盗跖第二十九(1 / 1)

庄子 (战国)庄周 1070 字 2个月前

孔子与柳下季为友,柳下季之弟名曰盗跖。盗跖从卒九千人,横行天下,侵暴诸侯。穴室枢户,驱人牛马,取人妇女。贪得忘亲,不顾父母兄弟,不祭先祖。所过之邑,大国守城,小国入保,万民苦之。孔子谓柳下季曰:“夫为人父者,必能诏其子;为人兄者,必能教其弟。若父不能诏其子,兄不能教其弟,则无贵父子兄弟之亲矣。今先生,世之才士也,弟为盗跖,为天下害,而弗能教也,丘窃为先生羞之。丘请为先生往说之。”柳下季曰:“先生言为人父者必能诏其子,为人兄者必能教其弟,若子不听父之诏,弟不受兄之教,虽今先生之辩,将奈之何哉?且跖之为人也,心如涌泉,意如飘风,劲足以距敌,辩足以饰非。顺其心则喜,逆其心则怒,易辱人以言。先生必无往。”

孔子不听,颜回为御,子贡为右,往见盗跖。盗跖乃方休卒徒大山之阳,脍人肝而哺之。孔子下车而前,见谒者曰:“鲁人孔丘,闻将军高义,敬再拜谒者。”

谒者入通。盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠,曰:“此夫鲁国之巧伪人孔丘非邪?为我告之:尔作言造语,妄称文、武,冠枝木之冠,带死牛之胁,多辞缪说,不耕而食,不织而衣,摇唇鼓舌,擅生是非,以迷天下之主,使天下学士不反其本,妄作孝弟,而侥幸于封侯富贵者也。子之罪大极重,疾走归!不然,我将以子肝益昼之膳。”

孔子复通曰:“丘得幸子季,愿望履幕下。”谒者复通。盗跖曰:“使来前!”孔子趋而进,避席反走,再拜盗跖。盗跖大怒,两展其足,案剑瞋目,声如乳虎,曰:“丘来前!若所言顺吾意则生,逆吾心则死。”

孔子曰:“丘闻之,凡天下有三德:生而长大,美好无双,少长贵贱见而皆悦之,此上德也;知维天地,能辩诸物,此中德也;勇悍果敢,聚众率兵,此下德也。凡人有此一德者,足以南面称孤矣。及将军兼此三者,身长八尺二寸,面目有光,唇如激丹,齿如齐贝,音中黄钟,而名曰盗跖,丘窃为将军耻不取焉。将军有意听臣,臣请南使吴越,北使齐鲁,东使宋卫,西使晋楚,使为将军造大城数百里,立数十万户之邑,尊将军为诸侯,与天下更始,罢兵休卒,收养昆弟,共祭先祖。此圣人才士之行,而天下之愿也。”

【译文】

孔子跟柳下季是朋友,柳下季的弟弟名叫盗跖。盗跖的部下有九千人,横行天下,侵扰各国诸侯。他们穿室破门,掠夺牛马,抢劫妇女;贪财求物,目无亲朋,全然不顾父母兄弟,更不祭祀祖先。他们所经过的地方,大国避守城池,小国退入城堡,百姓饱受痛苦。

孔子对柳下季说:“大凡做父母的,必定能管教子女;做兄长的,必定能教育弟弟。假如做父亲的不能管教子女,做兄长的不能教育弟弟,那么父子、兄弟之间的亲情也就没什么可宝贵的了。如今先生你,是当世贤才,然而弟弟却是盗跖,成为天下祸害,你不能对他约束管教,我私下很替先生感到羞愧。我愿替先生前去说服他。”

柳下季说:“先生说做父亲的必定能管教自己的子女,做兄长的必定能教育自己的弟弟,但是假如子女不听父亲的管教,兄弟不听兄长的劝诫,即使像先生这样能言善辩,又能拿他怎么办呢?而且盗跖的为人,思想活跃常如泉涌,情感多变像飘风,勇武强悍足以拒敌,巧言善辩足以饰过。你顺从他的心意就高兴,违背他的意愿就暴怒,总惯于用言语侮辱人。先生千万不要去见他。”

孔子不听劝告,让颜回驾车,子贡相陪,前去会见盗跖。盗跖正好率部在泰山南麓休整,还将人肝切碎后分食。孔子下车上前,见到对方传话的人说:“鲁国人孔丘,听说将军道义高尚,拜托转达我求见的心意。”

禀报的人入内通报,盗跖听后勃然大怒,双目圆睁亮如明星,头发竖起直冲帽顶,说:“这不就是鲁国那个花言巧语之人孔丘吗?替我告诉他:你信口雌黄,假托文王、武王主张,头上整日戴着树杈般招摇的帽子,系着死牛皮腰带,满口的胡言歪理;你不种地却吃得不赖,不织布却穿得讲究,整天摇唇鼓舌,专门制造是非,迷惑天下诸侯,使天下的读书人不返自然,忘归其本,并且还虚妄地标榜忠孝言论以侥幸得到封侯赏赐,成为富贵之人。你实在是罪大恶极,趁早滚回去!要不然,我也把你的心肝挖出来添作午餐!”

孔子再次请求通报,说:“我有幸跟柳下季相识,诚恳希望能够面见将军。”禀报人员再次通报。盗跖说:“叫他进来!”孔子谦恭地快步进帐,避开座席连退数步,向盗跖施礼。盗跖大怒不已,叉开双腿,按着剑柄怒睁双眼,声如母虎大声喝道:“孔丘上前来!你的话,合我心意让你活,不合我心意就等着受死吧。”

孔子说:“我听说,天下人共有三种美德:天生魁梧高大,漂亮无双,老幼贵贱见到皆欢欣喜悦的,这是上等德行;才智通达天地,能力足辨是非,这是中等德行;勇武果敢,聚众率兵,这是下等德行。普通人只要拥有其中一种美德,便足以南面称王了。而将军却同时兼备上述三种美德,高大魁梧身长八尺又二,神采奕奕双目炯炯泛光,嘴唇鲜红犹如朱砂,牙齿整齐犹如编贝,声音洪亮合于黄钟,可名字却为盗跖,我实在暗中替您感到羞耻且认为将军不该有此恶名。将军如果有意听我劝告,我将替您向南出使吴国越国,向北出使齐国鲁国,向东出使宋国卫国,向西边出晋国和秦国,派人为将军建造百里城池,坐拥数十万户人家的封邑,尊将军为一方诸侯,与天下各方消除旧怨,开启新章,弃置武器休养士卒,收养兄弟,供祭祖先。这才是圣人贤士的作为,也是天下人共同的心愿。”