为了效法佛陀慈悲益世的精神，我在佛光山开山二十周年（一九八七年）时，决定遵从佛制，以“台湾南北行脚托钵”的方式，用一个月的时间，从台北走到高雄为台湾祈福。这次行脚的宗旨，我希望大家能走出“国家富强的道路，走出人间光明的道路，走出佛教兴隆的道路，走出佛子正信的道路”。除了感谢政府、社会及信徒大众对佛光山的护持与成就，同时也为了善尽佛教徒的社会责任。当时，由心平和尚担任总领队，慈惠法师为总坛主，慈容、依严法师担任北区、南区的坛主，慧龙法师为执行秘书。经过多次的筹备会议，同年四月五日，我们从台北起步，一百零八位行脚僧在庄严隆重的祈福法会后，用行脚的方式让佛教“走出去”，走向社会人群，走向众生。

佛在心中，道在脚下。从行脚托钵的行持中，众生得遇佛法因缘，自利利他。“台湾南北行脚托钵”，历时一个月圆满，于大雄宝殿功德回向（一九八七年四月五日至五月五日）

值得一提的是，佛门的行脚托钵提供大众一个提升信仰层次的因缘，让大家的心灵更清净、更善美，明白自己可以从内心自我改造，开发心中的佛性。最明显的例子就是，当民众看到佛陀圣像和行脚的法师来了，都不约而同地在门口摆上香案，以鲜花素果拜拜迎接。这表示许多人已经明白“慈悲心”就是最好的供养，不需要三牲五礼，一样可以表达虔诚的心意，无形中也为社会增添祥和之气。

行脚一个月，南北纵走十七县市七百多公里，并且举办十七场布教大会，这一百零八位行脚僧脚踏实地，确实是一步一个脚印走出了人间行者的风范。而这次南北行脚托钵所得的功德款项，经向“教育部”申请通过，隔年正式成立“财团法人佛光山文教基金会”。多年来，基金会已举办过多次学术交流、各项艺文活动、生命教育、佛学会考，以及梵呗音乐会、人间音缘、云水书车行动图书馆等净化人心的活动，以回馈大众，造福社会。

新竹北大天主教会与苗栗基督教会以吟唱诗歌，欢迎佛陀真身舍利

那一次的全台行脚祈福，受到社会大众广大的回响，多年后，在二〇一一年，为庆祝辛亥革命百年和佛陀纪念馆的落成，佛光山不但传授“国际万缘三坛大戒”，在佛陀真身舍利安奉于佛陀纪念馆之前，我们也从十二月一日起到二十二日，安排佛陀舍利绕行全台，有五百名行脚僧随行托钵。所到之处，大家为了表示对佛陀的最高礼敬，无不殚精竭虑，以最新颖的创意恭迎佛陀舍利。例如：桃园的“百尊土地公迎佛祖”、新竹的“迎舍利放天灯”、台中的“万人提灯”和屏东的“微笑单车，与佛同行”等，结合各地丰富的文化、民俗活动，充分展现台湾民间的善美与活力。

这次佛陀舍利出巡，受到全台各县市政府与乡亲、宫庙的热烈支持，令我们感动不已，也更深切感受到佛陀穿越时空的威德力、慈悲力。为了使社会大众有更多因缘与佛接心，舍利行经暂奉的佛光山别分院，也将供奉舍利的佛殿彻夜开放，供大家前去瞻仰、礼拜。而“佛祖巡境·全民平安”托钵所得的净财，则悉数捐作“公益信托教育基金”，用于贫童助学、“三好”实践校园和其他教育、文化推展等相关计划。祈愿我们行脚参学的这份发心，能影响更多人走出自己人生大道的光明、信心、欢喜和希望。