1.无规律不能摹状。任何意念本身，假如无规律成分，也不能摹状。所谓摹状，是意念上的安排，以保留或传达所与之所呈现。此意念上的安排，不能不同时是规律。从传达着想，讨论也许容易着手一点。所谓传达，就是无某官觉的官觉者，可以从有某官觉的官觉者，得到后者在官觉中所得到的所与之所呈现。有某官觉的官觉者，不能把他底官觉送给没有某官觉的官觉者，他要传达他在官觉之所得，当然要用抽象的意念。假如甲乙两人从前都没有看见过香蕉，而甲在某时某地看见了香蕉，吃了之后，得到香蕉底味。从此之后，他知道香蕉了，他得到了香蕉意念。我们现在只就笼统的意念说，而不分析这意念底成分。所注意的是，如果甲要传达他底官觉于乙，他得利用香蕉这一意念。可是，传达要靠摹状，甲非摹状香蕉不可。在本条我们暂且不管乙能否得到甲所要传达的，这就是说，我们暂且不问达与不达，而只问甲能传与不能传。从后一方面着想，甲底“香蕉”这一意念，非有规律成分不可，没有规律成分，他不能以“香蕉”这一意念摹状，他不能以“香蕉”这一意念摹状，他根本不能传给别人。这就是说，甲要他自己能以“香蕉”这一意念去接受所与，要“香蕉”这一意念对于他自己是一接受方式，换句话说，要利用意念底规律，他才能以“香蕉”这一意念去摹状。不然的话，他不能摹状。最简单的说法当然是说，要甲真正得到“香蕉”这一意念他才能以这一意念去传达他从官觉所得到的所与。可是，所谓真正得到一意念就是得到一意念底摹状与规律两成分，不只是意念底摹状成分而已。
2.一意念底摹状和别的意念底规律。一意念之能摹状，也要别的意念之能规律。上条是说，一意念本身要规律才能摹状，本条表示，一意念底摹状要靠别的意念底规律。这一点非常之重要，它表示意念总是多数的，或者说意念总不是单独的。它就是说，我们在我们底知识经验中，决不至于在某时某地只有一意念。我们的抽象工作，决不是最初抽出第一意念，然后抽出第二意念，然后抽出第三意念……。我们现在不管“最初”问题，假如有“最初”的时候，在那时候，我们也不会有单独的意念最初出现。意念之来，总是挨着挤着来的。同时我们也要说，不仅我们没有单独的意念，而且也没有所谓最简单的意念。说没有最简单的意念，也就是说，没有不是别的意念构成的意念。果然如此，一意念在思议历程中出现，也就是别的意念出现。意念之是否有最简单的，是一重要问题，它底答案在哲学上的影响非常之大。我们在现在不讨论这问题。我们只说没有最简单的意念，而这无非是，从另外一方面，表示没有单独的意念。上条只就一意念本身说，在上条我们只谈到“香蕉”那一意念，我们曾说，我们只笼统地论“香蕉”，不加分析。同时在上条，我们只论传而不论达，我们就要分析，就要表示“香蕉”是如何如何的，而这当然就牵扯到别的意念。上条虽不分析“香蕉”这一意念，然而已经表示它是可以分析的，不过我们不分析而已。上条虽只谈传而不谈达，然而可以达，不过要达我们得把“香蕉”这一意念所牵扯的意念，提出来而已。本条普遍地说，没有单独的意念，而一意念底摹状，要靠别的意念底规律，不仅本身要规律而已。
3.举例。如果我们要例子，我们仍可以用第一节B段底例为例。假如甲乙两官觉者都没有看见过橘红，可是，在某时某地甲看见了 x，y，z，甲引用第一节B段底方式，去摹状x底颜色。乙仍然没有看见过橘红，甲要把他从官觉之所得的橘红，传达于乙。他当然会利用红与黄底居间色这一意念，以为工具，使乙得到x底颜色底意像。甲底印象无法直接地传送与乙，这是显而易见而又没有办法的事。甲只能利用抽象底意念。他不能利用y底颜色与z底颜色，去传达 x底颜色于乙，因为乙根本没有看见y与z。他只能利用红与黄。红与黄这两意念对于甲非要有规律成分，甲不能利用以为传达底工具，这和（1）条所说一样，这和（1）条所说的“香蕉”那一意念一样。不然的话，甲根本无从传达起。不仅如此，红与黄这两意念，对于乙也要有规律成分，也要是接受方式，x底颜色才因橘红或红黄底居间色这一意念而传达给乙，不然的话，乙得不到x底颜色。这例子当然是表示，要橘红这一意念能摹状，非要求红与黄这两意念底规律不可。此所谓一意念底摹状要别的意念底规律，可是，假如我们记得，所谓橘红就是“红黄居间色”，根据（1）条底讨论，要橘红这一意念本身规律，它才能摹状，就是说要“红黄居间色”这一意念本身规律，它才能摹状，而要“红黄居间色”规律，当然就是要“红”与“黄”与“居间”与“色”都规律。这就是说，一意念本身须规律才能摹状，就是要别的意念规律才能摹状。
4.规律是摹状底必要条件。照以上的说法，也许有人以为我们非先有“红”与“黄”……底规律，然后才有“橘红”底摹状，或先有“橘红”底规律然后才有“橘红”底摹状。这样的话既引用先后两字，说此话的人当然要表示先后，而所要表示的是规律先于摹状。从摹状底必要条件着想，我们的确可以说规律在先，摹状在后。可是，这样的话实在没有多大的意思，因为在以上（1）（2）（3）条底讨论中，我们所要表示的是，意念不规律就不能摹状。我们是从摹状说起，表示摹状底必要条件为规律。可是，我们也可以反过来表示，规律底必要条件是摹状，意念非摹状也不能规律。