唐朝是中国历代王朝当中，妇女地位相对而言最高的一个时代。唐朝女性在政治、文化、经济、艺术等各个领域内，都有着令人敬佩的成就。离开女性谈唐朝，必然是残缺不全的。上一章我们谈了武则天的相关问题，而这一章，我选择了唐朝其他几位杰出的女性。

先来说说上官婉儿。上官婉儿有个绰号，叫作“巾帼宰相”，她以前是武则天的秘书，在唐中宗时期则是事实上的军国要务的决策者。

2013年，在西安咸阳国际机场附近的空港大道，发现了上官婉儿的墓葬。

上官婉儿的人生跌宕起伏。她的曾祖父名叫上官弘，祖父名叫上官仪。上官仪是个相当重要的官员，进士出身，是当时文坛之领袖。但上官婉儿刚出生，她家就遭到了灭顶之灾，上官仪和上官婉儿的父亲上官庭芝一块儿被武则天给杀了，原因是上官仪劝唐高宗废武则天为庶人。

当时武则天的权势越来越大，高宗对武则天越来越警觉。宰相上官仪看不惯武则天，听说武则天让术士在后宫作法，引起了高宗的愤怒，他立刻就借着这个机会，劝高宗废了武则天。高宗同意了，把废后这件事交给他去办。于是，按照工作流程，上官仪就去起草废后诏书。这时武则天从宫女那里得知皇帝要废后的消息，立刻从后宫一路狂奔到大殿，指责唐高宗，让他给自己一个废后的理由。高宗本来就害怕武则天，被她的指责吓得一时之间乱了手脚。正好这时上官仪起草完诏书进来，高宗突然想到，他得找个台阶下，而上官仪就是那个最好的台阶。于是高宗伸手指着上官仪跟武则天说：“是上官仪教我的！”

把事交给手下人去办，捅了娄子就是手下人的责任，哪有这样的？武则天心里也明白是怎么回事，但她必须得给老公一个台阶下，不能揪着他不放。于是夫妻俩达成了默契，让上官仪当了“背锅侠”，把上官仪和他的儿子上官庭芝一块儿杀了。

当时是麟德元年（664年），上官婉儿不满周岁，尚在襁褓之中。按照那时的法律，她和她的母亲郑氏被没入掖庭宫为官婢。据说上官婉儿出生之前有异象，她母亲怀她的时候，梦见神人拿着一杆秤出来，说此儿未来可以称量天下。结果这孩子出生，竟然是个女孩。郑氏很失望，觉得一个女子怎么能称量天下，就问这孩子：“尔非称量天下乎？”没想到这孩子竟然咿咿呀呀地来了一句：“是。”这个故事出自《景龙文馆记》，不必当真。那时正是上官婉儿权势最大的时候，她手下的文人写这个，就是为了给她渲染一个故事。不过，“称量天下”四个字，上官婉儿担得起，因为她后来真的有这样的地位。

上官婉儿完成自己的人生逆袭是在十三岁。按理说，掖庭宫里的官婢是“人下人”，人生基本上没有翻盘的希望了。但是上官家族的遗传基因相当好，上官婉儿天资聪慧，智商高得不得了。十三岁的时候，她就已经以文章而闻名于后宫。而那时正是武则天身为皇后掌控大权的阶段，她急于培养一批女性人才为自己服务，所以在后宫中到处搜罗有知识有文采的女性。她听说十三岁的官婢上官婉儿才思敏捷，于是就找到她，来了个“命题作文”，上官婉儿一挥而就。武则天由此看中了上官婉儿，把她留在了身边。从十三岁开始，一直到三十多岁，上官婉儿就跟随在武则天的身边，并由此完成了自己人生的逆袭。

当然，这里边就有个问题，上官婉儿与武则天之间的关系太微妙了。武则天可是上官婉儿杀祖杀父的仇人，上官婉儿为什么不记恨自己的仇人？武则天怎么就放心用仇人的孙女？其实，这就是武则天掌握了上官婉儿的心态。

虽然武则天是上官婉儿杀祖杀父的仇人，可是祖父和父亲对于她来说就是个符号。他们被杀的时候，上官婉儿只不过是一个襁褓当中的婴儿，她对祖父和父亲没有什么印象，更谈不上有感情。可是武则天是个现实的存在，没有武则天哪有她上官婉儿的未来呢？再加上武则天的能力和人格魅力都很强，跟在武则天身边一段时间，她就不由自主地开始崇拜这位女强人了。武则天心里也明白，上官婉儿离开她就什么也不是，所以并不担心她搞什么复仇，相信她一定会死心塌地地跟着自己。两个人在心理上一拍即合。

不过上官婉儿人生最辉煌的阶段并不是给武则天当秘书的这个阶段，这只是她历练的阶段。她最辉煌的阶段是唐中宗时期。那个时候武则天已经下台了，中宗拜上官婉儿为昭容，也就是说上官婉儿成了中宗的妃子。上官婉儿的墓志告诉了我们大家一个以前根本不知道的事情：上官婉儿是在唐高宗时期被武则天任命为才人，然后在中宗时期又被拜为昭容的。这意味着上官婉儿跟她的政治偶像武则天一样，曾经侍奉过父子两代皇帝，这是以前的史书当中根本没有告诉我们的。

唐朝这种乱了辈分的婚姻，我们已经看到了好几个。除了武则天和上官婉儿，杨贵妃也是嫁了父子两代——她先是寿王的老婆，后来又嫁给了自己的公公。事实上，唐朝就有这样的特点，这是草原游牧民族“收继婚”风俗的遗存。唐朝草原游牧民族的习性，在这个问题上也有展现。

那么为什么中宗要拜上官婉儿为昭容？最大的可能就是，这是武则天的政治遗愿。一方面，武则天这是在为上官婉儿找出路。按照唐朝的法令，没有生育过的后妃，必须离开宫廷出家，武则天不可能让上官婉儿过这样的生活。另一方面，武则天看得出上官婉儿是自己的粉丝，希望通过上官婉儿来延续自己的政治影响力，这大概是最主要的原因。

上官婉儿成为中宗的昭容后，跟中宗的韦皇后走得相当近。她力挺韦皇后，很多事都在模仿当年的武则天。比如，她让韦皇后学习武则天上书皇帝，恳请天下为母亲守丧三年。这和为父亲守丧的丧期是一样的，目的是提高女性的社会地位。她还给中宗皇帝上尊号为应天皇帝，给韦皇后上尊号为顺天皇后。前面说过，高宗以前叫天帝，武则天以前叫天后，她这是在模仿当年的唐高宗和武则天。

上官婉儿还很照顾武家的利益。上官婉儿一生棋输一着，就是因为她老是把私人感情和政治斗争混淆在一起。维护武家利益，维护武三思，这应当是武则天的政治遗愿，但上官婉儿做得有点过了，她和武三思之间还产生了男女私情。甚至，她还把武三思介绍给韦皇后，让武三思又发展成了韦皇后的情夫，用这种男女私情将三方结合在了一起。

另外，她还力挺安乐公主。但安乐公主是个“熊孩子”，她最大的野心是当“皇太女”，也就是在父亲死后由她继承皇位的意思。中国历史上有皇太子，也有皇太弟，什么时候有过皇太女？安乐公主通过韦皇后和上官婉儿，不断向皇帝提出这个要求。但问题在于，中宗皇帝已经立了李重俊为皇太子。后来，李重俊发现在父亲那里得不到应有的支持，面对着咄咄逼人的韦皇后、安乐公主和上官婉儿，只能铤而走险，带领几百人发动政变。李重俊杀死了武三思父子，然后又冲入宫中，想杀死韦皇后、安乐公主和上官婉儿。可最终政变失败了，李重俊也因此被杀。

这件事后，上官婉儿痛定思痛，她发现在政治两极当中，她跟韦氏集团走得太近了，这是非常危险的。所以，后来上官婉儿就想当政治上的骑墙派。她开始跟当时的对立面相王集团暗中建立联系。相王李旦是武则天的第四个儿子，曾经的唐睿宗。相王集团的核心成员除了李旦外，还有他的妹妹太平公主和他的儿子李隆基。

上官婉儿太理想化了，她认为自己可以不跟韦氏集团决裂，再暗地联合一下相王集团中的太平公主（她认为女人之间好说话），两头都不得罪。这样，未来任何一方胜利，她都能落个好。但是她忽视了相王集团当中的一个重要人物——李隆基。

李隆基极端敌视女性当权，甚至对自己的祖母武则天都没有什么好感，他的政治底线就是绝对不能让唐朝出现第二个武则天。所以，后来他和太平公主将唐中宗的死因认定为韦皇后、安乐公主下毒，利用唐中宗之死发动了唐隆政变，铲除了韦皇后和安乐公主。

至于上官婉儿，按照太平公主的意愿，是一定要保全她的。但李隆基趁着政变那天太平公主不在场，当场下令把上官婉儿给杀了，一代才女就此陨落。之所以这样做，是因为李隆基已经开始为未来的政治斗争做准备了。他知道姑妈太平公主虽然现在是他的政治盟友，但未来一定是他强劲的对手。上官婉儿是个女强人，他的姑妈也是个女强人，两个女强人强强联合，还有他什么事呢？所以不如趁着姑妈不在场的当口，先下手为强，把上官婉儿杀了，断了太平公主的臂膀。这是李隆基打的如意算盘。

这都是史书当中没有记载的。2013年出土的墓志告诉我们，上官婉儿之死对于太平公主来说是一大损失。对于上官婉儿的死，太平公主极端愤怒，她命人为上官婉儿作墓志，并把这篇墓志变成了政治宣传的资料。墓志中说，上官婉儿曾与韦皇后和安乐公主展开殊死的斗争，甚至通过自杀的办法劝谏皇帝不要立安乐公主为皇太女。而最后上官婉儿见劝不动皇帝，甚至要求皇帝把自己由昭容降为婕妤，以示抗议。这些是历史事实吗？根本不是。

实际上，翻开《唐大诏令集》就能发现，上官婉儿由昭容变为婕妤那一年，她的母亲郑氏去世了，依照规矩上官婉儿要丁忧，而皇帝要夺情起复，让她戴孝继续工作。按照规定，上官婉儿要被降一级使用，所以由昭容变为了婕妤。这跟“劝谏中宗不要立皇太女”没有什么关系。

太平公主为什么要把故事塑造成这样？因为她要渲染上官婉儿之死的无辜，以此来证明李隆基不是个东西。上官婉儿的葬礼是由太平公主主持的，墓志是太平公主让人写的，这一套东西的背后其实就是太平公主与李隆基之间的斗争。上官婉儿的悲剧足以令人扼腕叹息，她极有才华，是当时文坛之领袖，又是“巾帼宰相”，当得起“称量天下”这四个字，但是一系列政治方面的失策，最后导致了她死于非命的下场。

既然刚才提到了太平公主，那下面就来说一说这位武则天的小女儿。坦白说，武则天似乎没有什么正常的儿女情长，她对自己的四个儿子可以说狠到了极致，杀死两个，流放一个，吓退一个。但奇怪的是，对女儿太平公主，她几乎倾注了所有的爱。所以太平公主自小养成了一种自信张扬的个性，她以母亲为偶像，充满了政治欲望。虽然没有证据表明她想当女皇，但她一直想控制自己的兄长，想通过辅佐兄长李旦登上皇位的方式来掌握大权。

但是很快，她发现自己遇到了一个强劲的对手——她的侄子李隆基。在发动政变，铲除韦皇后、安乐公主之后不到十天的时间里，姑侄两个人的矛盾就开始集中爆发了。以钟绍京的任命和被贬，萧至忠、崔湜的被贬和被召回拜相为标志，双方的矛盾开始凸显。钟绍京是李隆基的人，而崔湜等人是太平公主的人，这个一上一下的过程中就展现了姑妈和侄子之间的斗争。

在后来出土的葛福顺墓志里也证明，李隆基几乎是从唐隆政变之后，就已经开始着手控制禁军，进行新一轮政治斗争的准备了。唐朝的政变很多，北门禁军永远是政变关键的胜负手，所以控制禁军极其重要。李隆基利用葛福顺等人，通过人事变动在禁军当中扩大自己的影响力，同时也限制了对手的影响力。反过来，通过兵制的变迁、编制的改变，太平公主等人也在与李隆基展开禁军控制权的争夺。

太平公主是武则天的女儿、唐睿宗的亲妹妹，位高权重，号称“镇国太平公主”。她在朝中遍植耳目，七个宰相当中，有五个出自她的门下。所以太子李隆基一开始居于劣势，只能处处采取守势。当时姚崇、宋璟等人反对太平公主废太子的主张，建议把太平公主放到洛阳去，让她离开长安，不要再跟太子斗来斗去。李隆基听说这个消息之后，非但不敢支持他们，反倒向皇帝上书，要求贬姚崇、宋璟到外地去。这就是因为当时的太子势力还不够，不敢和姑妈有矛盾，只能装。

还发生过一件事，当时李隆基有一个妃子杨氏怀孕了，他非常恐惧，决心把这个孩子给打掉。他不敢跟身边的人说，于是找最亲近的人，也就是他的老师张说在市场上买来了堕胎药，并亲自熬药给杨氏喝。没想到在熬药的过程当中，李隆基睡着了，梦见一个神人过来，把药锅给打翻了。他被吓醒了，睁眼一看，发现药锅果然躺在地上。他觉得这是天意，不敢再给杨氏喂堕胎药，让她把这个孩子生了下来。这个孩子就是后来的唐肃宗。

《旧唐书》记载这件事，很明显是为了渲染肃宗的君权神授，渲染他出生的神异性。但是仔细分析一下，我们就能明白李隆基当年为什么那么害怕了。那时候他还是太子，权势最大的人是太平公主。算一下肃宗出生的年月日，再往前推十个月，就能发现杨氏怀孕的时候正是唐中宗国丧期间。国丧期间不能听音乐，不能吃酒肉，更不能跟自己的后妃同房。如果杨氏怀孕的消息传出去，让太平公主知道，她一定会利用此事大做文章，说太子李隆基不是个东西，国丧期间与妃子同房，都怀了孕了，铁证如山。所以李隆基当时非常害怕。

但是话说回来，太平公主一生咄咄逼人，这种个性也害了她。正因为这种咄咄逼人的个性，所以她在什么事上都采取攻势，而事实证明，不是所有的时候都适合采取攻势的。比如她觉得，再加一把火，让唐睿宗把李隆基的皇太子位给废了多好。所以她找了一个术士跑去告诉唐睿宗，夜观天象发现彗星自轩辕入太微。意思就是说要除旧布新了，太子要上台了。

太平公主让术士对皇帝说这番话，是想让皇帝赶紧把太子给废了，否则太子要取而代之了。但太平公主真的不了解自己的兄长。唐睿宗跟太平公主的性格是相反的，太平公主斗志昂扬、积极进取，而唐睿宗恰恰相反。他是在血雨腥风的政治斗争当中长大的，前面三个哥哥是前车之鉴，因此唐睿宗遇到任何事，首先想到的是明哲保身。他听说天象是这样，于是决定顺应天象，宣布禅位于太子，自己当了太上皇。太平公主偷鸡不成，反蚀一把米，李隆基竟然因为她的计划顺理成章变成了皇帝。

必须要强调的是，这是胜负之关键，太子一旦变成了皇帝，就发生了本质的变化。这个时候，在政治上持首鼠两端态度的那些人，会选择投向皇帝这边；而太子当了皇帝，就有了更大的行为自主权，有了更多的资源。最后李隆基抢先一步发动了政变，铲除了太平公主，强势了一辈子的太平公主就此退出了历史舞台。

下面我们结合另外一个考古发现，谈一下宋氏姐妹。上官婉儿、太平公主，这都是如雷贯耳的名字，但是宋氏姐妹就不见得所有人都知道了。2021年在西安发现的唐代《杨承和碑》一出土，轰动一时，因为碑的书写者是唐朝著名大书法家柳公权，而且保存情况相对比较完好，字体清晰。我可以预言，《杨承和碑》很可能会变成柳体字的代表作。

杨承和是个宦官，也是杀害唐宪宗的凶手之一。他拥立了唐文宗，还卷入了牛李党争，最后被贬而死。他的案子与当时著名的大才女宋若宪密切相关。

杨承和曾经联合王守澄、魏从简、梁守谦等其他几名宦官，在政治斗争当中挑边站。当时唐敬宗驾崩，另外一位宦官刘克明想立唐宪宗第六个儿子绛王为皇帝，但是王守澄、杨承和、梁守谦这些人选择的是江王。在两派相持不下的情况之下，他们发动神策军，杀死了刘克明和绛王，拥立了江王，也就是唐文宗。

宋若宪是武则天时期著名大诗人宋之问的后裔，她的父亲宋廷棻一共生了一男五女，儿子愚不可教，而这五个女儿一个比一个厉害，分别是宋若莘（有的史料当中写作宋若华）、宋若昭、宋若伦、宋若宪、宋若荀，个个都是才高八斗。

到了唐德宗贞元时期，李抱真向皇帝汇报，说宋氏五姐妹非常有才，于是五姐妹一起被召入宫成了宫官。五个女子不仅替皇帝起草诏敕，在文坛上也具有相当大的影响力。她们经常品评那些男性诗人的诗歌，经过她们品评的那些诗歌，可以获得很高的赞誉。当时人们把宋氏五姐妹称为“五宋”。

到了唐文宗时期，宋若宪脱颖而出。其实宋氏五姐妹都很有才干，但是老四宋若宪活的时间是最长的。一直到唐文宗时期，宋若宪都在宫中，在宫官当中，备受重用。

后来唐文宗重用李训和郑注，这两位都是靠着宦官的力量上来的，当然更重要的一点是，这两位在皇帝还是太子的时候，就跟皇帝之间有政治方面的关系。别看唐文宗是宦官拥立的，但他时刻警惕宦官专权，想铲除宦官势力。李训和郑注上来之后，实行了一系列政治改革，其中重要的一点就是限制宦官的权力。后来就爆发了甘露之变。

在甘露之变前，李训和郑注曾经举报过当时的驸马都尉沈生，说他不当得位，而且是靠贿赂两个关键的人物上来的。他贿赂的两位大人物，一个是杨承和，另外一个就是宋若宪。

说实话，杨承和和宋若宪的案情究竟是否属实，已经无从考证，但是可以肯定，当时的唐文宗非常需要这种举报。皇帝下决心要铲除宦官势力，他就是要找宦官集团的碴，利用这些机会来定点清除这些大宦官。杨承和因此被流放、赐死，宋若宪受到牵连，最后也被赐死。后来甘露之变发生，李训和郑注的改革失败。甘露之变非常残酷，宦官对朝臣展开了反攻倒算，大量的朝臣及其家属遭到了杀害，政治形势急转直下，唐文宗从此也被宦官们严密控制起来了。

开成元年（836年）正月，唐文宗下诏为杨承和恢复名誉，也就等于间接为宋若宪恢复了名誉。但是一道诏书，真的就是为他们恢复名誉了吗？坦白说，这个为杨承和恢复名誉的行为，是宦官集团逼迫唐文宗做的。无所谓谁正义，谁邪恶，根本上就是两派政治势力之间的博弈，而这一阵由宦官集团占据了上风。所以说，宋氏五姐妹的命运，尤其是宋若宪的命运，与当时的时代背景息息相关。

其实唐朝还有很多杰出的女性，比方说建国功臣平阳公主，大才女薛涛、鱼玄机等，篇幅有限，以后如果有机会再做介绍。