相杀法也是人们在论辩中喜欢运用的一种方法。相杀法也称为“公平原则”，一般来说是一种诡辩方法，即当自己因行为或语言不当而受到攻击时，要求对方针对类似行为或语言一视同仁、公平对待。

某小偷在作案时被反扒民警当场抓获。小偷愤怒地一边挣扎，一边大声地叫：“放开我、放开我，你们凭什么抓我？”民警冷笑道：“凭什么抓你？你偷人钱包被当场逮住，你说凭什么抓你？”小偷对着周围看热闹的人道：“大家来评评理，这世界上的小偷又不是只有我一个，为什么警察不去抓他们而专门抓我，这是偏见，不公平。”

小偷的狡辩就是相杀法，用“要抓就要抓所有的小偷”来追求所谓“公平”。我们都知道，任何警察都不可能同时抓住所有的小偷，以“只抓我，不抓别的小偷”来回避自己的犯罪行为是荒谬的辩解。

在学生时代，我们在课堂上有时会被老师叫起来回答问题，于是许多同学常常会委屈地想：为什么老师会问我，不问别的同学？其实，这也是相杀法。老师总会叫一位同学起来回答问题的，至于叫到谁却不确定。有时，老师的提问是有针对性的，如当某个同学精力不集中时，老师会借提问的方式提醒该同学；有时，老师的提问则是随机的，仅仅是为了告诉同学们，这个知识点比较重要而已。这时，被点到的同学心平气和地回答问题就行了，没必要纠结于“为什么是我”。

老胡乘公共汽车去上班，早高峰时公共汽车上人非常多。突然，老胡觉得脚被人踩了，低头一看，发现一只穿着高跟鞋的脚踩在自己的右脚上。

“美女，对不起。”老胡轻轻地拍了一下前面女孩的肩。女孩回头看着老胡：“干什么？”老胡指了指脚下：“硌着你的脚了。”老胡觉得自己非常有绅士风度。然而，女孩把自己的脚移开道：“哟，嫌挤？嫌挤就不要来乘公共汽车。”老胡不高兴了：“美女，怎么说话呢？你踩着我了我都没有说你，你还有理了。”女孩道：“你没说我，那你拍我肩膀干吗？”老胡道：“我是提醒你，你踩着我了。”女孩振振有词地说道：“哦，踩着你了你就不高兴了，车上这么多人，谁踩谁一下不是很正常吗？我踩着你你就不高兴了，刚才我还被人踩了一下，你为什么不站出来说说他，当我好欺负是不是？”老胡只好摇摇头道：“好，我被踩了我很高兴，行了吧？”女孩这才转过头去：“真是的，买辆轿车坐多舒服，要挤公共汽车就要有被人踩的觉悟。”老胡闻言非常无奈。

这女孩的话术也是相杀法—她的脚被人踩了一下没指责对方，那么她踩了老胡一下，老胡也不应该指责她；既然她踩了老胡，老胡要找她理论，那么她被人踩了，老胡也应该找踩她的人理论理论。

有个小孩课间到学校门口买了一个面包，这种面包平常是两元一个。小孩从面包店老板手里接过后，感觉这面包比平常卖的要小，便道：“老板，你不觉得这面包比以往的都要小吗？”“是吗？没关系。”老板觉得小孩比较好糊弄，“小一些好啊，你拿起来轻便些。”“哦，知道了。”小孩点了点头，放了一块钱在柜台上，拿着面包就走。老板连忙叫道：“喂，等等，你还差一块钱呢。”“嗯，没关系。”小孩非常有礼貌地说，“钱是少一些，你这样数起来方便。”

这个故事中，小孩用的是以牙还牙的论辩手法。这种方法与相杀法非常相似，也是以另一个角度追求“公平”，所以，也有人将这样的方法归入相杀法。因此，相杀法不仅仅是一种诡辩，也是一种论辩技巧。

一个穷人站在一个卖烤肉的摊子前，贪婪地闻着烤肉的香味。许久，穷人摸了摸自己空空如也的衣袋，叹了口气准备离开。

“等等。”烤肉摊老板叫住穷人，“你闻了这么久就准备这样走啦？”穷人一头雾水：“你要干什么？”烤肉摊老板道：“付钱。我也不多要你的，付二十块钱，你走人。”穷人不服：“我又没有吃你的东西，就闻一下烤肉的香味就要付钱？”烤肉摊老板道：“我烤了多少串肉才出来这么多香味，买肉不要钱呀？”于是，两人争执了起来。

围观的人都为穷人抱不平，纷纷指责烤肉摊老板欺人太甚。烤肉摊老板振振有词地对指责他的人道：“看过电影没？电影里面吃的、喝的你也没有尝一口，电影里面的美女你也不认识，里面的高楼大厦你也没住过，你也就看看，但不付钱、不买电影票能看吗？”

话音刚落，人群中走出来一位中年人对老板道：“你说的非常有道理，但是你看他就是一个穷人，哪有钱给你，我能不能替他付钱？”烤肉摊老板高兴地说：“看看、看看，这世上还是有明事理的人。这位大哥，你这么好心，我也不能小气不是，如果你帮他付钱，我减半，十块钱就可以了。”中年人一竖拇指道：“好，大气。”说着从钱夹里抽出一张十元钞票在老板眼前晃了晃：“这是不是十块钱，看清楚了没？”烤肉摊老板道：“是十块，看清楚了。”“你确定？”“没问题，确定！”于是，中年人把钱放回钱夹，对穷人说：“现在，你可以走了。”烤肉摊老板急了：“喂，大哥，钱没给我呀。”中年人笑道：“他闻到了你烤肉的香味，你也看到了钱，两清了，这不是很公平吗？”围观的人群中爆发出一片掌声。

中年人同样采用了相杀法，用“看到”对“闻到”的公平原则，堵住了贪婪的烤肉摊老板的嘴。