1.某种倒过来的说法。大多数的人都有事实感，有事实感的人也许不能说出事实究竟是怎样一回事。事实感很容易得到，说明事实似乎不是一件容易的事。对于不容易说的东西，有一种很流行的办法，例如对于物理，我们不容易说它是怎样一回事，我们用一简单的方法，说它是物理学所研究的对象，或对于心理，我们感觉到我们不容易说它是怎么样的东西，我们简单地说，它是心理学所研究的对象。这是一种倒过来的说法。原先物理学是研究物底理底学问，心理学是研究心底理底学问。而这种倒过来的说法利用物理学去表示物理，利用心理学去说明心理。原先的物理学底对象底根据是物理感，心理学底对象底根据是心理感。这种倒过来的说法，使关于物理学底解释和物理感分家，关于心理学底说明和心理感脱节。

2.这种说法底好处。这办法当然有它底好处。我们虽然有物感或物理感，然而我们底感只是感而已矣。“感”也有许多感觉方面的活泼灵敏，分别……等等，然而在知识底立场上，它也许是混沌的。显而易见，我们有活泼灵敏的感觉的时候，不必就是我们有清楚明白的思想的时候。我们也许有很活泼的物理感然而我们仍不知道物理如何如何。要知道物理如何如何我们得研究物理。要研究物理，我们才能慢慢地有物理学，要有相当靠得住的物理学，我们才相当地知道物理。要我们相当地知道物理，我们才能说物理是怎样一回事。别的学问也有同样的情形。这种倒过来的说法有它底好处，它使我们对于某某对象的说法底根据，由“感”转移到“知”。我们在经验中有所得时，此所得虽然是由感而得，然而的确是由研究而明。

3.引用此办法于事实。关于事实，我们有时引用同样办法。大多数的人都有事实感，可是我们不大容易说事实是甚么。这种倒过来的办法也可以引用到事实上去。根据我们底事实感，在日常生活中，我们大都会说真命题是表示事实的。可是如果我们对于事实感觉到不容易说，我们会倒过来说，事实是真命题之所肯定或表示的。有时我们的确感到命题容易说事实难说，与其由事实说到命题，不如由命题说到事实。其实命题也是不容易说的，我们现在不讨论命题，以后专章讨论。我们现在承认我们有时的确感觉到由命题说到事实，比由事实说到命题，容易一点。问题是引用这方法之后，另外有问题发生。