收盐铁之利(1 / 1)

天府之国,物产丰饶,产盐的历史很悠久,盐铁之利是蜀地的重要经济支柱。秦时已置盐铁官管理盐铁交易。李冰为蜀守,“识齐(察)水脉,穿广都(今成都东南)盐井、诸陂池,蜀于是盛有养生之饶矣”。西汉临邛(今四川邛崃)人卓王孙以冶铁煮盐发家致富,家赀数千万,童仆上千人。

西汉和东汉当局都重视蜀地盐业的管理和开发。汉武帝实行盐铁官营政策,“是以县官(指朝廷)用饶足,民不困乏”“兵革东西征伐,赋敛不增而用足”。东汉解除盐铁禁令,但加强了盐铁税赋的管理和征收。汉末军阀混战期间,曹操用治书侍御史卫觊的建议,实行盐铁“监卖”政策。

盐铁经济如此重要,刘备、诸葛亮自然不能等闲视之,所以,入蜀之后,虽然没有迅即制定出一套行之有效的严厉的官营政策,但立即建立和健全了盐铁的管理机制,控制了盐铁之政,从而收到了与盐铁官营同样的效果。

据《三国志·王连传》载:“及成都既平,以(王)连为什邡令(治今四川广汉南),转在广都,所居有绩。迁司盐校尉,较盐铁之利,利入甚多,有裨国用,于是简取良才以为官属,若吕乂、杜祺、刘干等,终皆至大官,自连所拔也。”《吕乂传》亦谓:“初,先主定益州,置盐府校尉,较盐铁之利,后校尉王连请(吕)乂及南阳杜祺、南乡刘干等并为典曹都尉。”后来王连升官蜀郡太守、兴业将军,仍然“领盐府如故”。可见“盐府”的重要。

由此可以看出刘备初定益州,便把盐铁之利放到了重要地位,而且非常用心去配备和建立起一套比较完整的、稳定的、有效的盐政管理机构。

盐政的最高主管官为司盐校尉,属官有典曹都尉等。校尉、都尉均属武职,说明盐政管理不属地方,具有军管性质,直辖于中央。校尉、都尉的官秩分别为二千石和比二千石,位当列卿,说明盐政管理在国家部门中地位相当重要。“简取良才以为官属”云云,说明盐政管理系统对于管理人员的任用很严格,司盐校尉的属官最终大都做到“大官”,更加证明了当政者对于选拔盐政人员的重视。据载,都尉吕又来官至尚书令(丞相);杜祺历任郡守、监军、大将军司马;刘干官至巴西太守。

蜀地井盐资源相当丰富。四川境内,魏晋时期,东起朐忍(今云阳),西至临邛(今邛崃),北到汶山(今汶川),南至越寓(治今西昌),都分布井盐产区。

由于官府对盐业的重视,食盐生产技术,特别是“官灶”的煮盐技术,有了迅速提高。昔时一灶五锅,蜀汉时期已有一灶十四锅者。例如,《太平寰宇记》“贵平县”条引《益州记》说:“官有两灶二十八镬,一日一夜,收盐四石,(色白)如霜雪也。”而且,已知使用“井火”因而大大提高了产量。“井火”可能是天然气,晋人刘逵《蜀都赋》注称:“取井火还煮井水,一斛水得四五斗盐,家火煮之,不过二三斗。”常琥《华阳国志》卷三《蜀志》说,临邛县“有火井,夜时光映上昭。民欲其火,先以家火投之。顷许,如雷声,火焰出,通耀数十里,以竹筒盛其光藏之,可拽行终日不灭也。井有二,取井火煮之,一斛水得五斗盐;家火煮之,得无几也”。说明使用天然气可以提高煮盐的产量和质量。

对于冶铸方面的政策,大抵实行了如同盐政一样的管理体制,甚或更多官营性质。《三国志·张裔传》载,刘备入成都,“以裔为巴郡太守,还为司金中郎将,典作农战之器”。铁器之用,无非农战。由官府控制了冶铁业。中郎将本武官,官秩比二千石,以武官主管冶铸,称司金中郎将,如同以校尉主管盐政一样,同样表明了它的军事管制性质。

刘备用张裔为司金中郎将,如同曹操用韩暨为司金校尉、王修为司金中郎将用意是一样的,最重要的是看重了他们的能力。韩暨发明水排,“因长流为水排,计其利益,三倍于前。在职(监冶谒者)七年,器用充实”。

历史上留下了不少有关刘备入蜀以后冶铸方面的记录,证明了他对于冶铸业的重视以及蜀汉冶铸业所达到的水平。

陶弘景《刀剑录》载,蜀章武元年辛丑先主采金牛山铁,铸八铁剑,各长三尺六寸,一先主自佩,一与太子,一与梁王理,一与鲁王永,一与诸葛孔明,二与关羽、张飞,一与赵云。各剑之上,都铸上了诸葛亮的亲笔题词,内容为“书作风角处所”。“风角”为古时占候之术,《后汉书·郎颛传》有李贤注说:“风角谓候四方四隅之风,以占吉凶也。”可见,刘备铸长剑和曹操做百辟刀的用途都是一样的,尽管质地上乘锋利无比可做武器使用,如曹植得到百辟刀后特作《宝刀赋》,其中有谓“故其利:陆断犀革,水断龙角,轻击浮截,刀不纤削”。但主要不是用作武器,而是用来趋吉避凶。曹操在《百辟刀令》记载了百辟刀事:“往岁作百辟刀五枚适成,先以一与曹丕。其余四,吾诸子中有不好武而好文学,将以次与之。”曹操在《内诫令》中又说道:“百炼利器,以辟不祥,慑服奸宄者也。”“百炼利器”,指的就是曹操制作的五把百辟刀。他把五把经过千锤百炼的宝刀分给儿子们,用于除凶辟邪,震慑奸人。刘备把铸好的八把宝剑分赐儿子和心腹,自然亦取“百炼利器,以辟不祥”之意。

《古鼎录》说,刘备章武二年,于汉川铸一鼎,名克汉鼎,置丙穴中(丙穴,地名,在今陕西略阳县东南);又铸一鼎,沉于永安(今重庆奉节东)水中;又铸一鼎于成都武担山,名曰受禅鼎;又铸一鼎于剑口山,名曰剑山鼎。

《书苑》说,蜀先主常(尝)作三鼎,皆武侯篆隶八分,极其工妙。

《鼎录》说:“龙见武阳(今四川彭山东)之水九日,因铸一鼎,像龙形,沉水中。”

《鼎录》又说:“章武三年,又作二鼎,一与(儿子)鲁王,文曰:‘富贵昌,宜侯王’;一与(儿子)梁王,文曰:‘大吉祥,宜公王’。并古隶书,高三尺,皆武侯迹。”刘备铸鼎,也是为了趁吉避凶,祈祷国运昌盛江山永固。

刘备实行的盐铁管制政策收到了多大的经济成效,史书没有明确记载。仅就王连为司盐校尉,“较盐铁之利,利入甚多,有裨国用”一语可以看出,盐铁收入当是刘备入蜀建国初期的重要经济来源,而且确实收到了成效。

后来,刘备去世之后,诸葛亮继承、发扬了同刘备一起推行的盐铁政策,因而留下了更多的盐铁记录和遗迹。