存在的个体之维不仅体现于自我，而且具体化于多样的历史境域。从本体论上看，天地既有内在之序，又展开为一个变化的过程。由肯定对象世界的变迁，庄子进一步将关注之点指向存在的时间性与历史性。以类的演变及个体生存为视域，历史性取得了“时势”及“时”的形式，后者同时体现了存在境域的独特性。对庄子而言，身处特定的存在形态，合理的“在”世方式是“无一而行，与道参差”，后者既渗入了自然的原则，又表现为个体性原则的展开。