财富首先是在心里创造的。

如果一个人总是担心疾病、贫困和不幸，他终会遭遇它们并身陷其中。然而他决不会承认这种必然的因果关系——这种遭遇是由自身的想法引起的。他往往会断言疾病、贫困和不幸都是厄运带来的。

充沛的溪水不会流向那些持吝啬和怀疑思想的人。

思想上的贫穷，会让人永远处于滋生贫穷的环境中。

除非身不由己，否则谁都不该一直痛苦不堪、心灰意冷。一个人的自尊要求他应该走出这样的困境。他有责任使自己自尊、自立，否则遇到疾病或其他紧急情况，他就会成为朋友的负担，那些依赖他的人也会跟着遭殃。

几乎每一个富人都会告诉你，他最满足和幸福的日子是当微薄的积蓄随着财富的流入而不断增加，使他从穷人变为富人的时候。也正是从那时起，他才开始关注休闲娱乐、自我发展和自我培养，或者学习和旅行，他的家中可能会拥有字画、影碟和书籍这些物品。而且他意识到自己的孩子可能不用再像他小时候那样艰难地求学。那时，他第一次感受到自己有能力在孩子和他人步入社会时，给予他们些许的帮助，而且觉得一定要把他所爱的人从贫穷的魔爪中解放出来。也是从那时起，他生活的圈子从小变大，他的视野也变得更加开阔。

有足够的证据表明，我们是为宏伟、崇高的事业而生，是为富足而不是贫困而生。但是，我们的身上却存在着这样的问题：我们对“美好必然是我们的”半信半疑；我们不敢**内心的愿望，不敢跟随我们内心的真实想法走，不敢毫无顾忌地索要富足——这本是我们的天性。

我们索要的东西很微薄，期望获得的东西也只有一点儿。我们不断控制自己的欲望，省吃俭用。我们不敢要求实现内心全部的愿望，我们的心扉没有完全敞开，使美好事物无法进驻。我们的心胸太狭隘，内心太压抑，不敢表现自我，因此我们的思维方式也变得狭隘。我们**内心的愿望时，却不相信我们会得到我们想要的富足。

我们应该知道，我们所面对的世界的本性就是赐予，它不会因为我们要求太多而失去一丝一毫。这就像玫瑰无须向太阳索要一点点光和热，因为太阳的本性就是要把光和热投射在每个物体身上，供它们吸收；一支蜡烛不会因照亮另一支蜡烛而失去一丝光亮。同样，对他人友善，并付出我们大量的爱，我们不但不会失去什么，反而会增强交友的能力。

生命的伟大秘诀之一就是学习如何把神秘的力量全部转移到我们自己身上，以及如何有效地利用这股力量。如果人能找到这种神秘力量转移的规律，他的效率就会翻上几百万倍，这个增长率是他以前连做梦都从未想到过的。

当我们与万物之源和谐统一时，当我们接受教育、远离野蛮时，当我们去除了身上的虚伪、自私等糟粕时，宇宙中所有美好的事物都会自发地流向我们，我们就能见证、感受美好。

但问题是，我们错误的行为和想法限制了它的流入。我们的每一次恶行都像一层不透明的面纱，蒙住了我们的眼睛，使我们看不到美好的事物。我们每走错一步，就会离美好的事物越来越远。

当我们变得高屋建瓴，而不是鼠目寸光时；当我们学会无拘无束地思考，不让自己因思想的局限而缩手缩脚时，我们就会发现我们寻找的目标也正在寻找我们，它会和我们不期而遇。

美国博物学家约翰·巴勒斯在他的诗歌《等待》里，完美地诠释了这个观点：

安静地，我双手合十地等待，

不怕风，不怕浪，也不怕大海；

我不再咆哮着反抗时间和命运，

瞧！属于我的终究会来。

何必匆匆，脚步放缓，

因这急切的步伐有何攸关？

我驻足在永恒间，

属于我的，自然会识得我的容颜。

睡着，醒着，不管是黑夜还是白天，

我寻的朋友也在觅我；

没有风能把我的蓑衣吹掉，

也不能把命运的走向改变。

茕茕一人有什么可怕？

快乐地等待着未来的年华；

心播种的，心也会收获，

辛勤的果实聚沙成塔。

大海了解自己，唤回

远去高高跳跃的小溪；

善也这样公平地流淌在

纯粹喜悦的灵魂中。

黑夜，群星闪耀在天上；

浪潮涌向海洋；

纵是时空、深渊和险峰，

也不能让我与属于我的天各一方。

永远不要因为缺这缺那而自怜。每次你说没有合体的衣服，你不曾拥有他人所拥有的，哪儿都没去过，或者从未做过他人所做之事时，只会将黯淡无光的生活深深地镌刻在你的脑海里。

只要你总是重温这些悲哀的细节并且纠结于不愉快的经历，这样的心态只会使你的追求无法实现，也会使你艰苦的生活无法改变。