情绪是很个人化的东西，有的人富甲天下却忧钱少，有的人缺衣少食却笑口常开。无论如何，一个人不能总让坏情绪主宰自己的生活，同时，你也不能指望坏情绪会自己溜走，而应以积极的态度塑造出一个健康的精神状态。

1.命里无时莫强求

我们不能改变既成事实，但可以改变面对事实、尤其是坏事的态度。

有些人仅仅因为打翻了一杯牛奶或轮胎漏气就神情沮丧，失去控制。这不值得，甚至有些愚蠢，但这种事不是天天在我们身边发生吗？这里有一个美国旅行者在苏格兰北部与一位老人对话的故事。这个人问一位坐在墙边的老人：“明天天气怎么样？”老人看也没看天空就回答说：“是我喜欢的天气。”旅行者又问：“会出太阳吗？”“我不知道。”他回答道。“那么，会下雨吗？”“我不想知道。”这时旅行者已经完全被搞糊涂了。“好吧，”他说，“如果是你喜欢的那种天气的话，那会是什么天气呢？”老人看着美国人，说：“很久以前我就知道我没法控制天气了，所以不管天气怎样，我都会喜欢。”

由此可见别为你无法控制的事情烦恼，你有能力决定自己对事件的态度。如果你不控制它们，它们就会控制你。

所以别把牛奶洒了当作生死大事来对待，也别为一只瘪了的轮胎苦恼万分；既然已经发生了，就当它们是你的挫折。但它们只是小挫折，每个人都会遇到，你对待它的态度才是重要的。不管此时你想取得什么样的成绩，不管是创建公司还是为好友准备一顿简单的晚餐，事情都有可能会弄砸了。如果面包放错了位置，如果你失去一次升职的机会，预先把它们考虑在内吧。否则的话，它会毁了你取胜的信心。

当你遭遇了挫折，就当是付了一次学费好了。

1985年，17岁的鲍里斯·贝克作为非种子选手赢得了温布尔登网球公开赛冠军，震惊了世界。一年以后他卷土重来，成功卫冕。又过了一年，在一场室外比赛中，19岁的他在第二轮输给了名不见经传的对手，被杀出局。在后来的新闻发布会上人们问他有何感受。贝克以在他那个年龄少有的机智答道：“你们看，没人死去——我只不过输了一场网球赛而已。”

他的看法是正确的：这只不过是场比赛。当然，这是温布尔登网球公开赛；当然，奖金很丰厚。但这不是生死攸关的事。

如果你发生了不幸的事——爱情受阻，或生意不好，或者是银行突然要你还贷款——你就能够——如果你愿意的话，用这个经验来应付它们。你可以把它们记在心里，就好像带着一件没用的行李。但如果你真要保留这些不快的回忆，记住它们带给你的痛苦感情，并让它们影响你的自我意识的话，你就会阻碍自己的发展。选择权在你自己：只把坏事当作经验教训，把它抛在脑后吧。换句话说，丢掉让自己情绪变坏的包袱。

一个人行事的成功与否，除了受思想、意志支配外，还有一个不可忽视的力量——天命。

曾经说过“五十而知天命”这句话的孔子，周游列国到“匡”这个地方时，有人误认他是鲁国的权臣阳虎，而把他围困起来，想设计陷害他。那时孔子的学生都非常恐慌，倒是孔子泰然地安慰他们说：“我继承了古代圣贤的大道，传播给世人，这是遵奉上天的旨意。假使上天无意毁灭中国文化，那么匡人对我也就无可奈何了，你们大家不必为这事情担心。”后来匡人终于弄清楚孔子不是阳虎，而使孔子度过危难。

所以，当自己已经尽力，可因为个人无法控制的所谓“天命”而使事情变糟时，恐慌、着急、悔恨都无济于事，何不像孔子那样坦然面对——清除看似天经地义的坏心情，制造自己的轻松心态。

2.扔掉坏情绪，迎接好心情

关紧门不跟人说话，嘟着嘴生闷气，锁着眉头胡思乱想，结果心情更坏、更难过，人在心情不好的时候会不自觉地把坏心情抱得更紧。所以，人要学习放下坏心情，拒绝让它折磨才行。

下决心割舍掉坏心情，才能给好心情腾出地方。

想要有个好心情，就要从坏心情中解脱，从烦恼的死胡同中走出来。请注意，肯放下心情的包袱，好好检视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决；哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法，要狠下心来，把它抛开，这就能应付自如，带来好心情和清醒的头脑。所以，任何人都应学会放下心情的包袱，放下的同时，学会割舍。

谈到放下与割舍，在《星云禅话》中有一则故事，讲得很生动、很具启发性。这故事大略是：有一位旅者，经过险峻的悬崖，一不小心掉落山谷，情急之下攀抓住崖壁下的树枝，上下不得，祈求佛陀慈悲营救。这时佛陀真的出现了，伸出手过来接他，并说：“好！现在你把攀住树枝的手放开。”但是旅者执迷地不松手，他说：“把手一放，势必掉到万丈深渊，粉身碎骨。”

旅者这时反而更抓紧树枝，不肯放下。这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。坏心情就是紧抓住某个念头，死死握紧，不肯松手去寻找新的机会，发现新的思考空间，所以陷入愁云惨雾中。

其实，人只要肯换个想法，调整一下态度，或者作息一下，就能让自己有新的心境。只要我们肯稍做改变，就能抛开坏心情，迎接新的处境。

有个女人习惯每天愁眉苦脸，小小的事情似乎就引起烦躁不安、心情紧张。孩子的学习成绩不好，会令她一整天忧心，先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘踞很久，造成坏心情，影响生活和工作。”

有一次，她有个重要的会议，但是沮丧的心情却挥之不去，看看镜子里自己的脸庞，竟然无精打采。她打了电话问朋友，“该怎么做？我的心情沮丧，我的模样憔悴，没有精神，怎么参加重要的会议？”

朋友出主意给她：“把令你沮丧的事放下，洗把脸把无精打采的愁容洗掉，修饰一下仪容以增强自信，想着自己就是得意快乐的人。注意！装成高兴充满自信的样子，你的心情会好起来。很快地你就会谈笑风生，笑容可掬。”她照着去做。当天晚上她在电话中告诉朋友说：“我成功地参加了这次会议，争取到新的计划和工作。我没想到强装信心，信心真的会来；装着好心情，坏心情自然消失。”

人要懂得改变情绪，才能改变思想和行为。思想改变情绪会跟着改变。

经常培养好心情，认清坏心情的背后一定有不少垃圾思想和消极情绪，要把它扫地出门。

这里有几则“砍”掉坏情绪的小窍门，不妨照做：

多读励志的书，它能给我们许多改变情绪的效果。

注意我们的仪容：挺直身子，抬起头，衣着更要端庄。萎靡不振的表情，是招惹霉运的根本原因。

学习在危机中保持冷静，在紧张时给自己松弛的机会，如运动、静坐、旅行等。

美国加州大学心理学家艾克曼曾做过这样的实验，要受试者装出惊讶、厌恶、忧伤、愤怒、恐惧和快乐等表情，却发现他们的身心跟着起了变化。当受试者装出害怕时，他们的心跳加速，皮肤温度降低等等，表现其他5种情绪时，也有不同的变化。我们怎么装，心情就怎么改变。

确实，当你即使装作快乐，忧伤也会离你而去。

3.向前看，别向后看

总在后悔表明你喜欢往后看而不是往前看，这不是真正聪明人的做法，因为它会使人裹足不前。

一个所谓的聪明人是个犹太教法学家。但做一个真正的犹太教法学家是困难的，那意味着你已经开悟。事实上他只是个教士，什么也不懂。但人们知道他，他是个聪明人。他从附近的一个村庄回家。在路上，他看见一个人带了一只美丽的鸟。他买下了鸟，开始想：“这只鸟如此美丽，回家后我要吃了它。”忽然鸟儿说：“不要有这样的念头！”教士吓了一跳，他说：“什么，我听见你说话？”鸟儿说：“是的，我不是一只普通的鸟。我在鸟的世界里也几乎是个法学专家。我可以给你三条忠告，如果你答应放我并让我自由。”法学家自言自语地说：“这只鸟会说话，它一定是有学问的。”法学家说：“好，你给我三条忠告我就放了你。”鸟儿说：“第一条忠告——永远不要相信谬论，无论谁在说它。他可能是个伟人，闻名于世，有威望、权力和权威——但如果他在说谬论不要相信它。”教士说：“对！”鸟儿说：“这是我的第二条忠告——无论你做什么，不要尝试不可能，因为那样的话你就会失败。所以要始终了解你的局限：一个了解自己局限的人是聪明的，一个试图超出自身局限的人会变成傻瓜。”法学家点头说：“对！”鸟儿说：“这是我的第三条忠告——如果你做什么好事，不要后悔，只有做了坏事才后悔。”

忠告是如此精辟、美妙，于是这只鸟被放了。法学家开始高兴地往家里走，他脑子里想着：“布道的好材料，在下星期的集会上当我演讲时，我会给出这三条忠告。我将把它们写在我房间的墙上，我将把它们写在我的桌子上，这样我就能记住它。这三条准则能够改变一个人。”

正在这时，他突然看见那只鸟立在一棵树上，鸟儿开始放声大笑。法学家说：“怎么回事？”鸟儿说：“你这个傻瓜，在我肚子里有一颗非常珍贵的钻石，如果你杀了我，你会成为世界上最富有的人。”法学家心里后悔：“我真愚蠢。我干了什么，我居然相信了这只鸟。”

他扔掉他带着的书本开始爬树。他——是个老人，他一生中从未爬过树。他爬到高处，鸟儿飞向另一条更高的树枝。最后鸟儿飞到了树顶，老法学家也继续往上爬，正当他要抓住鸟儿的那一刻，它飞走了。他失脚从树上摔下来，血流了出来，摔断了两条腿，他濒临死亡。那只鸟又来到一条稍低的树枝上说：“看，你相信了我，一只鸟的肚子里怎么会有珍贵的钻石？你这傻瓜！你听说过这种谬论吗？随后你尝试了不可能——你从没有爬过树。当一只鸟儿自由时，你怎么能空手抓住它，你这傻瓜！你在心里后悔，你做了一件好事却感到做错了什么，你使一只鸟儿自由了！现在回家去写下你的准则，下星期到集会上去传播它们吧。”

法学家吃到了苦头，日常生活中这样的苦头我们吃得还少吗？根源在于我们都没有记住鸟儿的忠告：不要后悔，放弃事后后悔的心境，我们会把事情做得更好，路走得更远。

4.人非圣贤，孰能无过

没有一个人是没有过失的，只要有了过失能够决心去修正，即使不能完全改正，只要继续不断地努力下去，尽力而为，也就对得住自己的良心了，徒有感伤而不从事切实的补救工作，那是最要不得的！只要真心在做着补救过失的工作，虽不能完全补救也不要紧。

人很容易被负疚感左右，在人们的文化中，内疚被当作一种有效的控制手段加以运用。

不用说，我们应当吸取过去的经验教训，但决不能总在阴影下活着。内疚是对错误的反省，是人性中积极的面，但却属于情绪的消极面，我们应该分清这二者之间的关系，反省之后迅速行动起来，把消极的一面变积极，让积极的一面更积极。

芬利是一位商人，四处旅行忙忙碌碌。当能够与全家人共度周末时，他非常高兴。他年迈的双亲住的地方，离他的家只有一个小时的路程。芬利也非常清楚自己的父母是多么希望见到他和他的全家人。但他总是寻找借口尽可能不到父母那里去，最后几乎发展到与父母断绝往来的地步。不久，他的父亲死了，回想起父亲曾为自己做过的所有好事情，芬利好几个月都陷于内疚之中。他埋怨自己在父亲有生之年未能尽孝心。在最初的悲痛平定下来后，芬利意识到，再大的内疚也无法使父亲死而复生。认识到自己的过错之后，他改变了以往的做法，常常带着全家人去看望母亲，并经常同母亲保持密切的电话联系。而母亲也在假日里花些时间同他们待在一起。芬利从错误中吸取了教训，他内疚的感情因而转变成了有益的因素。

大家再看一下丽莎是怎么处理的：

丽莎的母亲很早便守寡，她勤奋工作，以便让丽莎能穿上好衣服，在城里较好的地区住上令人满意的公寓，能参加夏令营，上名牌私立大学。丽莎的母亲为女儿“牺牲”了一切。当丽莎大学毕业后，找到了一个报酬较高的工作。她打算独自搬到一个小型公寓去，公寓离母亲的住处不远，但人们纷纷劝她不要搬，因为母亲为她做出过那么大的牺牲，现在她撇下母亲不管是不对的。丽莎立刻感到有些内疚，并同意与母亲住在一起。后来她看上了一个青年男子，但她母亲不赞成她与他交朋友，强有力的内疚感再一次地作用于丽莎。几年后，为内疚感所奴役着的丽莎完全处于她母亲的控制之下。她成了一个十足的附属品，她对母亲的控制稍感不满，母亲对她施加的压力也就愈大。由于感情受到压抑，她的挫折感不断加深，一直到她精神上变得麻痹。丽莎被内疚缚住了手脚，而到最终，她又因负疚感造成的压抑毁了自己，并为生活中的每一个失败而责怪自己和自己的母亲。

处在某种情境之下，我们的头脑可能会被外在因素所控制而不再清醒，不自觉地陷在内疚的泥潭里无法自拔。这时候既需要有人当头棒喝，更需要自己挥刀“自宫”的绝决勇气。

5.想成功就要少发火

愤怒让人失去理智。做任何事情我们都需要思路的高度清晰，但总有一些不顺利的事情甚至让人无法接受的事情发生，这时候，愤怒会不期而至，而愤怒恰恰是冷静思考的天敌。

事实上，多数让我们产生急躁情绪进而发怒的事情只是一些不足挂齿的小事。

有一天，皮尔提摩亚旅社联合公司总经理波曼听到他公司里有一个职员埋怨自己的工作，说自己工作太过度，并没有人赏识他。波曼本想马上走向前去把他辞退。但是他等自己的怒气消退一点的时候，才走向前去对那职员说：“乔治，你近来是不是觉得受了委屈？”

“啊！没有，”他答，“我觉得很好。”

“我刚才好像听你说工作太过度了，而你有点不满足于你的工作。”波曼和颜悦色地继续说着。

那个人非常惭愧地说，只不过因为他昨天在一块泥泞的地上摔了一跤，一直都觉得很窝火。

如果在生活中一些琐碎的事情使你老是烦躁不安，首先应找出使你烦躁的原因，再想办法解除它，或找个阳光明媚山青水秀的地方散散步。

大银行家斯提尔曼一次严厉地叱责银行里的一个高级职员。这位职员可怜地站在他的面前，他坐在写字台后，铁黑的面孔，一支钢笔在他的手指间不停穿梭，一上一下不停地在桌上敲着。他就这样，不动也不换声调，用一种冷嘲热讽的口吻，对着这个职员严厉地痛骂着。而最后几句话用残暴形容也嫌轻些，以至于那不幸的职员只能战栗，大颗的汗珠布满额头。

他在痛骂员工时还有一个客户在场。那客户也觉得太过分，终于忍不住说出来：“斯提尔曼，我一生中从没有看见过像你这样粗暴的人。这个人在你银行里身居重要的职位，而你当着一个客人的面侮辱他！假如你激起他马上用刀把你刺死，我都不会觉得稀奇！一个人不能如此对别人，或是任自己这样放纵。我想恐怕你的神经快要崩溃了吧。”

斯提尔曼听了这种斥责静默不动，他的脸色潜伏着愤怒，钢笔还是不住地在桌上敲着。终于他冒出一句：“你滚！”结局当然不言自明了，斯提尔曼的那位得力助手辞职了，他的那位客人从此再也没有上过他的门，本来谈好的合作项目当然告吹了。

像斯提尔曼这样的人，如果他的公司倒闭的话，我们不会感到奇怪，因为他用怒火把自己的工作烧得面目全非。而如果波曼来处理这件事，结果肯定会是另一种情况了。

三国时期的智者诸葛亮率领大军北伐曹魏时，迎战的魏国大将司马懿虽然也是三国时代的名将，可是对诸葛亮灵活的战术常常觉得无计可施。吃了几次苦头后，干脆就闭城休战，采取不理不睬的态度来对付诸葛亮。因为他认定诸葛亮远道来袭，后援补给都很不方便，只要拖延时日，消耗蜀军的精力，最后一定可以把握良机，反败为胜。

果然，诸葛亮耐不住他的沉默战法，好几次派兵到城下骂阵，企图激怒魏兵，引诱司马懿出城决战，但魏兵在司马懿的控制下，一直闷声不响。所以，诸葛亮就想出了一招“激将法”，派人送给司马懿一件女人的衣裳，并附上—封信说：“如果你不敢出城应战，就穿上这件衣裳，我们也就回去了。如果你是一个知耻的勇士，希望你堂堂正正地列阵决战。”

这封充满轻视的侮辱信果然在曹魏的军营里激起很大的反应，那些少年气盛的部将纷纷向司马懿说：“士可杀不可辱，像这种欺人太甚的信公然送来，如果我们一味地沉默，未免太懦弱了。我们希望主将赶快下令，出城和蜀军决一生死。”

司马懿虽然也被激怒了，但他毕竟老谋深算，知道蜀军人人怀着建功的心愿而来，斗志昂扬，在没有力竭以前，绝不好缠；所以在紧要关头，仍勉强把心中的怒气压抑下来，讲了许多精神鼓励的话，把自己的军心稳住，终于没有让诸葛亮的计谋得逞。

就这样又坚持了数月，不幸诸葛亮病逝军中，此时蜀军群龙无首，只好悄悄退兵。不多久蜀帝阿斗因为昏庸无能，毫无大志，受不了司马懿大军压境，竟反过来向曹魏投降，蜀汉也就灭亡了。

如果司马懿为争一时之气贸然出城迎战，一战而败，那么结局就有可能发生改变，而历史也应该重写了。

人类喜欢争斗，因为自古以来都是以成败论英雄，所以人们总是宁肯进攻而不肯撤退；宁肯轰轰烈烈打到剩下一兵一卒，也不肯无声无息地被看成是没勇气的懦夫。在这种心态下，坦白说，叫人忍耐，有时只是一种安慰或奢想而已。

当然，不论前进或是撤退，都须领导者的气魄来做决断。真正能进时反而畏缩不前，自然要被视为懦夫。问题是像司马懿所面临的局势，显然据城坚守正是上上之策，开城迎战，反而是不智的做法。所以该守就守，该避战就避战，尽管在坚守和避战的过程中会遭受敌人的嘲笑，或内部的反对。但领导者的价值，就在于能把这些嘲笑和反对的意见全扛在身上，以无比的气魄忍耐，坚持自己的原则，静待最好的时机。像司马懿虽然不被时人所赞赏，还遭受许多非难与诬蔑，但他获得最后胜利，成为结束三国鼎立的大赢家，这是不可否认的事实。

“能忍耐，才是长久的基石——要把愤怒视为自己的敌人。”

这是日本德川家康的遗训，颇值得我们深切体味。

愤怒时人会变得无宽恕能力，甚至不可理喻，思想尽是围绕着报复打转，根本不计任何后果。心理学家齐尔曼指出，这种高度激昂的反应会给人“力量与勇气的错觉，激发侵略心理……”若一时失去理智，便可能诉诸最原始的反应。

齐尔曼随之指出化解怒气的方法是检视引发怒火的想法，因为这是促使一连串怒火勃发的始作俑者，后续的思维则有煽风点火的效果。采取这个方法的时机非常重要，简而言之，时机愈早效果愈大。事实上，如果能在发作之前投入缓和的因素，是完全可以熄灭怒火的。

缓和的因素可让人重新评估引发怒气的事件，不过这个方法有一定的限度。齐尔曼发现只有对轻微程度的愤怒时才有效，如果当事人已是勃然大怒，则会因“认知的无能”而失去效果，也就是说发怒者已无法好好思考。这时候发怒者的反应可能是“那是他活该”，甚至恶言相向。

强生13岁那年，有一次在盛怒之下离家出走，发誓再也不回家了。那是一个美丽的夏日，他在恬静的巷道走了很久，周遭的静谧与美好渐使强生心情平静下来。几个小时后他怀着愧疚回家了，一种温馨的感觉在心里不断加强。自此以后，每当愤怒时他便出去走一走，他发现这是最好的方式。

有一次李扬在纽约搭计程车，车子前面站着一个年轻人等着过马路。计程车司机急着要开走，按喇叭示意年轻人走开，得到的回答是一脸怒容与不友好的手势。

“狗娘养的！”司机骂了一声，刹车油门一起踩，仿佛要直撞过去。年轻人沉着脸移开脚，但用拳头打了车一下。当然，这又引发了司机一连串污言秽语。

一路上司机仍余怒未消地对李扬说：“这年头谁的气也不必受，都得吼回去，至少心里会爽快一点。”

有些人认为发泄怒气是处理愤怒心情的一个好办法，也可以说是“心里会爽快一点”。但齐尔曼对此却有不同的意见。自上世纪50年代以来，就有心理学家做过发泄怒气的实验，也一再发现这对平息怒火几乎没有作用（虽则因为愤怒本身的特殊激昂感，发泄者可能会一时觉得爽快）。在特殊情况下发泄或可达到出气的效果，将气直接撒在愤怒的对象身上，让你重新取回掌控权或觉得正义得以伸张，或是给予对方“适度的惩戒”，使其幡然悔悟而又不会对你施以报复。然而，怒火一发足以燎原，这些条件说起来容易，做起来难上加难。

的确，发泄怒气是冷却怒火最糟糕的方式，发作时常会使情绪中枢火上添油，结果只是更加愤怒，或使愤怒的情绪更加延长。比较有效的方式是先冷却一段时间，然后以建设性的态度与对方面对面找出解决方案。有人问西藏高僧应如何处理愤怒，他的回答是：“不要压抑，但也不要冲动行事。”

的确，不论对事还是对人，谅解的心才是最佳的灭火剂。

6.既然无法改变，不如选择遗忘

上天赐给我们很多宝贵的礼物，其中之一即是“遗忘”。人们在过度强调“记忆”的好处后，忽略了“遗忘”的功能与必要性。

例如：失恋了，总不能一直溺陷在忧郁与消沉的情境里，必须尽速遗忘；股票失利，损失了不少金钱，当然心情苦闷提不起精神，此时，也只有尝试着遗忘；期待已久的职位升迁，当人事令发布后竟然不是你！情绪之低潮可想而知。解决之道无他——只有强迫自己遗忘。

可见，“遗忘”在生活中有多么重要！

然而想要遗忘，却不是想像中那么容易。遗忘是需要时间的。只不过，如果你连“想要遗忘”的意愿都没有，那么，时间再长也无济于事。

有些人往往将欢乐的时光很容易就忘记了，但对哀愁却时时想起。这显然是对遗忘哀愁的一种抗拒。换句话说，人们习惯于淡忘生命中美好的一切；但对于痛苦的记忆，却总是铭记在心。难道只是因为比较笨拙才无法遗忘吗？

当然不是。关键在于你对坏情绪的“执著”。其实很多人都无法静下心来检查自己“已有的”或“曾经拥有的”，总是“看到”或“想到”自己“失去的”或“没有的”。这，当然注定了难以遗忘。

也许我们这一代都太精明了。无论是待人或处事，很少检讨自己的缺点，总是记得“对方的不是”以及“自己的欲求”。到头来，因为每个人的心态正彼此相克所以很少能如愿以偿。

相反，如果这个社会中的每个人都能够试图将对方的不是及自己的欲求尽量遗忘，多多检讨自己并改善自己，那么，彼此之间将会产生良性的互补作用，这也才是我们所乐意见到的。

相信，每一个人都希望重新见到过去那种不那么功利的社会。这就要求大家都肯放下身段，一齐来学习“遗忘”——遗忘那些该遗忘的人、事、物。学会了遗忘，你便拥有了一把能斩断坏心绪的利剑。

7.从最容易实现的目标开始

如果你的生命只剩下一天，那么你今天会做什么？与爱人厮守，还是猛吃一顿大餐，或是一天都在哀伤中度过？

退一步讲，假设你的生命只有一天，你想做的事都做完了吗？你已经没有遗憾了吗？那么你真正的快乐过吗？

仔细回想一下：你这一生又是如何过的。年轻的时候，你拼了命想挤进一流的大学；随后，你巴不得赶快毕业找一份好工作；接着，你迫不及待地结婚、生小孩；然后，你又整天盼望小孩快点长大，好减轻你的负担；后来，小孩长大了，你又恨不得赶快退休；最后，你真的退休了，你也老得几乎连路都走不动了……你突然发现，应该停下来喘口气了，可是，生命就这样要结束了。

其实，这不就是人一生的写照？他们奔波劳碌，时时刻刻为生命担忧，为未来做准备，一心一意计划着以后发生的事，却忘了把眼光放在“现在”，等到时间一分一秒地溜过，才恍然大悟“时不我予”。

佛家常劝世人要“活在当下”。到底什么叫做“当下”？简单地说，“当下”指的就是：你现在正在做的事、呆的地方、周围一起工作和生活的人；“活在当下”就是要你把关注的焦点集中在这些人、事、物上面，全心全意认真去接纳、品尝、投入，并且体验这一切。

你说：“这有什么难的？我不是一直都活着并与它们为伍吗？”话这样讲是不错，问题在于，你是不是一直活得很匆忙，不论是吃饭、走路、睡觉、娱乐，你总是没什么耐性，急着想赶赴下一个目标？因为，你觉得还有更伟大的志向正等着你去完成，你不能把多余的时间浪费在“现在”这些事情上面。

不只是你，大部分人都无法专注于“现在”，他们总是若有所想，心不在焉，想着明天、明年甚至下半辈子的事。

有人说：“我明年要赚得更多”，有人说：“我以后要换更大的房子”，有人说：“我打算找更好的工作”；后来，钱真的赚得更多，房子也换得更大，职位也连跳了好几级，可是，他们没有在这样的变化中感到快乐，而且并不满足。“唉！我应该再多赚一点！爬得更高一点，想办法过得更舒适！”

事实上，这往往是坏情绪的发源地。这就是没有“活在当下”，就算得到再多，他们也不会觉得快乐，不仅现在不够，以后永远也不会嫌够。他们忘了真正的满足不是在“以后”，而是在“此时此刻”，那些想追求的美好事物，不必费心等到以后，现在便已拥有。

如果，你时时刻刻将力气都耗费在无知的未来，却对眼前的一切视若无睹，你永远也不会得到安宁。女作家安吉丽丝在《活在当下》一书中说过：“当你存心去找快乐的时候，往往找不到，惟有让自己活在‘现在’，全神贯注于周遭的事物，快乐便会不请自来。”

下面这段话是安吉丽丝女士的亲身感受：“我这一生都在努力掌控身边每一件事，尽力去完成每一目标，我打心底里相信，努力得愈多，快乐就会愈多。结果我却发现，我的努力其实正是阻止我感受快乐的最大障碍，而更荒谬的是，‘快乐’这件东西一直是我努力多年始终想要得到的东西。”

安吉丽丝得到一个结论：或许人生的意义不过是嗅嗅身旁每一朵绮丽的花，享受一路走来的点点滴滴而已。毕竟，昨日已成历史，明日尚不可知，只有“现在”才是上天赐予我们最好的礼物。

资深广告创意人希拉里笑称，自己天生就是“活在当下”的人，因为，她向来主张“及时行乐”，人生最大的目的就是每天都要活得精采！

她会把工作看成游戏，这并不是说她的工作态度不端正，而是她经常抱着“啊！这个案子很有趣，如果不做真可惜”的心态。希拉里直言不讳，自己是个极度重视生活乐趣的人，这辈子最大的志向就是“一面做自己喜欢的事，一面又能到处游山玩水”。她很庆幸，自己正朝着这个目标迈进。

几年前，希拉里曾经在几个大型广告公司任职，但工作时间大都维持一年，主要是因为受不了大机构内部的人事倾轧与斗争，她自忖：“我每天连生活的时间都没有了，哪里还有余力去搞那些乌烟瘴气的事呢？”于是，她决定离开那些令她窒息的环境，自己成立工作室。

一个人单打独斗，不会觉得寂寞吗？其实，希拉里只是希望自己过得愈单纯愈好，只有回归单纯，她才能集中注意力，不会让无谓的事干扰分心。

她发现自己以前在大机构做事，虽然头衔很高，待遇也很不错，并且外表看起来很风光，但其实活得很累。她曾不断问自己：“我每天熬夜加班，牺牲付出了这么多，究竟得到了什么？我到底快不快乐？我现在做的事值不值得我投入这么多？”

希拉里认为，人应该在每一个“当下”都能学会问自己：“快不快乐？”“值不值得？”她观察到很多人为了追求名与利，在过程中无限制地牺牲，并且委曲求全，她实在想不通这样的人生有什么意义？

希拉里曾给向她讨教的朋友们讲过这样一个故事：

从前有个年轻英俊的国王，他既有权势，又很富有，但却为两个问题所困扰：“我一生中最重要的时间是什么时候呢？”“我一生中最重要的人是谁？”他便召集全世界的哲学家帮他来回答，凡是能圆满地回答出这两个问题的人，将分享他的财富。哲学家们从世界各个角落赶来了，但他们的答案却没一个能让国王满意。有一个人给国王出主意说，在一个很远很远的山里住着一位聪明的人。国王马上就出发了。

国王到达那个聪明人居住的山脚下，化装成农民的模样。当他来到聪明人住的简陋的小屋前，发现那人盘腿坐在地上，正在挖着什么。“听说你是个聪明人，能回答所有问题，”他说，“你能告诉我谁是我生命中最重要的人，何时是最重要的时刻吗？”“帮我挖点土豆，”老人说，“把它们拿到河边洗干净。我烧些水，你可以和我一起喝一点汤。”

国王认为这是老人对他的考验，就照他说的做了。他和老人一起待了几天，希望他的问题能得到解答，但老人自始至终却没有回答。

国王拿出自己的玉玺，表明了自己的身份，并宣布老人是个骗子。他对自己和这个人一起浪费了好几天时间感到很气愤。老人说：“我们第一天相遇时我就回答了你的问题，但你没明白我的答案。”“你的意思是什么呢？”国王问。“你来的时候我向你表示欢迎，”老人接着说，“让你住在我家里。要知道过去已经过去，将来并不存在——你生命中最重要的时刻就是现在，你生命中最重要的人就是现在和你待在一起的人，因为正是他和你分享并体验着生活啊。”

一个医生所见过的死人比一般人要多得多。这些人早上醒来时，原本准备过的是另一个平凡无奇的日子，没想到一件意外的事：交通事故、脑溢血、心脏病发作等等使那只生命的巨轮倾覆，突然闯进一片黑暗之中。

面对自己的生命，并不一定等到生活完美无瑕，也毋需等到一切都平稳，想做什么，现在就可以开始做起。任何人也无法掌握未来，就不要延缓想过的生活，不要吝于表达心中的话，因为生命只在一瞬间。

如果你的妻子想要红玫瑰，现在就买来送她，不要等到下次。真诚、坦率地告诉她：“我爱你”、“你太好了！”这样的爱语永不嫌多。如果说不出口，就写张纸条压在餐桌上：“你真棒！”或是“我的生命因你而丰富。”不要吝于表达，好好把握。记住，给活人送一朵玫瑰，强过给死人送贵重的花圈。

一句瑞典格言说：“我们老得太快，却聪明得太迟。”实际上人人都可以立即变得聪明起来，前提是你能抛却那些遥远的事情，尝试着让自己去追寻最近处的快乐。

8.我的快乐我做主

就像坏情绪需主动清除一样，快乐的心境需要自己主动去营造。快乐有时似乎离你很远，这是因为你还没有找到寻找并占有它的有效方法。这里提出几条有益的忠告。

忠告1．宣布今天是你的日子

选出5件你喜欢却很少做的事，例如：买件漂亮的衣服、看场好电影、听优美的音乐、选本喜欢的书，坐在麦当劳里喝着咖啡听着音乐，累时偶尔抬头欣赏来来往往的人群，也可以去爬山、冲浪、蹦迪。你还可以为自己争取同时做5件事。

忠告2．让自己忙一些

别尝试回避世界，你越忙于工作和交友，你就越能将忧虑抛在脑后。

忠告3．为他人做些好事

这不仅可以使你的情绪脱离痛苦，而且也因此使别人得到快乐。你看：你是个多么好的人呀！

忠告4．微笑，认真的微笑

研究显示，我们可以“骗”我们的身体进入快乐的状态，即使我们没有真正感到快乐。微笑和真正的快乐一样，可以对我们的心脏、血压、脑产生实际的推动力。

忠告5．行动起来

如果你能抑制你忧虑的原因，例如：完成最后限期的工作，那么，立即做。将使你忧虑并受到伤害的情况告诉好友，并立即行动，从痛苦的情绪中摆脱出来。

忠告6．接受这样的事实：没有十全十美的人

我们经常将自己和他人比较：比较工作、比较成就、比较外形、比较能力；但是，我们却忽略了他们的缺点和问题。因为，没有一个人是十全十美的。

忠告7．将自己来一次改造

对自己的外貌感到快乐，是精神快乐的一半。换一个新发型、做敷面的护理、穿着适宜清爽的服饰。自信和修饰外貌的人，可赢得他人较多的尊重。

忠告8．要自我爱护

或许童年时，当你不快乐时，你的母亲会让你洗热水澡；现在，你可以为自己泡杯热茶，在**静躺一会儿。你已成长，有能力自我爱护、自求快乐。

忠告9．要运动

心情不快乐会损耗人的活力和精力，因此，利用运动促进新陈代谢是很重要的。血液供给增多不仅可增加你的精力，而且还可以改善你的精神状态。

忠告10．将情绪低沉的想法抛到一边

如果你因情绪低沉而无法做什么事，不必将它和他人商议，以免引起你的注意而使你更痛苦。当情绪低沉的想法一进入你的脑海时，立即想其他的事。

忠告11．从日常的小地方寻找快乐

身旁的风景、花鸟、友人突来的电话都是你身边的小事，然而它们带给你的轻快感，可使你快乐。

忠告12．用一束鲜花来善待自己

将它摆在床头或办公桌上，你一闻到鲜花的香味，便想到你对自己的好，心中会因此快乐。

忠告13．打破惯例

做些与日常生活不同的事情，例如：改变午餐的地方；早起一小时，到公园散步，这些都可以带给你快乐。

忠告14．和使你快乐的人交往

谁能使你大笑，你就可和他（她）交往。尽可能减少与能让你心情沮丧的朋友的联系，这么多使你快乐的方法，并不是要你每个方法都去做。只是希望你：在繁忙的日子里，记得让自己快乐！