2009年，在全球经济萧条、消费信心严重受挫的情况下，在意大利，华人企业以其独有的风格赢得了市场。华人企业在赢得了市场的同时，也带动了当地消费市场的发展，驾名车、穿名牌、戴名表、出入高档酒店则成为了华人生活的缩影。

无论是假日还是周末，在意大利的高档餐馆的门前，总是能看到成群结队的华人驾驶着一辆辆高档的品牌汽车出入酒店，肆无忌惮地品味着意式大餐，喝着高档红酒，店家则在华人面前百般献媚，使尽浑身解树来讨好他们的“上帝”。

华人的奢侈性消费在引来商家欢喜的同时，也招致了当地人的不满。这天，一伙年轻华人在普拉托郊区的一家意大利海鲜店聚餐，华人天生的大嗓门、旁若无人的碰杯声，使得邻桌就餐的当地人十分不满。客人忙不迭地找来店主，请店主制止华人的喧闹，店主忙向客人赔礼，并开玩笑地说，请多多担待，对待这些华人我有着更多的无奈，靠他们消费我的店才可以赚钱。邻桌的意大利客人见老板如此解释，耸耸肩请老板结帐，愤愤的离店而去。邻桌的意大利人见状和同桌的家人讲，你看看这几个华人喝的酒，是我们连想都不敢想的，他们几个人的一餐是意大利普通工人一个月的工资，看来应该请税务部门查一查华人，看他们的钱是否来的正道。

朋友聚餐本无可厚非，假如在高档酒店消费，大家餐桌上的菜肴和红酒基本相似，当地富裕一族，绝不会认为他们过于奢侈。而恰恰是在普通餐馆，由于消费层次比较低，华人的奢侈消费自然也就引起了当地人的不满和嫉妒，嫉妒往往会演变成仇视。

生活中，很多人喜欢在他人面前显摆，喜欢把自己"晒"出来。"木秀于林、风必催之；堆出于岸，流必湍之；行高于众，人必非之。"这句古语告诉我们，遇人遇事最好不要太过锋芒毕露。

春秋战国时期，一个木匠带着几个徒弟到齐国去。师徒一行走到山路的一个拐弯处，看见一座土地庙，旁边有一棵高大无比的栎树。大到什么程度呢?它的树荫可以容纳几千头牛在树下休息，树干又粗又直，在几丈高之后才能见到分枝，而这些树枝粗到可以用来作造船材料的就有好几十枝。许多路人都在围观，连声称奇，只有这个木匠瞄了一眼，扭头就走。

徒弟们看腻栎树之后，追上师父，问道："生平从未见过这么高大华美的树木，师父怎么看都不看就走了呢?"没想到徒弟眼中的奇树神木，在师父眼里竟然只是一文不值的朽木。

木匠回答："这棵树没什么用。用来造船，船会沉；做棺材，棺材会腐烂；做器具，器具会破裂；做门窗，门窗会流出汁液；做柱子，柱子会被虫蛀。正是因为它没有用，才会这么长寿，这么高大。”

晚上，木匠梦见这棵大树对他说：“你怎么能说我没用呢?你想想看，那些所谓有用的橘树、梨树和柚树，在果实成熟时，就会被人拉扯攀折，树很快就会死掉。一切有用的东西无不如此。你眼中的无用，对我来说，正是大用。假如我像你所说的那样有用，岂不早就被砍了吗?"

木匠醒来，若有所悟。他把这个梦告诉了徒弟。徒弟问道：“它既然向往无用，为什么要长在土地庙旁边呢?"木匠答道：“如果它不是长在庙旁边，而是长在路中央，不也早就被人砍掉当柴烧了吗?”

当环境不利于生存时，许多人想明哲保身，但是不能。通过这个故事，我们可以知道，即使想当一个"是非红尘不到我"的自了汉，想要明哲保身，也需要大智大勇。强出头、锋芒毕露，还妄想不遭人忌，那是不太可能的。然而，以无用之姿出现在世人面前，也要慎选环境，像故事里的栎树，长在神庙旁边，人们不敢在它身上动脑筋，反之，如果长在路中央，也许它早就成为了刀下鬼。

曾国藩对“藏锋"曾有过精辟的论述："言多招祸，行多有辱；傲者人之殃，慕者退邪兵；为君藏锋，可以及远；为臣藏锋，可以及大；讷于言，慎于行，乃吉凶安危之关，成败存亡之间也!"

有时，失意者对你的怀恨不会立刻显现出来，因为他无力显现，但他会透过各种方式来泄恨，例如说你坏话、扯你后腿、故意与你为敌，主要目的则是——看你得意到几时，疏远你，避免和你碰面，以免再听到你的得意事。这样，你就会在不知不觉中失去了朋友。

谁都有过年少的锋芒毕露的时候，喷涌的才气永远是历史浪潮中最活跃的浪尖。然而，出现最多的却是天妒贤能，风摧秀木。因此，我们就会看到凌厉锋芒被现实打磨时的无力与无奈。饱经沧海的长者告诉我们：韬光养晦，颐养天年。

藏而不露，并非不露。《易经》上说："君子藏器于身，待时而动。"把握好藏与露的分寸，最后才能露出真正的锋芒。