1.广泛的语言。我们以后会专章讨论语言，虽然所讨论的不是语言学家要讨论的问题，然而是知识论所应讨论的问题。在本节我们连这些问题都要忽略。在这里我们只把语言视为收容和应付所与底工具。所谓语言也许比普通所谓语言文字底范围较广，因为不仅算学在内，连鸡鸣狗叫也在内。虽然如此，我们所特别注重的是最初级的语言。语言有表情与表事底分别。这分别在别的方面也许重要，在此处并不重要。表情虽然也是应付所与，然而对于用语言表情的官觉者为所与的，对于其他的官觉者也许是不能呈现的所与。在本节我们不注重表情的语言。

2.语言底问题大部分要撇开。语言有非常之复杂的问题，我们在这里既只视为收容与应付的工具，语言学家所研究的问题我们不敢提出，也不便提出，好象心理学家所研究的心理底记忆与想像等问题我们既不敢提出，也不必提出一样。有几点是我们在知识论底立场上，尤其是在本节，不能不提及的。这几点以下分段讨论，但在本段以下两点我们要稍微说说。

3.符号成分从略。在哲学上论语言的，总免不了要注重符号成分。在纸上画出来的图案不必是符号，根本也不必是字；说出来的声音不必是符号，也根本不必是字。这些要是符号才能是字。符号的确重要，它是语言底必要成分，本书也注重它，但在这里不讨论这一点。符号这成分虽必要，而必要的不止于符号成分。在本书底本阶段上符号成分尚不若其它问题来得重要。同时符号与抽象底关系密切，我们还没有谈到抽象。为便利讨论计，也许以后再谈为宜。无论如何，语言底用处不专在抽象。

4.结构虽重要而在这里也不注重。在哲学上论语言的，也免不了要注重结构。结构也的确重要，没有结构，则一片写出来的字或说出来的字都不能成为句子。结构也许是语言底必要条件。虽然它底简单或复杂底程度很有高低底不同，然而它之为语言底必要条件是一样的。本书也知道结构底重要，但在此处我们也不注重这一点。结构虽重要，而重要的不止于结构，同时在本书的本阶段上，结构底重要性也不若其它的重要性更切题。