘备与关羽、张飞带着从人来到隆中。远远望去，看到山脚下有几个人正在耕田，刘备问农夫：“卧龙先生住在哪里？”农夫说：“从这座山往南，有一带高冈，叫卧龙冈。卧龙冈前有一片林子，林内一座茅庐，就是诸葛先生高卧之地了。”

刘备谢过农夫，策马前行。不出几里地，就望见了卧龙冈，果然修竹疏林，风景清幽。刘备来到庄前，下马亲自叩打柴门，出来一个童子。刘备施礼道：“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备，特来拜见先生。”童子说：“先生今天早晨出门去了。”刘备又问：“那先生什么时候回来？”童子说：“可能三五天，也可能十几天。”

刘备惆怅不已，嘱咐童子：“如果先生回来，请你告诉他刘备来拜访过。”

三人回到新野，过了些日子，刘备派人打听到孔明已经回到了卧龙冈，就连忙让人备马。张飞说：“不就是一个村夫嘛，何必要哥哥你亲自去，让人把他叫来不就行了。”刘备斥责他：“你难道没听到过孟子的话：想要见贤能之人却不采取合适的礼仪，就好像想让人进你的家却把大门关上一样。孔明是当今世上少有的德才兼备之人，怎么能用征召这种办法呢！”于是上马第二次寻访孔明。

这时正值隆冬季节，天气严寒，彤云密布。还没走出几里地，忽然北风凛冽，下起雪来，很快就山如玉簇、林似银妆，到处白茫茫了。

刘备三人到庄前下马，叩门向童子询问：“先生今天在庄上吗？”童子说：“正在堂上读书呢。”刘备大喜，连忙跟童子进去。到了中门，只见门上一副对联写道：“淡泊以明志，宁静而致远。”正观看欣赏，忽然听到吟咏之声，刘备就站在门边悄悄往里看，只见草堂之上，一个少年抱膝坐在暖炉旁边，正在唱歌。

刘备等他唱完，走进草堂施礼说：“刘备仰慕先生已久，始终无缘拜会。上次因为徐元直举荐，怀着景仰来到仙庄，却没能见到。今天特意冒风雪前来，终于得以相见，实在万幸。”那少年慌忙答礼：“将军莫非就是要见我家兄的刘豫州吗？”刘备心中惊讶：“难道先生又不是卧龙吗？”少年说：“我是卧龙的弟弟诸葛均。我们共有兄弟三人：大哥诸葛瑾，现在江东孙仲谋那里做幕宾；孔明是我的二哥。”刘备问：“那么卧龙今天在家吗？”诸葛均说：“昨天被崔州平相约，出外闲游去了。”

刘备失望极了，他说：“我这个人真是福分浅薄啊，两次来拜访都不能见到先生！”

诸葛均说：“我哥哥不在，我也就不久留了，等改天前去回礼。”刘备赶紧说：“怎么敢劳动先生。过些日子，我会再来拜访。希望借纸笔写封信给令兄，以表刘备殷勤之意。”诸葛均就拿来文房四宝。刘备呵开已经冻住的毛笔，给诸葛亮写了一封信，交给诸葛均收了，拜辞出门。

诸葛均送到门外，刘备再三殷勤致意方才告别。

回到新野之后，光阴荏苒，转眼就到了早春。刘备就让人占卜，选择一个吉利的日期，斋戒三天，薰香沐浴，换上整洁的衣服，要再往卧龙冈拜访孔明。关羽和张飞听说后非常不高兴，就一起来劝他。关羽说：“兄长两次亲自去拜谒，这个礼节已经过分了。我看那诸葛亮只是徒有虚名，并无真才实学，所以才躲着不敢见我们。哥哥怎么被人蒙骗到这种地步呢！”刘备说：“不是这样啊，当年齐桓公想见东郭野人，往返了五次才得见一面。何况我要见的是真正大贤之人呢？”张飞说：“哥哥你错了。我看他也就是个普通村夫而已，哪里称得上什么大贤；这次不用哥哥亲自去；他要是不肯来，我就用一条麻绳把他捆了来！”刘备叱骂他：“你难道没听说过周文王拜见姜子牙的事吗？文王都如此敬贤，你怎能这样无礼！今天你也别去了，我跟云长两个人去。”张飞说：“既然两位哥哥都去，小弟怎么能落后呢！”刘备说：“你要一起去的话，就不能失礼。”张飞连连答应。

于是三人又一次骑着马往隆中去了。离草庐还有半里多路的时候，刘备就下马步行，正遇到诸葛均。刘备连忙施礼，问道：“令兄在庄上吗？”诸葛均回答：“昨天傍晚才回来的。将军今天能够与他相见了。”刘备高兴地说：“这回总算可以见到先生了啊！”

三人来到庄前叩门，童子开门出来。刘备说：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子说：“今天先生虽然在家，但现在正在草堂上午睡还没醒呢。”刘备说：“既然如此，暂时先不要通报。”吩咐关羽张飞在门口等着。

刘备一个人轻轻地走进去，见先生仰卧着睡在草堂床席之上。刘备就恭敬地站在地下等着。半晌过去了，先生还没有醒。关张两人在外面站了半天，不见动静，进去一看刘备居然仍在席旁侍立。张飞大怒，对云长说：“这个先生如此傲慢！等我去屋后放一把火，我看他起不起！”云长再三劝住。

又站着等候了一个时辰，孔明才醒。童子说：“刘皇叔在这里，已经站着等候多时了。”孔明这才起身说：“怎么不早点通报呢！容我先去更衣。”就走出去进了后堂。又过了半晌，才整理好衣冠出来迎接刘备。

二人当下谈起天下形势，孔明早已预见到天下必将三分，成鼎足之势。刘备虽然目前势力孤弱，只要经营得当，他日必可与孙曹抗衡。刘备心下大喜，坚持要请孔明出山。而孔明也因感念刘备三顾之情，从此离开南阳，辅佐刘备创立了蜀汉基业，也为后世留下了激动人心的传说。

诸葛亮正是感念三顾之真诚，终其一生为蜀汉江山鞠躬尽瘁，死而后已。