一个人只要心中出现一点贪婪或偏私的念头，那么他原本刚直的性 格就会变得懦弱，原本聪颖的天资就会被蒙蔽而变得昏庸无能，原本慈悲 的心肠就会变得污浊，结果就是毁灭了他一辈子的品德。所以，“不贪” 二字为修身之宝。正如《菜根谭》所云：“讨了人事的便宜，必受天道的 亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜审择之，慎毋贪黄雀而坠 深井，舍隋珠而弹飞禽也。”

所以，我们必须自觉清扫思想上的“灰尘”，坚持自己的道德底线， 自觉抵制不良**。有人说**是一把利剑，一旦中剑，便体无完肤，一命呜呼；有人说**是一种毒品，以快感、愉悦引诱你对它难舍难弃，越 走越远，越陷越深。

毋贪，主要是指不贪图名位财利。这在人际交往中，是个人善于掌握 处世分寸的一种表现，也是评价个人修养的标准之一。

春秋时期，有一个宋人偶然得到了一块美玉，就想把它献给本国的执政大臣子罕，但子罕坚决不接受。

献玉者见状，就说：“我已经让玉器专家对这块玉做了鉴定，这 是一块十分珍贵的宝玉，想来只有您才配珍藏拥有它，所以我才敢向 您献玉。”

子罕依然不受，说：“我以不贪为宝，就像你以宝玉为宝一样。 如果你把宝玉送给了我，而我也接受了，那么，我和你一样，都要丧 失各自的宝物了，我看还是各自珍惜与保持自己的宝物为好吧。”

就这样，子罕坚持“以不贪为宝”的原则，最终也没有接受献玉者自动献上来的宝玉。这就是洪应明所讲的“古人以不贪为宝，所以度得一 世”的历史依据。

在这纷繁世界里，**无处不在。有的人经受住了**，只走正道， 为自己的目标奋斗终生。抗日战争时期，日军派卖国贼邀请享誉中外的梅 兰芳先生为日军将领唱戏。正义凛然的梅先生坚决不去。卖国贼多次相 劝，说只要去演出一场就有丰厚的酬金入账，以后还能捞个官当当。梅先 生面对高官厚禄的**，拍案大怒，誓言蓄须直至抗日胜利。著名科学家 钱学森在结束美国深造生活即将回国时遭到美国的阻挠。他们同样以金 钱、工作、豪华级待遇做诱饵， 希望钱学森能留在美国搞科学研究。然 而钱学森一心想着祖国，不忘祖国对他的早期培养，深知仍较落后的祖国 急需像他这样的人才回国建设。钱学森在国内简陋的住房条件、朴素的生 活、微薄的收入与美国给予的荣华富贵中选择了前者，最终为祖国做出了 巨大贡献。

然而，不是任何人都有抵制**的能力。有人贪图虚荣、贪图享乐，在**的引导下，渐渐步入深渊，再也无法回头。多少贪官，大至国家级领导，小至乡县芝麻官，深埋在金山银山之中，拜倒在石榴裙 下；多少贪官为了自己的名誉， 不顾百姓安危买官升迁。其结果必是作 茧自缚，不仅身背骂名， 更会受到法律的制裁。中小学生也经常被** 包围，网络游戏是其最大的敌人。部分学生陷入网络虚幻世界，废寝忘 食，甚至逃学旷课。其后果很明显，学习成绩日渐下滑，身心健康也受到 严重影响。

**如利剑、毒品，绝不可轻易触碰。我们必须养成正确的世界观、 人生观，培养自身的高尚情操，坚持人生的道德底线，懂得节制，爱憎分 明地对待每一件事。只有这样，我们才不会误入歧途，后悔终生；只有这 样，我们才能迈开坚实的步伐，步步为营，走向成功。