勇气是人类最重要的一种特质，是衡量灵魂的标准。勇者并不是蛮勇之辈，凡见义不为为非勇，欺凌弱小为非勇，贪图便宜、使乖取巧、自私自利皆为非勇。

什么是真正的勇气？一次齐宣王说“寡人有疾，寡人好勇”时，孟子给出了回答：“王请无好小勇。”大王你好勇没关系，但不要逞小勇。“今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”如果你也能英雄豪气冲云天，大勇安定天下，那么百姓还唯恐大王不好勇呢！

南怀瑾先生很赞赏孟子的话，并进一步阐述了这个道理。他认为个人好勇，逞匹夫之勇，就会“任气尚侠”，甚至睚眦必报，犯禁杀人，最后自取灭亡。所以，个人不可无勇，但也不可好匹夫之勇。

勇气是捍卫人格尊严的一个支点，有了它，即使粉身碎骨，依然会在人们心中树起丰碑。勇气是每个人潜在的英雄情结，勇气是敢于面对困难、挑战困难，不被任何东西打垮的气概。

人生就像一次赌博，应该用你的才能和智慧做赌资，去博取壮丽的人生。怯懦者在酒杯中寻找勇气，勇敢者在困境中爆发力量。

威廉·华莱士生于艾尔德斯莱，父亲是苏格兰贵族詹姆斯·斯特沃特的佃农，叔叔是教区的神父。在威廉·华莱士还是个孩子的时候，他的父亲——苏格兰的英雄马索·华莱士，在与英军的斗争中牺牲了。幼小的他在父亲好友的指导下学习文化和武术。光阴似箭，英王爱德华为巩固在苏格兰的统治，颁布法令允许英国贵族在苏格兰享有新婚少女的**权，以便让贵族效忠皇室。年轻的华莱士学成回到故乡，向美丽的少女海伦求婚，愿意做一个安分守己的人。然而，海伦却被英军抢去，惨遭杀害，华莱士终于愤怒了。在广大村民“英雄之后”的呼喊声中，他们揭竿而起，宣布起义。

苏格兰贵族罗伯想成为苏格兰领主，在其父布斯的教唆下，假意与华莱士结盟。华莱士打败了前来进攻的英军，苏格兰贵族议会封他为爵士，任命他为苏格兰护国公。华莱士却发现这些苏格兰贵族考虑的只是自己的利益，丝毫不为人民和国家前途担心。英王爱德华为了缓和局势，派王妃伊莎贝拉前去和谈。但由于英王根本不考虑人民自由与平等的要求，只想以收买华莱士为条件，和谈失败了。伊莎贝拉回去后才发觉和谈根本就是幌子，英王集结了爱尔兰军和法军共同包围了华莱士的苏格兰军队。大军压境之下，贵族们慌作一团，华莱士领兵出战，混战一场。短兵相接中，他意外发现了罗伯竟与英王勾结，不禁备受打击。后来，英王再次提出和谈。华莱士明知是圈套，但为了和平，他依旧答应前去。在爱丁堡，布斯设计捉住了华莱士，并把他送交英王。罗伯对父亲的诡计感到怒不可遏，华莱士最终被判处死刑。

在临刑前，当行刑官问华莱士还有什么话要说时，他高呼着“自由”，似一声惊雷，响彻天地，震撼了所有人。几星期后，在受封时，罗伯高呼为华莱士报仇的口号，英勇地继承华莱士的遗志对抗英军。最后，苏格兰人民经过不懈的奋斗，获得了自由。

这是电影《勇敢的心》的情节，苏格兰历史上也确有民族英雄华莱士其人。华莱士是真正勇敢的人，因为他拥有一颗勇敢的心，一颗为了自由而不惜牺牲自己生命的心。鲁迅先生说过，真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。勇气是为正义而奋斗的精神，勇气是天地为之动容的人格力量。勇气是克服恐惧、开启成功大门的钥匙，勇者无惧！

但是，与勇气这个具有正面意义的词相随的是匹夫之勇。易中天先生在他的《品人录》中这样区分匹夫之勇和君子之勇：“路见不平，拔刀而起，一言不合，拳脚相加，这是匹夫之勇。因为只要有几分血气，有几分力气，不要有任何志向和修养，随便什么人都做得到，而且也不会有什么辉煌的战果，因此是匹夫之勇。什么是君子之勇呢？泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，骤然临之而不惊，无故加之而不怒，这就是君子之勇。”

拓跋可悉陵是北魏皇族人，他身材高大魁梧，性格勇敢坚毅，又练得一身好武艺，很受皇室器重。

在拓跋可悉陵17岁的那一年，一次，北魏皇帝拓跋焘带着他到山林里去打猎。

他们一行人个个都善使弓箭，勇猛无比，没过多半天，便捕获了许多野兔、鹿、山鸡之类的野味。

在返回的路上，大家大声地谈笑着，夸耀自己的成果。正在兴头上，忽然有人察觉旁边的树在微微颤抖，传出一阵“沙沙”声，好像有什么动物在快速行走。犹疑间，丛林中突然蹿出一只吊睛白额猛虎。它大吼了一声，直吼得地动山摇。

人们惊慌失措，不知如何是好。这时只听一个人大喊道：“保护皇上，看我的！”说话间，人已到了老虎跟前。大家定睛一看：原来说话的是拓跋可悉陵。

拓跋可悉陵赤手空拳和老虎搏斗起来。老虎的尾巴用力一掀，眼看要扫到拓跋可悉陵身上，拓跋可悉陵灵巧地一闪，躲开了。大家回过神来以后，弯弓搭箭想要帮拓跋可悉陵的忙，拓跋可悉陵却喊道：“大家别插手，我可以应付！”于是，大家只好看着拓跋可悉陵和老虎周旋，心里暗暗为他捏了一把汗。

拓跋可悉陵躲过了老虎凶猛的一扑一掀一剪，瞅准机会跳到老虎背上，揪着虎皮，死死按住虎头，抬起铁拳拼命朝老虎的天灵盖砸去。也不知打了多少拳，直到他没了力气，才发现老虎已经七窍流血，死了。于是，拓跋可悉陵把这只老虎献给了拓跋焘。

拓跋焘没有过分称赞他，说道：“我们本来有机会逃走，不跟老虎纠缠。实在走不了，大家一起上，也可以轻而易举地置老虎于死地，你偏要徒手和老虎搏斗。你的勇敢确实高人一等，但应该用来造福国家，而没必要浪费在这种搏斗上。万一为之所伤，岂不可惜？”

拓跋焘的话很有道理，拓跋可悉陵的行为表面上看勇猛无比，其实不过是逞匹夫之勇。真正的勇气是仁、智、勇的结合，是来自内心对真理的执着，来自对美好的向往，来自追求自身更高的境界。尼采说：“这是一个焦虑的时代，一个群众道德和个人孤立的年代。勇气是一种必需品。”

大勇与匹夫之勇，这是两条路，一条是稳重，一条是冲动；一条通向成功，一条通向悔恨。

勇气是勇敢者的通行证，不逞匹夫之勇，会使我们在自己的人生路上走得更远，走得更稳。