北宋的宝峰克文禅师，河南陕县人，二十六岁受具足戒。他最初在黄龙慧南禅师座下参学，许久未能契入，辗转来到陕西香城参礼翠岩顺和尚，得到翠岩顺禅师的一番点拨，才明白黄龙慧南禅师的用心良苦，于是又回到黄龙慧南禅师门下继续参修，最后得到慧南禅师的印可。

开悟之后的克文禅师，从此开始接众说法。一天，一位年轻的禅僧到法堂参礼克文禅师。

克文禅师问他：“你有带袈裟来吗？”

学僧说：“带了。”

克文禅师再问：“你有吃饭吗？”

学僧恭敬地回答：“吃了。”

克文禅师又问：“你有开悟吗？”

学僧诚实地说：“未了。”

克文禅师接着又问：“门外是什么声音？”

学僧说：“雨声。”

克文禅师反问他：“你已明了，怎说未了？”

学僧很疑惑，不能明白禅师的话。

克文禅师看了看学僧，又问：“屏风后你知道有什么吗？”

学僧摇摇头，一脸茫然地说：“不知。”

这时，克文禅师说：“吃饭穿衣都已了，其他都不知、不了，参访何用呢？”

学僧至此似有所会，于是就地作礼，问讯而去。

养生法语

其实人生是很无知的，就如吃饭，吃了但不一定明了；就如穿衣，穿了但不一定会了。雨声，是大自然的声音，哪里听得懂呢？屏风后，隔着一道障碍，哪里能知道有什么呢？人生懵懂无知，不明、不了的事情太多了，所以，禅门讲究明心见性，唯有明心见性，才是真正的已了喔！