说起“坏学生”的“胆识过人”，人们往往会想到“路见不平，拔刀相助”这类的话。是的，“坏学生”敢做、敢说，所以“坏学生”敢于向不公正、不公平说“不”。有一句话说得好，叫做“人善被人欺，马善被人骑”。因此，该说“不”字时，一定要说不，它反映出来的是一种自信和胆识。

看影视剧的时候，我们经常看到一些场景：一群孩子围着乞丐扔着东西。丐帮帮主洪七公教给黄蓉一套棍法叫做“打狗棒法”，就是防止恶狗扑咬。现实是很残酷的，学习不好又不是品德不好、又不是总给人捣乱，为什么被那么多人看不起？为什么有些家长不愿意让好学生和学习不好的学生在一起？再大些，你就会看到：为什么要欺负乞丐呢？为什么要欺负弱者呢？

说到“欺负”，人们总爱把这个词和“坏学生”挂钩。当然，那种横行霸道、肆无忌惮欺负人的“古惑仔”不属于本书所说的“坏学生”的行列。但是，相对于好学生的任人欺凌，忍气吞声，“坏学生”从不吃这种哑巴亏，他们不欺负人，但也绝不会轻易地受人欺负。

“坏学生”都有不服输的特质，这种特质决定了他们在受人欺负时，从不低头，即便明知不敌，也敢于“亮剑”的勇气，如果说，前面章节说的“坏学生”有胆识的表现来自于“坏学生”的“自信”的话，那么这一特质显然来自“坏学生”们的“自尊”。我们经常看到校园中不良少年斗殴的一幕，但这里如果和“坏学生”有关，“坏学生”充当的角色一般会是自卫的一方。好学生不进行自卫吗？当然不，好学生会选择“告诉老师”。因为家长和老师一直在教育学生们“不要打架”，于是，听话的好学生们一般会选择这样的行事风格。

先忍让，好汉不吃眼前亏，你要钱，给你便是，事后我去老师那里反映问题。而“坏学生”往往更加“莽撞”，你要钱？我凭什么给你呢。打，那就打，我不怕。是的，这就是“坏学生”的逻辑，简单而有效。

你是否发现，上面这个面对不良少年勒索时的行为很熟悉呢？是的，在社会上，当面对劫持的歹徒时，大多数人都选择像好学生这样的行事方法，而那些自卫者一般来说都是“坏学生”特有的特质。

虽然在今天这个以人为本的人性化社会中，我们不再号召遇事要与歹徒搏斗，好学生的处理方法，亦即先吃亏，再报警的行为成为社会公认的最佳、最妥善处理被欺事件的方法。然而，从另一个角度上来考虑，恰恰是摸准了这一心理，那些歹徒或古惑仔们才敢于肆无忌惮地犯罪或欺负人。

事实上，那些犯罪分子或古惑仔中，除了穷凶极恶的一部分以外，不得不承认，很多人都是“纸老虎”，所谓做贼心虚，犹是彼也。假如人们在初步判断并且肯定对方肯定是“纸老虎”后，能采取类似“坏孩子”的一些勇气和行事原则的话，相信，那些貌似“可怕”的纸老虎会少很多。

“坏学生”对于别人的帮助，其实更是对自己的关爱。许多人都有一种“休惕”心理。“休惕”是一种推己及人的心理。举个例子，路上的一个井盖没有盖好，一个人走过，不小心摔了腿，腿疼骨折加上看病打针，痛苦自不必说。自此之后，他再经过这个路段时，看到有人从那个井盖附近经过，便会自然而然地提醒那个人小心。

由于在面对不公平待遇或者欺负的时候，“坏学生”往往表现出“不管三七二十一，爱怎么样就怎么样”的态度，所以，在看到不公之事的时候，“坏学生”往往表现得比其他人更加嫉恶如仇，更加爱憎分明，更加看不得不公正、不公平。他们一般会仗义执言，挺身而出，伸出援手，拔刀相助。

对于这类人其实应该爱惜，因为这样的人在纯净社会风气上是有作用的。即使在工作的时候，有了这样的人，同样也应该支持，为什么？现在许多工作单位不公平的事情很多。如果有这样的人，员工能够爱护他们，在背后和其他时候多多帮助他们，就可以使不公平的事情减少许多。

很多年前，网络上流传着一个发人深省的故事。山间公路上，三名持枪歹徒盯上中巴车上漂亮的女司机，强迫中巴停下，要带女司机下车去“玩玩”，女司机高声呼救，而全车乘客都低头不语。

此时，一个瘦弱的男子应声奋起，阻止歹徒的恶行，却被打伤。全车的其他人都不做响应，任凭女司机被拖至车下欺凌。当歹徒和女司机再度走上车后，饱受欺凌的女司机突然要求这名被打伤的瘦弱男子下车。男子愤怒至极：“我帮你你还赶我下车！”

这时，刚才还对暴行熟视无睹的全车乘客竟齐心协力地劝那男子下车，甚至有人强行拉该男子下车……第二天，该男子通过报纸报道得知：山区昨日发生惨祸，一中巴摔下山崖，车上司机和乘客无一生还。

这则故事让人感到心头一沉，自从网上流传以来，谁也无法去查证这则故事的真伪，但是否真有其事已经并不重要了，当人们在感慨社会冷漠的时候，为什么不回过头来，看看我们身边的那些“坏学生”呢？当我们每天教育孩子“出门少惹事”“不招灾不惹祸”的时候，是否想到，当自己遇到困难时，同样也需要别人的帮助呀！

如果我们把“坏孩子”都变成所谓的好孩子，连反抗和警惕的能力都失去了的时候，我们会不会因为羊群与狼群对立时，羊只有等着被吃掉的命运而感到悲哀呢？