上午八时起，继续昨天的座谈——

◎世间上最难处理的事不外是“人”与“钱”。人能成事，也能坏事，就像水可以载舟，也可以覆舟。能将人事处理好，事业就已成功一半。

人事和金钱都不是自己单一的看法或了解可以处理的，一般都以“公平”为圆满，但在佛门还要注意到观机，人事调动原则上除尽量满足大家的意愿外，有时也要顾念到常住的需要。在考核方面，佛光山很重视信徒的反应看法，也会保护徒众，因为徒众皆是主管的眼耳鼻舌身，自然要公平照顾。但自私、无常住观念、不合群、不识大体、发信徒脾气者，评鉴时有一定的影响。

“勤俭持家”、“量入为出”、“开源节流”是佛光山对金钱的态度，中国人喜欢以家族式各自为政的方式来处理金钱，常常会分散力量；日本人则喜欢集合大众力量来运用，所以会社的集团很多。对信施净财要戒慎小心，财物必须集中才会有力量。不同币值汇至不同国家，因有汇率问题或各国法律不同，多少都会有所损失，如何统一海外道场财政问题？请净土文教基金会以专案处理。

◎工作移交时，必须要有“交接手册”，除清册表格外，对本身工作内容、进度、目标、原则都要详细纪录，海外活动要寄回本山广为宣传，这也是一种资讯的交流。

◎传灯会对徒众要负起评鉴的责任，评鉴可分——

1．自我评鉴：人性的怯弱在于不敢面对自己的缺点，所以自我检讨，比考核更重要。

2．主管评鉴：包含主管考核、同事间彼此考核、属下对主管考核等。

徒众如果有过失（不管是主管还是属下），传灯会有必要告知当事者，一棵果树不可能全是好果实，总会有一二颗是烂的，对烂的果子要包容，不要任其腐烂；人总有无明无知的时候，应建立僧伽法庭制度，给予忏悔机会。

◎做事不难，难在领众，住持要领众梵修，当家要负责对外联络。对人众不要挑剔，每一个人都有长短缺失，要能不轻后学、帮助后学、成就后学。每到新的工作环境，与人事不对立，有好处不争利，有利益不独占，有意见不偏激，世间上的利益是大众分享的，有大众才有个人。真正的领导精神有时候不管就是管，“爱语鼓励”是用人的基本方法。

◎佛光山是以文教起家，点滴的功德善款，油香收入，皆全部支援文教事业。为让文教事业能长远维持，拟筹划以下工作——

1．国际苦难救济会

2．国际养老互助会

3．国际佛教疗养院

4．园游会

5．慢跑运动

6．老歌义唱

7．体育竞赛

8．护法委员会

9．书画义买

◎今年十月中旬，国际佛光会世界总会会员大会将在澳洲南天寺举行，海外别分院各道场皆共襄盛举，赞助即将完工的南天寺，赞助者有：香港讲堂、德国柏林讲堂、法国巴黎道场、美国达拉斯讲堂、西来寺、西方寺、佛光山净土文教基金会、极乐寺、普门寺、台北道场、纽西兰南岛讲堂、板桥讲堂、澳洲墨尔本讲堂、中天寺、马来西亚、日本东京别院、乌拉圭讲堂等。