对于洒脱的人，无论是小桥流水，还是惊涛骇浪，无论是康庄大道，还是坎坷小径，都已经成为生命中的风景。李白是一个将整个人生都当作风景的人，仿佛是在欣赏与自己无关的故事，始终相信着，属于自己的，一定会比当下看到的更好。

杜甫和高适的出现，被李白当作上天对自己的恩赐，“人生得意须尽欢”，李白自然不会放过这个与知己共处的机会。

每到秋日，中原大地就迎来了狩猎的季节，李白与杜甫、高适三人也不甘落后，准备好狩猎的弓箭，来到了一个叫作孟诸的地方。那里是一个打猎的好去处，五十多里的猎场，许多飞禽走兽都会在这里栖息。

打猎并非唯一的目的，与好友同游，闲来饮酒赋诗，才是人生中最大的乐趣。不过，李白既有文人的文采，又有武者的勇猛，骑在骏马上的他，只要看见前方出现肥美的狐狸和兔子，就朝着猎物的方向策马狂奔，不追到猎物决不罢休。

光阴如同奔流入海的流水，一刻不停地向前奔腾，从不停下来歇一歇。光阴带走了人的青春年华，带来了丰富的阅历与伤痛。尽管如此，人生依然是值得留恋的，虽然李白经历了二十年的等待，终于步入朝堂，还不到三年的时间，又失望而归，但是如果人生可以重来，他依然会选择曾经走过的那条路，毫不后悔。

可惜世界上没有返老还童的圆丘草，许多事情即使后悔，也改变不了当初的结局。索性策马扬鞭抓住此刻的欢乐，这样想着，李白将弓弦拉满，朝着猎物的方向狂奔而去。

同行的好友们在身后呐喊着为李白助威，眼见着他如同一位攻城拔寨的将军，杀出了城东的田野，大家紧随其后，各展所能，到了傍晚狩猎结束，一群人扛着大大小小的猎物满载而归。

有了肥美的猎物，自然少不了香醇的美酒，一行人扛着猎物找到一处酒楼，把猎物交给店家，请他们帮忙烤好炖熟，权当为即将到来的寒冬滋补身体。

在朝中经历的失意，就像刻在心头的一道疤，虽然已经渐渐平复，但只要安静下来仔细回想，还是忍不住会隐隐作痛。

李白一刻都没有放弃对国家的关心，与杜甫和高适在一起的大多数时间，都用来游览古迹。

除了杜甫与高适，还有几位颇具文采的诗人时常与三人一同凭吊古迹，众人结伴同行的热闹，也常常让李白忘记了在皇宫中经历的那些不快。

一日，众人来到琴台古迹，空****的琴台早已无人使用，少了高山流水的知音，琴台也是寂寥的。传说春秋时期的琴师俞伯牙曾借琴声抒**怀，砍柴的樵夫钟子期刚好路过，从俞伯牙的琴声中，听出了他的志向远在高山流水之间。

钟子期就是俞伯牙的知音，二人成为知己，只要俞伯牙诞生了新的曲谱，必定会与钟子期一同分享。当钟子期病故，俞伯牙痛心不已，在好友的墓前将琴摔得粉碎，发誓从此永不再弹琴。

回想着高山流水觅知音的故事，高适不禁心声感慨，写下了一篇《同群公秋登琴台》：

古迹使人感，琴台空寂寥。

静然顾遗尘，千载如昨朝。

临眺自兹始，群贤久相邀。

德与形神高，孰知天地遥。

四时何倏忽，六月鸣秋蜩。

万象归白帝，平川横赤霄。

犹是对夏伏，几时有凉飙。

燕雀满檐楹，鸿鹄抟扶摇。

物性各自得，我心在渔樵。

兀然还复醉，尚握尊中瓢。

此刻的高适，刚刚经历官场的失意，与李白有着同样的心境。也许正因如此，他们才能聆听到彼此的心声，友情才能在如此短暂的时间里扎下稳固的根基。

可惜狂歌畅饮的日子终究短暂，结束了这次古琴台之游，高适便要与李白和杜甫告别了。他的漫游才刚刚开始，中原一带只是旅途中的一站，他要继续行走，也许向东走到海边，也许向南走到楚地，他没有为自己规划下一站的终点，只让脚步随心徜徉，遇到喜欢的地方，便停留下来居住一段时日。

虽有不舍，也终须告别。转眼之间，金黄的秋日已经远去，遍地的银白，宣告着季节又轮回到了寒冷的冬日。高适就在不久之前与杜甫和李白告别，离开了梁宋一带，多日来的相聚，李白已经把高适当作了挚友，他突然离开，李白感觉心中有些空落落的，梁宋一带的风景和古迹，似乎也变得不再具有吸引力。

他与杜甫简单商量了一下，决定一同离开，到名山大川中去寻仙访道，静心修炼。在临行之前，杜甫听说了宗家小姐千金买壁的故事，决定带着李白登门拜访一下，至少也要感谢一下宗家小姐对李白诗文的欣赏。

当杜甫将千金买壁的故事说给李白听，李白竟然浑然不知，如此奇女子顿时让李白产生了想要一睹芳容的念头，二人便结伴来到宗府，求见宗小姐。

宗小姐早就对杜甫的《望岳》有所耳闻，对李白的诗名和才情更是仰慕已久，她不似一般闺阁女子那般娇羞怯懦，落落大方地接待了两位来客。如此超凡脱俗的女子，让李白不禁心生好感。他先是感谢宗小姐以千金之资保留下自己的诗文和墨迹，又称赞宗小姐是个懂诗之人。

宗小姐的才情的确超过了一般的闺阁女子，李白只觉得与她越聊越兴起，不知不觉竟然一连畅谈了几个时辰。

一颗爱情的种子悄悄地埋进了两个人的心中，只需假以时日，就能渐渐生根发芽，长出的藤蔓会变成月老的红线，将有情意的两个人牢牢地拴在一起。

与宗小姐作别之后，李白心中竟然产生了依依不舍的情愫。不过儿女之情永远不会成为他自由脚步的羁绊，踏着遍地银白，李白与杜甫一同渡过黄河，来到了王屋山小有清虚洞天拜访道士华盖君。

让李白和杜甫意想不到的是，他们来晚了一步。华盖君在他们来之前，就已经仙去了。满心欢喜而来，又带着失望而归，李白心中本就有些怅然若失。就在此时，杜甫又接到了家信，称家中有事，要他迅速赶回洛阳。

突然之间，围绕在身边的好友各自离去，又剩下了李白孤身一人。杜甫临行之前与他约定，很快就会再见，让李白安心等待。

这次寻访未成，更激起了李白想要求仙访道的决心。回到陈留以后，在李白从祖李彦允的推荐下，李白来到了历城的紫极宫。

李白的家就在东鲁的龟蒙山，历城与龟蒙山同属鲁地，来到这里，李白离家已经不远。不知是不是近乡情更怯，来到历城的李白，反而不急于回到家里。他跟随一位名叫高如贵的道士，受箓修道。按照道家的规矩，俗门弟子接受了道士的授道，就已经成为一名真正的道士。

多年的访道生涯，让李白对道家早已心生向往，如今成为一名真正的道士，他心中有着难以掩饰的骄傲之情。此刻在他的眼中，天地仿佛变成了一只会呼吸的风箱，一切又回到了天地未分之前的混沌状态，他似乎能亲眼见到天地初分时的阴阳造化，清气上升，浊气下沉，渐渐地衍生了日月，日光与月光交替照亮人间。

他相信自己的才华在天下也属于佼佼者，更骄傲自己不被世俗拖累，甘愿毫无牵挂地脱离红尘俗世，走上求仙的道路。做官有什么好，不如成仙以后去做玉皇大帝的客人，到时候可以飞上九天，游览让自己心仪已久的仙境。

成为一名道士，也算是了却了李白的一桩心愿。从政治国是他的梦想，求仙访道也是他的梦想，只不过，他最初的构想，是功成之后再隐世修道，如今虽然顺序颠倒，至少也算是圆了一个梦想。于是，他特意写下一首《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》，作为对自己修道生涯的纪念：

道隐不可见，灵书藏洞天。

吾师四万劫，历世递相传。

别杖留青竹，行歌蹑紫烟。

离心无远近，长在玉京悬。

虽然成为一名真正的道士，李白却不能真的从此隐居山中，做着成仙的美梦。红尘中的许多牵挂无法彻底放下，比如家中的妻儿，比如他对重新走上仕途的追求。

独自在山中修道的日子，李白时刻都在怀念远在洛阳的杜甫。他期待能够早日与杜甫重逢，到时候两人一同在山中隐居，该是多么逍遥自在的人生！

虽然隐居山中的生活自由自在，但是离家近四年的时间，李白也有些思念家中的一双儿女。想到妻子刘氏，李白却有些忐忑，她与紫烟截然不同，是个再世俗不过的农家女子。当初李白赋闲在家时，她对李白的态度就有些不屑，整日抱怨家中生活贫苦，甚至对与李白成亲这件事有些后悔。

如今被唐玄宗赐金放还，李白等于又成了一介布衣，没有身份，没有地位。他不知这一次，刘氏又会以怎样的言语来挖苦自己。

即便忐忑，家终究还是要回。只是李白没有想到，这一次回家，再也不需要面对刘氏的一张臭脸，她早已经受不了清贫的生活，从李白家中搬了出去。李白的一双儿女也被她托付给了李家的亲眷。没有了刘氏整天在身边抱怨，李白反而感觉生活变得轻松自在了许多。

当初离开京城，唐玄宗的确赐金不少，这些钱足够李白在家中盖起一座酒楼，整日和三五好友在酒楼里宴饮取乐。

李白时刻牢记着自己道士的身份，还用这些钱在家中修建了一座炼丹房，闲来无事，就在里面炼丹。

当初杜甫与李白告别时，便写下一首《赠李白》：

二年客东都，所历厌机巧。

野人对膻腥，蔬食常不饱。

岂无青精饭，使我颜色好。

苦乏大药资，山林迹如扫。

李侯金闺彦，脱身事幽讨。

亦有梁宋游，方期拾瑶草。

一句“方期拾瑶草”，便是与李白约定他日重逢。转眼严冬已逝，春草生长，杜甫结束了在洛阳的家事，便匆匆赶来东鲁与李白重聚。春日的泗水，留下了李白与杜甫的足迹，他们在东鲁度过了一个无拘无束的春天，又在夏日即将到来之时接到了高适的邀约。

高适邀请他们二人同去济南，那又是一处与泗水截然不同的风景。两个喜欢看风景的人再次上路，远方的诗与风景，是他们除了报国之志以外唯一的追求。