唐末五代的时候，有一位云门文偃禅师，他是云门宗的开山祖师，后来在韶州（今属广东）云门山的光泰禅院，大振禅风，法席很盛。

有一次，云门文偃禅师上堂说法，他询问弟子们说：“现在我问大家一个问题：我不问你们十五日以前如何，我只问你们十五日以后要如何？”

大家面面相觑，一时间不知道该如何回答。

云门文偃禅师看无人答话，就自己回答：“日日是好日。”

养生法语

一般的民间信仰对婚丧喜庆，喜欢选时辰、看风水，如结婚要选黄道吉日，出殡要挑好时吉地等等，但是佛教却认为“日日是好日，处处是好地”，只要大家适合、方便，就是最好的吉日良辰；只要自觉心安，便是最佳的地理风水。

所以，云门文偃禅师以“不问十五日以前，只问十五日以后如何？”为题，来询问学僧们。事实上，“十五日”并不一定是指什么特定的日子，只是云门文偃禅师想借此截断学僧们对于数字、大小、长短、美丑、迷悟、圣凡等等相对概念的分别妄想，他以“日日是好日”来提醒学僧们，不要追悔过去，不要希冀未来，只管把握当下，做好自己的本分事，以正念积极地过好每一天的生活，那么天天都是最好的办道时刻！

吾人若是能心存善念，常怀感恩，把握当下的因缘，则走遍天下，自然都“日日是好日，处处是好地”。