有了矛，再将矛与之前大杀器戈的特点做一些组合，便出现了三国迷最为沉迷的戟。戟是什么呢？其实“戟”字源自“棘”，即刺有点多的那种植物。戟取“棘”音，就是说这种兵器，旁有枝格，能扎人，能刺人，能钩人。它既有矛的直刃，又有戈的横刃，从外形上看就像一个“十”字。单月戟，则像一个“卜”。
冷兵器的应用，总是发明和流行差一大截岁月。戟的最早出现，是在河北藁城的殷墓，到列国纷争的春秋战国，戟开始它的第一波流行潮，譬如春秋第一美男子子都，和颍考叔抢一辆车时，就拔出了一柄戟来。而晋国内乱，范鞅与栾乐火并，范家的兵就拿戟去钩对手，致使其“断肘而死”。齐国崔杼之乱，“有敢不盟者，戟拘其颈”——谁不老实就拿戟来扎他的脖子！所以那个时代的五种主流兵器，戈第一，戟排第三。而到了战国时期，戟已经成为战车车右的流行武器。毛遂游说楚王时，就有“持戟百万，此霸王之资也”的台词，可见戟的重要性。
当然，戟的繁荣时期还是要到两汉，尤其是东汉魏晋之际。此时的戟的刺胡已经高过五十厘米，整体体形增大；同时放弃了以往那种将戟回拉钩斫的形式，基本上是向前叉刺。原因应该是战争模式的改变，即以往那种战车和骑兵作战并存的模式，已经变为完全以骑兵为主。而随着骑兵铠甲越来越厚，穿透力不足、锻造又很费事的戟，终于被新武器马矟所取代。
那么，三国第一武将吕布，是不是真的拿方天画戟做他的兵器呢？
从史料看，东汉建安七子之一的王粲写的《英雄记》，是最接近那个时代的记录。其中有一段吕布和郭汜的单挑，结果是“布以矛刺中汜”。而《后汉书》描述吕布刺董卓，是“应声持矛刺卓”，也不是用戟。再看陈寿对吕布的描述——“布便弓马，膂力过人，号为飞将”，人家明明擅长的是箭术、骑术和蛮力，哪里有戟什么事？
反而，董卓对吕布不满意，倒是“拔手戟掷布”。最终拿戟扎董卓的人，也不是吕布，而是李肃——“肃以戟刺之，卓衷甲不入”（倒是证明了前文：戟穿透力不足）。
长柄戟威力不足，短柄的手戟却在这个时候流行起来。《三国志》说，曹操和吕布在濮阳厮杀之际，曹操募集破阵的敢死队，要求穿两件盔铠，进攻的武器，长的是矛，短的便是手戟。书上说，当时敌阵弓弩乱发，矢至如雨，典韦却让部下给他算步数，到五步距离之际，典韦手提十几支手戟，飞速投射，无一不中，吕布军顿时溃退。
汉末东南的军阀严白虎，有个弟弟叫严舆，以勇力闻名。孙策就是用手戟，将他杀死在谈判的坐席之上。随后孙策与太史慈两虎相争，孙策一把抢走了太史慈系在脖子后面的手戟，太史慈则抢了他的头盔。
有意思的是，曹、刘、孙三个大佬，在史籍上都有用手戟的记录。曹操年轻的时候，曾潜入张让的府第，被发觉之后，就在庭院里舞起了手戟。长舌的人骗刘备说赵云已经跑路了，结果刘备发怒，抓起手戟砸过去。孙权去打老虎，老虎反扑过来，孙权也扔出一对手戟。
所以，手戟在当时就是一件随身宝，相当于后来的短刀佩剑。曹丕解释说：“俗名双戟为坐铁室，镶楯为蔽木户。”《释名》说：“手戟，手所持摘之戟也。”汉代的画像石上，我们可以找到手戟图形，与“卜”字形铁戟的头部相似，在直刺的旁侧有一个横出的短枝，直刺的末端似有细绳缠绕，以供握执，用时单手操持，遥掷击敌。
古人厅堂里往往会放一个武器架，叫作“兵兰”，上面搁刀剑比较多，但也有放手戟的。以汉末三国论，后者还很常见，似乎比刀剑更受欢迎。
戟的荣光，如此持续到三国之后的两晋，由于北方游牧民族的内迁，骑兵的机动性在战争中逐渐占据优势，由此带来传统步兵战术的调整。南北朝之后的隋唐两朝，陆续出现了陌刀、马槊等全新的攻击性武器，还有明光、山文、锁子等一系列防护性装备。汉民族的男儿们，即将迎来一个新的时代。
《西游记》里有这么一段，说东海龙王着鳊提督、鲤总兵抬出一柄画杆方天戟，那戟有七千二百斤重。悟空却只是嫌弃：“也还轻，轻，轻！”儿时读这一段，觉得是孙悟空本事大，而不是戟的问题，但是后来自己也买了一杆戟来玩，便体味出几分问题来。钩、啄、桩、刺，戟的这四项技能，之所以能产生威力，其实完全赖于战车的高速行进，只有在这种情形之下，一钩一啄，才能将步兵或车兵轻松放倒，可若是步战和马战，戟的威力便远不如枪和矛那么实在了。就好似剑，一剑将对手划倒，远不如挥大刀一刀砍倒的效果。况且骑兵作战，总是向前冲锋，对兵刃的要求也是直刺为主，矛和枪都可以满足这一点，可是戟呢？
除此之外，骑兵或步兵骑兵混合的战争中，频繁的碰撞打击也在所难免，复合型的戟很容易被猛力折断。偏偏戟的制作成本又高于枪和矛。这也就是说，一个王朝，花同样的金银铸戟，远不如铸造其他兵器。
战争是最现实的。从汉朝中期开始，戟在战场上的使用频率就大幅下降。汉朝与匈奴经历大小战役百余场，所用者弓、弩、刀、矛，而戟就似闺房里的娇弱小姐，看看让人挺心动，可是对于一个粗汉而言，实在是无福消受。
对于戟来说，最致命的还是特殊兵器钩镶的出现。这是一种专门针对戟而生的兵刃，《释名·释兵》对这件兵器的解释是：“钩镶，两头曰钩，中央曰镶，或推镶，或钩引。”简单来说，它的上下两头是钩，也就是圆柱形的长铁铤，稍向后弯，中间是一把有把手的小型铁盾，盾的前方还有突出的尖。
说白了，钩镶就是把盾牌的防卫功能和钩的钩推功能结合起来的兵器，汉军士兵一般会将这件兵刃配合环首刀使用。当敌人长戟刺过来之际，他们会用左手的钩镶将其钩住——戟头之上，不是有个横出的小枝吗？钩镶对付这个正合适。与此同时，右手的环首刀展开攻击，对手的戟被你钩住，便无法回援。
到了南北朝时期，盔甲越来越厚实，戟就基本退出实战，成为一种名为矟戟的用于彰显身份的仪仗用品。类似于剑的发展——成为文臣甚至书生的爱好，而戟也成了文武百官门前的一种象征，卫兵用它来显示威严，吓唬一下手无寸铁的老百姓，那真是极好的。
北周时期出现了门戟制度，即高级官员的门口，可以列戟。到隋朝，这项福利放宽到三品官员以上。《新唐书》还详细记录了皇宫和各级官员可享受的列戟数目，最高的一级是皇帝的宗庙、社、宫、殿，门前可列二十四支戟，太子的东宫就只能列十八支，然后是一品、二品、三品大臣，可列戟的数量逐个减少，最低的州官也能享受十支的待遇。大唐安史之乱期间，曾任河南节度采访使的张介然，官居三品之后，立刻获得了列戟的资格，可是他却不满足，上书给皇帝，说只在长安列戟，家乡父老谁会知道他老张今天的威风，希望能准许他在老家也列戟，让家乡人开开眼界。
大家可能看剧比较多，以为在大将出征或是重臣巡视之际，皇帝会给他们发个尚方宝剑，其实早期显示威严的倒是用斧钺更多一些。在唐朝，皇帝也会赐给重臣矟戟，那意思跟尚方宝剑也差不多，就是说给你若干权力，可以便宜行事。剑、斧、戟这三样兵器，确实都离战场越来越远了。
所以唐代的壁画，画的参战兵马，士兵多持长矛，只有亲兵仪卫持戟。《唐律疏议》里禁止私人拥有的兵器有弩、矛、槊，戟却不在其中；允许拥有的兵器则有刀和弓箭，戟也不在其中——可见实在是被人给忘却了。
最终就如杜牧吟诵的那样：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”戟终究远离了沙场，只能埋入泥沙，纵然并未完全锈蚀，但已然无人用它。