近三四十年来，由于国际社会的积极倡导及各国教育工作者的一致努力，终身教育理论更趋完善，并已成为世界各国制定政治、经济、文化与教育的有关方针和政策的主要指导思想。这一思想的提出对当代人类社会的发展，特别是教育改革和发展有着重要的理论价值和实践意义。

终身教育思想的提出是当代教育理论的重大变革。终身教育思想是从当代社会变革对人类生存的挑战以及人类迎接挑战的需要出发，在充分吸收现代生理学、心理学、社会学、人类学、行为科学及语言学等众多学科最新研究成果的基础上提出的。它突破了传统教育的一般局限性，从更广阔的社会大背景对传统教育理论及其弊端进行了较为深刻的反思和批判，从一个全新的角度对教育做出了诠释，从而使教育理论产生了一次新的变革。

终身教育思想冲破了传统教育理论对教育的定义，扩大了人们对教育的研究视野。虽然以往的教育理论工作者将教育划分为广义的教育和狭义的教育两个层次，但在实际的研究中却往往将重点放在学校教育上，并且在人们的传统观念中也往往将教育等同于学校教育，以为学校教育就是教育，教育过程就意味着按计划使儿童在学校中接受文化知识的过程，学校教育的结束就意味着一个人一生所受教育的结束。这种狭隘的教育观不仅阻碍了个人、社会及教育的长足发展，而且这种理论极大地限制了人们的研究视野，使人们在急剧变革的现代社会中难以找到一个全面指导教育改革的根本思想，而只能对学校教育制度、目的、方法及内容等方面进行一些局部的改革。这些改革虽取得了一些成效，却不能从根本上迎接和解决当代社会发展对人类的生存和发展所提出的诸多挑战。而终身教育思想则认为，教育不能仅仅局限于青少年时期，而应该贯穿于人的一生；教育就不应局限于学校，而应扩展到学校以外的社会各个层次和多个部门之中。也就是说，教育是无时不有、无处不在的、人类自身不断完善的必要活动。终身教育思想拓展和丰富了教育的内涵和外延，实现了对传统教育的超越和变革。这一超越开拓了人们的研究视野，使人们意识到当代教育改革是一项全人类的系统工程，必须将某一具体教育问题置身于这一大的系统中去考虑，否则仍然不能解决问题，最终无法适应社会发展的需要。

终身教育思想是推动当代教育改革的一个基本原则。它已贯穿于当代教育改革的各个层面。它的提出推动了教育实践的发展，对当代教育发展具有深远的影响。

首先，它打破了千百年来学校对教育的垄断，促进了各种教育形式的发展。终身教育在提倡改革现有学校教育的同时，把几乎所有形式的教育因素即家庭、社会、工作场所中的学习与教育看成一个整体，一个有机的大系统，在这个大系统中各种教育因素都是人类应付挑战所不可缺少的，都有自己的重要作用。人们认识到在当前社会中假如忽视其他教育因素，而仅仅孤立地在改善学校教育上下功夫，无论花费多大努力，也难以从根本上解决问题。正是在终身教育的影响下，家庭教育、社会教育受到了世界各国政府和团体的高度重视并得到了长足发展，从而为更多的人提供了他们所需要的学习和受教育的机会，提高了人们迎接挑战的能力，为人类教育的改革和发展提供了更加广阔的前景。

其次，终身教育推动了学校教育的改革。从某种意义上说，终身教育是针对传统学校的诸多弊端提出的。但是，终身教育并不否定学校教育存在的必要性。不管过去、现在还是将来，学校教育作为整个教育体系中的主体与支柱的地位也决不会改变。终身教育不是传统学校教育的简单延伸、简单叠加、简单重复，也不排斥学校教育的存在与价值，而必须内在地包含并以青少年必须接受的学校教育为基础，是内容更加丰富、形式更加多样的一种教育。总之，终身教育主张对传统学校教育的弊端进行改革，使之与其他教育形式相适应，从而成为终身教育的大系统的一个有机组成部分。因此，终身教育同样是世界各国改革学校教育的基本指导原则。在这一原则的指导下，人们把学校教育的目标从单纯地传授知识转变到培养适应社会变革的各种能力尤其是学习能力上。因为从终身教育的观点来看，学校教育仅仅是人们终身学习过程的一个较短的阶段，这一阶段应为人们走向社会做好准备，因此学校教育不仅应注意培养学生参与社会生活、发展自身的多种能力，如学习能力、动手能力、处理人际关系的能力、与他人合作的能力、管理和解决矛盾的能力等，而且还要注意养成个人终身学习的态度、动机和兴趣。同时，在终身教育的指导下，学校面向社会各阶层举办包括讲座在内的各种形式的教育，这不仅满足了社会各阶层人们日益增长的教育需求，而且充分利用了学校的各种资源，从而在很大程度上弥补了社会教育资源的不足。

再次，由于终身教育的广泛影响，人们已不再满足于对学校教育进行局部的改革，而是着眼于学校如何更好地为社会服务，从整体上自觉纳入终身教育的大系统中，使教育内容更加丰富，形式更加灵活，方法更加适当。

最后，由于终身教育思想与实践的影响，世界许多国家的企业也投入了大量的经费和人力对职工进行各种职业培训。

可见，终身教育思想对包括学校教育在内的各种教育的影响是全面而深刻的。

终身教育思想提出将教育贯穿于人的一生的各个阶段；主张教育的社会整体性，即打破家庭教育、学校教育、社会教育之间的彼此隔离状态，把人生各个阶段影响人的发展的各种因素有机地结合起来。这些思想已被世界许多国家的教育实践所证明，是具有可行性的战略决策。事实表明，终身教育已不再是乌托邦式的幻想。《教育——财富蕴藏其中》中也指出：“终身教育不是一种遥远的理想，而是在以一系列强化这种教育需要的变革为标志的复杂教育环境中日趋形成的一种现实。”[78]但是，终身教育的全面展开和实现，必然以一系列社会的、教育的物质设施等客观条件的具备和国家政策决策人、教育工作者与广大民众的教育观念等主观因素的成熟为依托和基础。所以，尽管以终身教育为原则对学校教育、社会教育等方面进行的改革取得了一些成就，但这不足以表明，终身教育的思想已不折不扣地变成了现实，或者说终身教育是解决一切教育问题，甚至社会问题的万应药，而只能说，已取得的这些成就只是向终身教育的全面实现迈出了一小步。因此，我们既应该清楚地意识到，终身教育的实现必然是一个渐进的、漫长的过程，又要坚信终身教育的前景是极其光明的。

[1] 夸美纽斯：《人类改进通论》，吴式颖译，见任钟印《世界教育名著通览》，湖北教育出版社1994年版，第327～343页。

[2] 达肯沃尔德、梅里安：《成人教育——实践的基础》，刘宪之等译，教育科学出版社1986年版，第18页。

[3] B. A. Yeaxlee，Lifelong Education，London：Cassel 1929，p.164. In Angela Cross-Durrant，“Basil Yeaxlee and Lifelong Education：Caught in Time”，in International Journal of Lifelong Education，Vol.3，No.4，1984，p.288.

[4] B. A. Yeaxlee，Lifelong Education，p.39. In Angela Cross-Durrant，“Basil Yeaxlee and Lifelong Education：Caught in Time”，in International Journal of Lifelong Education，Vol.3，No.4，1984，p.287.

[5] B. A. Yeaxlee，Lifelong Education，p.129. In Angela Cross-Durrant，“Basil Yeaxlee and Lifelong Education：Caught in Time”，in International Journal of Lifelong Education，Vol.3，No.4，1984，p.288.

[6] K. Wain，“Lifelong Education and Philosophy of Education”，in International Journal of Lifelong Education，Vol.4，No.2，1985，p.117.

[7] E. C. Lindeman， The Meaning of Adult Education，New York：New Republic，1926，p.6.

[8] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第57页。

[9] 菲力浦·孔布斯：《世界教育危机—八十年代的观点》，赵宝恒等译，人民教育出版社1990年版，第41～42页。

[10] 菲力浦·孔布斯：《世界教育危机—八十年代的观点》，第65页。

[11] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，周南照、陈树清译，中国对外翻译出版公司1985年版，第138页。

[12] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第22页。

[13] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第24页。

[14] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第33页。

[15] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第16页。

[16] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第15页。

[17] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第16页。

[18] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第44页。

[19] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第17页。

[20] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第31页。

[21] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第88页。

[22] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第144页。

[23] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第44页。

[24] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第119页。

[25] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第142页。

[26] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第65页。

[27] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第49页。

[28] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第128页

[29] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第16页。

[30] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第75页。

[31] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第71页。

[32] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第75页。

[33] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第6页。

[34] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第16页。

[35] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第140页。

[36] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第44页。

[37] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第69页。

[38] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第70～71页。

[39] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第2页。

[40] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第6页。

[41] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第203页。

[42] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第213页。

[43] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第16页。

[44] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第166～167页。

[45] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第118页。

[46] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第241页。

[47] 联合国教科文组织国际教育发展委员会：《学会生存——教育世界的今天和明天》，第240～241页。

[48] R. H. Dave，“Lifelong Education and School Curriculum”，in R. Skager，R. H. Dave，Curriculum Evaluation for Lifelong Education，Hamburg：Pergamon Press，1977，Appendix 2，pp.117-118.

[49] 无论是从翻译的角度，还是从该书所阐述的思想来看，译为《学习——财富蕴藏其中》更准确一些。

[50] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第90页。

[51] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第8页。

[52] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第90页。

[53] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第68页。

[54] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第87页。

[55] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第75页。

[56] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第105页。

[57] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第90页。

[58] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第11～12页。

[59] R. M. Hutchins，The Learning Society，New York：F. A. Praeger，1968. pp.134-135.

[60] M. Tight，“The Myth of the Learning society”，British Journal of Educational Studies，Vol. 43.No.3，1995，p.296.

[61] R. Boshier，Towards a Learning Society，Vancouver：Learning Press，1980，p.1.

[62] M. Tight，“The Myth of the Learning Society”，British Journal of Educational Studies，Vol. 43，No.3，1995，p.300.

[63] M. Tight，Key Concepts in Adult Education and Training，London：Routledge，1996，p.51.

[64] 瞿葆奎：《教育学文集·法国教育改革》，人民教育出版社1994年版，第221～222页。

[65] A. J. Cropley，“Lifelong Education：Issues and Questions”，in A. J. Cropley，Lifelong Education：A stocktaking，pp.21-22.

[66] E. Gelpi，“Lifelong Education：Opportunities and Obstacles”，International Journal of Lifelong Education， Vol. 3，No.2，1984，pp.79-87.

[67] 保尔·朗格朗：《终身教育引论》，第82页。

[68] P. Lengrand，“Prospects of Lifelong Education”，in A. J. Cropley，Lifelong Education：A Stocktaking，p.28.

[69] P. Lengrand，“Lifelong Education：Growth of the Concept”，in C. J. Titmus，Lifelong Education for Adults：In International Handbook，Oxford：Pergamon，1989，p.8.

[70] P. Lengrand，“Lifelong Education：Growth of the Concept”，in C. J. Titmus，Lifelong Education for Adults：In International Handbook，p.9.

[71] K. Wain，“Lifelong Education and Adult Education-the State of the Theory”，International Journal of Lifelong Education，Vol. 12 No.2，1993，p.94.

[72] M. Tight，“Utopia and the Education of Adults”，International Journal of University Adult Education，Vol. 33，No. 2，1994，pp.29-44.

[73] M. Tight，“The Myth of the Learning Society”，British，Journal of Educational Studies，Vol.43. No.3，1995，p.299.

[74] M. Tight，“The Myth of the Learning Society”，in British， Journal of Educational Studies，Vol.43. No.3，1995，p.302.

[75] 持田荣一、森隆夫等：《终身教育大全》，龚同、林瀛等译，中国妇女出版社1987年版，第155页。

[76] 持田荣一、森隆夫等：《终身教育大全》，第156页。

[77] 赫梅尔：《今日的教育为了明日的世界》，王静、赵穗生译，中国对外翻译出版公司1983年版，第24页。

[78] 雅克·德洛尔等：《教育——财富蕴藏其中》，第90页。