永遇乐（京口北固亭怀古[1]）

辛弃疾

千古江山，英雄无觅、孙仲谋处[2]。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌[3]，人道寄奴曾住[4]。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎[5]。□□元嘉草草[6]，封狼居胥[7]，赢得仓皇北顾[8]。四十三年[9]，望中犹记、烽火扬州路[10]。可堪回首[11]，佛狸祠下[12]，一片神鸦社鼓[13]。凭谁问，廉颇老矣[14]，尚能饭否？

【注释】

[1]京口：古地名，宋代为镇江府，治所在今江苏省镇江市。北固亭：又叫北顾亭、北固楼，在镇江市东北北固山上，北面临长江。

[2]孙仲谋：三国时吴主孙权，字仲谋。他曾在京口建都，赤壁大战中，大破曹操军队。

[3]寻常巷陌：平平常常的街巷。

[4]寄奴：南朝宋武帝刘裕，字德舆，小名寄奴。其先世为徐州人，后迁居京口，刘裕即在京口长大。

[5]“想当年”三句：晋安帝义熙中，刘裕曾两度率军北伐，先后灭掉南燕、后秦，收复洛阳、长安等地。气吞万里，意谓气概雄豪，足以横扫万里敌虏。

[6]元嘉：宋文帝刘义隆的年号，公元424年至453年。刘义隆是刘裕的儿子，继刘裕后为帝。

[7]封狼居胥：意谓有志北伐立功。刘义隆好大喜功，他未能正确分析当时敌我形势，仓促出军，结果大败而回。狼居胥，山名，在今内蒙古自治区中部。汉代大将霍去病曾追赶匈奴到狼居胥山，封山为界而还。

[8]赢得：落得。仓皇北顾：指宋文帝败归江南后，北望而流泪追悔。

[9]四十三年：作者于高宗绍兴三十二年（1162）来到南宋，至作此词时，恰为四十三年。

[10]烽火扬州路：当时扬州为南宋淮南东路的治所，辖今江苏北部、安徽东北部一带地区，是宋金前沿路份。

[11]可堪：哪堪，怎堪。

[12]佛狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。他打败王玄谟后，追击至长江北岸的瓜步山（在今江苏省六合县东南），并在此山建了一座行宫，后称此宫为佛狸祠。

[13]神鸦社鼓：吃庙食的乌鸦，祭神时所击的鼓声。此句言敌占区中一片热闹。

[14]廉颇：战国时赵国大将，曾为赵国立下无数功勋。

【译文】

千古以来江山依旧，然而像孙权那样的英雄豪杰，如今却已无处寻觅。当年繁华的歌楼舞榭，宴饮风流，都已经被历史的岁月冲刷得无踪无迹。那斜阳照射的荒草古树间，普通人家的街巷里，听说是宋武帝当年栖身之地。想当年他金戈铁马，挥师北伐，气吞山河，如猛虎下山般威猛无比。元嘉之中，文帝义隆草率出兵，企图像汉将霍去病一样横扫北狄，最终却落得大败而归，追悔莫及。想起四十三年之前，我曾率众南归，越过了烽火漫天的扬州边地。往事不堪回首，那瓜步山头的佛狸祠下，如今却是乌鸦啄食，社鼓频击，金贼在这里攘攘熙熙。有谁此时肯来问我，廉将军年事已高，饮食是否还能与当年相比？

【背景故事】

南宋宁宗时期，有一天在镇江知府辛弃疾的家里，正举行一场宴会，现场非常热闹，还不时传来一阵阵歌声。只见一位漂亮姑娘一边弹着琵琶，一边唱着这首《永遇乐》。

原来知府辛弃疾刚刚完成了一首自己颇为得意的词作——《永遇乐》（京口北固亭怀古），他特地请来几位好友，一来让他们分享自己创作的喜悦，二来也想听听他们的意见，以便把这首《永遇乐》改得尽善尽美。辛弃疾对精忠报国的岳飞一向怀有仰慕之情，虽然岳飞已殉国多年，但他的孙子岳珂正值青春年少之时，才名素为辛弃疾所重，因此理所当然地在被邀之列。

一曲终了，辛弃疾觉得还不过瘾，命令歌妓再唱。只见他眯缝着眼睛，用筷子轻轻地在桌上打着节拍，他的头，乃至于身体也随着歌曲的节拍一前一后地摆动着，嘴里还在小声地哼唱……

一连唱了四五遍，他才让歌妓停下来。辛弃疾起身拿出自己词作的原稿，请在座的朋友提出修改意见。有人说：“辛弃疾兄的词无人能比，是难得的佳作啊。”有人说：“我们的才能有限，实在提不出什么更好的意见。”有人即使提出一点意见，也是附和而已。暮春之际的江南本就燥热，加之又喝了几杯酒，辛弃疾的脸上渗出滴滴汗珠，他一边使劲地扇着羽毛扇，一边四下里瞧着，期望有人能提出中肯的意见来，无奈来客大多奉承，没有真诚的意见。最后辛弃疾望着在座最年轻的客人岳珂，再三诚恳地请他提出批评意见。岳珂说：“先生之作，脱去古今的俗套，真是前无古人，后无来者。小子何德何能，而敢在前辈面前妄加评论呢？但先生一定要学范仲淹以千金求取《严陵祠记》改一字，那么晚生心下尚有一点怀疑，不知当不当讲？”辛弃疾听了非常高兴，马上请岳珂坐到自己身边来，让他把话说完。岳珂说：“先生大作上片豪视一世，但唯独首尾二腔警句有些相似；另外，新作用典故似乎也嫌多了些。”辛弃疾听了，非常高兴，对岳珂更加看重，亲自为他斟了一杯酒，表示谢意，并对大家说：“后生可畏，他的话实在是切中作品的要害之处。”

从此辛弃疾专心地修改起来，每天在紧张的公务之余，他都要修改数十遍，好长时间过去了，他还在不停地修改。终于把这首新作修改得非常完美。使这首词成为自己的传世名作。

辛弃疾这首《永遇乐》的写作有着特定的创作背景。南宋时，主战派势力总居下风，因此，有很长一段时间，辛弃疾都在江西乡下赋闲，不得重用。后来，宰相韩侂胄用事，重新起用辛弃疾。但这位裙带宰相是有目的的，就是急于北伐，起用主战派，以期通过打败金兵而捞取政治资本，巩固在朝势力。精通兵法的辛弃疾深知战争决非儿戏，一定要做到知己知彼，他派人去北方侦察后，认为战机未成熟，主张暂时不要草率行事。哪知，韩侂胄却猜疑他，贬之为镇江知府。北固亭是京口（镇江）名楼，登楼可望已属金国的长江以北的广大地区。可以想象，辛弃疾登楼之时，定有几多感慨存诸心中，蓄积起来，吐之为词。

全词表达了词人坚决主张抗金，而又反对冒进轻敌的思想，抒发了对沦陷区人民的同情，揭露了南宋政治的腐败，亦流露出词人报国无门的苦闷。

这首词最大的艺术特色在于善用典故。

如孙权以区区江东之地，抗衡曹魏，开疆拓土，造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移，沧桑屡变，歌台舞榭，遗迹沦湮，然而他的英雄业绩却是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地，削平了内乱，取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐，收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实，被形象地概括在“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的，因而“斜阳草树，寻常巷陌”，传说中他的故居遗迹，还能引起人们的瞻慕追怀。在这里，作者发的是思古之幽情，写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕，都是从百战中开创基业，建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现，是多么鲜明的对照！

如果说，词的上片借古意以抒今情，还比较轩豁呈露，那么，在下片里，作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨，就更加意深而味隐了。

“元嘉草草”三句，用古事影射现实，尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。史称南朝宋文帝刘义隆曾三次北伐，都没有成功，特别是元嘉二十七年最后一次，失败得更惨。当时分据在北中国的元魏，并非无隙可乘；南北军事实力的对比，北方也并不占优势。倘能妥为筹划，虑而后动，虽未必能成就一番开天辟地的伟业，然而收复一部分河南旧地，则是完全可能的。无奈宋文帝急于求成，头脑发热，听不进老臣宿将的意见，轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利，反而招致元魏拓跋焘大举南侵，弄得两淮残破，胡马饮江，国势一蹶而不振了。这一历史事实，对当前现实所提供的历史鉴戒，是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷：要慎重啊！你看，元嘉北伐，由于草草从事，“封狼居胥”的壮举，只落四十三年后，重新经营恢复中原的事业，民心士气，都和四十三年前有所不同，当然要困难得多。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景，正唱出了稼轩四顾苍茫，百感交集，不堪回首忆当年的感慨心声。

“佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了，当年扬州一带烽火漫天，留下了南侵者的足迹，这一切记忆犹新，而今佛狸祠下却是神鸦社鼓，一片安宁祥和景象，全无战斗气氛。辛弃疾感到不堪回首的是，隆兴和议以来，朝廷苟且偷安，放弃了多少北伐抗金的好时机，使得自己南归四十多年，而恢复中原的壮志无从实现。在这里，深沉的时代悲哀和个人身世的感慨交织在一起。

他曾向朝廷建议，应当把用兵大计委托给元老重臣，暗示以此自任，准备以垂暮之年，挑起这副重担；然而事情并不是所想象的那样，于是他就发出“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”的慨叹，词意转入了最后一层。

他借古人为自己写照，形象饱满、鲜明，比拟贴切、逼真。稼轩选用这一典故有深刻的用意，那就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾、以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒发自己的感慨，赋予词中的形象以更丰富的内涵，从而深化了词的主题。