人生的路说长也长，说短也短，不过，无论什么样的人生之路，都充满了无数个曲折与转弯。转弯处隐藏着看不见的景色，有的是深不见底的深渊沼泽，有的则是乱花渐欲迷人眼。

失去了心爱之人的李白，不禁扬起桀骜的头，对着苍天发出一声悲叹：“老天，你已经让我伤感了这么多年，连我最爱的人都无情地夺走，究竟何时才能为我指引一条出路？”

也许是上天听到了李白的呼唤，命运的转弯处，不知不觉来到了。

紫烟的离去给李白留下了无尽的思念，从这一刻起，安陆已经成了李白的伤心地。这里似乎没有任何值得他留恋的东西，于是，他决定带着一双儿女远行，去一个从来没有去过的地方。

都说诗人要行一程山，行一程水，从山水之间挖掘诗句的灵感，才能留下传世的佳作。李白一直将自己看作远游诗人，如果不去游历一下鲁地的名山大川，又怎么能对得起远游诗人的名号？

于是，他变卖了家中的几亩薄田，来到山东兖州定居下来。

初来鲁地，举目无亲，人生地疏的李白，时常在外出时迷路。他是个闲不住的人，总是喜欢让脚步在户外徜徉，从天地中感受人生的美妙。正值五月黄梅季节，采桑的时节已过，到了当地人开始纺织的时候了。

鲁地的人十分重视纺织，走在路上，家家户户的房门里都会传来纺织的机杼声。伴着机杼声的节奏，李白不知不觉已经离家很远。他骑在马上，已经记不得沿途经过了多少个转弯，此刻前面不知是何地，回家的方向又不知在哪边。

刚好一个老翁出现在面前，李白赶紧催促马儿快跑两步，赶过去向老翁问路。

鲁地是孔子的故乡，鲁地的人也素来客气有礼。看到李白是文人打扮，老翁在指路之余，也愿意和他攀谈几句。交谈之中，李白得知，这位老翁竟然还懂得卜卦，便想让老翁帮自己卜一卜前途。

听到李白的口音与当地人不同，便问李白来鲁地是做何事。李白知道鲁地的人不仅重文，也同样重武，鲁地人的剑法更是一流。于是便回答老翁，自己是来学剑的。

没想到老翁竟然将李白嘲笑了一番，看李白的穿着，不像是富贵之人，此刻不想着怎样去赚钱养家，反而想要去学剑，老翁嘲笑李白不知所谓，李白却气愤老翁也是个不理解壮士胸襟的愚人。

想当年齐国的鲁仲连将一封信绑在箭上，射进城内，就轻而易举攻下了聊城，齐王想为他加官晋爵，清高的鲁仲连反而躲到海边隐居起来，他宁愿自由自在地过着贫贱的生活，也不愿只为那一点点的富贵，委曲求全屈身侍奉权贵。

李白的狂傲与洒脱丝毫不输于鲁仲连，虽然他没有用一封箭书攻打下聊城的壮举，但终有一日，他要奔赴长安，成为朝中要员。

话已至此，李白觉得和老翁已经无话可谈了，家的方向已经清楚，便毫不回头地打马而去。

在鲁地住得久了，李白越发觉得，自己的直率与不羁与这里格格不入。鲁地人向来以豪爽著称，可是却也从孔夫子身上学到了许多虚礼，也就是他们所谓的儒家风范。他们看不惯李白的不拘小节，更看不惯他对一切都不在乎的态度，时常说出一些嘲笑之语。

李白更看不惯他们只会死读书的做法，谈论四书五经，仿佛个个都是孔夫子再世。说起治国的方略，却如坠云里雾里。把书读成这样，读了也是白读，就算穿着打扮是个儒生的样子又能如何。

当年秦国宰相李斯就坚决不用儒生，看来李斯是正确的，儒家思想害得他们脑筋不懂得变通，这些人注定和李白不是同道中人，李白心想，自己还没有嘲笑他们不懂时事，他们反而嘲笑起自己。这样的人，还不如脱掉儒生的衣服，回到田里去种地算了。

李白在鲁地也并不是全无知己，他结识了孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔五人，一见如故，聊得甚是投机。既然鲁地大多数人与他们都不是同道中人，六个人索性来到徂徕山，过起了半隐居的生活。

来到鲁地之后，李白在当地亲友的帮助下，购买了几亩薄地，独自带着儿女生活。然而李白向来自由惯了，从未亲手带过孩子，看着两个刚刚失去了亲娘的孩子，李白一直在犹豫是否该续弦，至少有个女子照顾两个孩子会妥帖一些。

于是，刘氏女子便成了李白的第二任妻子，刘氏曾经成过亲，夫君早亡，成了寡妇。她听过李白的大名，也崇拜他的才华，很愿意和他成为夫妻。只是，除了紫烟，李白已经再不能把任何一个女子当作妻子来看待，更何况刘氏不过是一名普通妇人，没有紫烟的文采，更不懂得吟诗作赋。

对于爱情，李白早已心死，只要有人能照顾一双儿女便已经满足。于是，他毫无牵挂地来到了徂徕山。

魏晋时有“竹林七贤”，李白与孔巢父等六人就号称“竹溪六逸”，追求的就是闲散清雅的生活。他们时常在山水间饮酒赋诗，徂徕山的每一处景致，都曾留下他们的足迹。

这的确是一段如同神仙般的安逸生活，徂徕山游够了，六人便结伴同游泰山，那又是一番别样的景致。正逢阳春四月，泰山如同人间的一道屏风矗立在地面，李白一行沿着笔直的山道向上攀登。

这是皇帝的车辇走过的路，只可惜当初皇帝的车驾留下的马蹄印，如今已被青苔覆盖。李白走到深壑幽谷当中，看着泰山的悬崖峭壁，飞流直下的瀑布，听着山风吹动松树的声音，与激昂的水花声夹杂在一起，仿佛在发出阵阵悲鸣。

山中的壮观景象再一次激发了李白的豪情，他在泰山之巅遥望着东海的蓬莱岛，想象着自己羽化成仙，来到了金银台，站在南天门外长啸一声，便引来了四面的清风。他闭上眼睛，张开双臂，仿佛真的体会到了飞翔的感觉，那一刹那，他竟然觉得尘世已经没有什么可留恋的。感慨汇聚于心，又以诗的方式流淌而出。

游泰山六首（其二）

清晓骑白鹿，直上天门山。

山际逢羽人，方瞳好容颜。

扪萝欲就语，却掩青云关。

遗我鸟迹书，飘然落岩间。

其字乃上古，读之了不闲。

感此三叹息，从师方未还。

如果真的能在山中修炼成仙，何尝不是好归宿。然而，还是壮志未酬，这如同一根卡在李白喉咙的鱼骨头，时不时便会难受一下。

他还不知道，好运已经降临，只是走得慢了些，就在某个不经意的时刻，便会和他撞个满怀。

开元二十九年（公元741年），长安城外，还是李白曾经去过的那座终南山，如今却一改往日萧条寥落的景象，锣鼓喧天，异常热闹。原来是唐玄宗梦见老子托梦，让他到这里迎接老子的真容。于是，山中挤满了官员和道士，终南山已经不知多久没有像现在这样热闹了。

唐玄宗的妹妹玉真公主也梦到了老子，让她去亳州真源宫朝拜，再去玉屋山接受道符。于是，唐玄宗便广招天下道士，陪玉真公主一同前往。

李白的好友元丹丘，便在被招之列。这对于李白无疑是天大的喜讯，他马上从徂徕山赶到嵩山，叮嘱元丹丘，一定要在玉真公主面前替自己美言几句。

李白的事情，元丹丘向来放在心上。这一次，他特意带上了李白上一次在终南山写的《玉真仙人词》，只待有合适的时机，便呈给玉真公主过目，顺便替李白引荐一下。

元丹丘果然没有辜负李白的期望，当玉真公主看到李白这篇称颂自己的诗作，一下子就被其中的辞藻深深吸引，她不禁缓缓吟诵道：“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”

这分明就是一位仙人的形象跃然纸上，就连王母娘娘都要对她热情相迎，看到这样的文字，玉真公主简直欢喜到了心坎儿里。她记住了李白的名字，一定要在皇兄面前好好引荐一下。

回到鲁地的李白，依然像平时一样，时而与另外五位好友到山中隐居，时而在家中与一双儿女玩乐。一个再平常不过的早上，李白忽然收到一封朝廷的诏书，召他入京面圣。李白大喜过望，等了多年，盼了多年，愿望竟然在一夜之间就这样达成了。他有些不敢相信，可皇帝的诏书就实实在在地握在手中，喜悦之情一下子溢满了胸腔，李白忽然仰天长啸，似乎唯有这样才能让天下都感受到自己的喜悦。

听说李白要入京面圣，韩准、裴政、孔巢父三人特意下山来与李白告别。在李白的心目中，韩准有着勃发的英才，裴政是个飘逸清雅的人，孔巢父则如同高山般令人仰视。这样出众的三个人，还有着深厚的友情，他们早已不把做官之人放在心里，见面作个揖，也就算是见礼了。

就在他们来的前一夜，李白还梦到了他们，他有些想念在山中的生活，也想念山中的景致。他多想在山中和他们再住上一段时间，可是唐玄宗又发来了第二道诏书，催李白快快进京。李白只好将他们送到了鲁城东门，还未分别，思念就已经无边无际地蔓延开来。

送走了三位好友，李白便开始打点进京的行囊。皇帝的诏书已经来了三次，真的到了非走不可的时刻了。看着一双年幼的儿女，李白还有些不舍，他想为孩子们写一些什么。于是，他摊开纸笔，写下一首《南陵别儿童入京》：

白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。

呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。

高歌取醉欲**，起舞落日争光辉。

游说万乘苦不早，着鞭跨马涉远道。

会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

续弦的刘氏一直不满李白的清贫，本以为他才高八斗，应该有着富贵的身家，没想到竟然清贫得不能再清贫。如今，李白终于在刘氏面前扬眉吐气，他终于要“仰天大笑出门去”，奔赴那座能让他圆梦的长安城。