孔子教育我们“敏而好学，不耻下问”，“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”。的确，做学问就得这样。不懂的就要学，有疑问的就要请教。请教和借鉴是掌握知识的关键。

书上学不到的，要通过请教的方式学会。虚心请教的最大好处就是：通过学习别人的经验和知识，大幅度地减少犯错几率，缩短摸索时间，使我们更快地走向成功。

林肯是美国人心目中最有威望的总统之一。美国人都认为，从来没有谁的字句比林肯讲话所用的字句更优美的了！他所写的散文，有人曾这样评价过：“竟像音乐一般地悦耳！”

然而，林肯的父亲是一个目不识丁的木匠，他的母亲也是普通的家庭主妇。林肯所受的教育是“极不完全的”，他一生只上过不满一年的学。那么，谁是林肯的老师呢？

曾帮助林肯成长的，有肯塔基州森林地带数位巡游的村儒学究，还有伊里诺州第八司法区的许多人。正是这些村儒、农夫、商人、律师平时所商讨的国家大事、世界之事，使他学习到了许多知识和道理。林肯成功的秘诀就是——每个人都可能做你的老师。

不学自知，不问自晓，古今行事未之有也。很多人怕发问的原因，是怕别人认为他问得太浅或太蠢，令人发笑。但学而不问，不是真正的学习。发问的第一个黄金定律就是要脸皮厚！就算是问题再浅，不明白的也要问！无论任何人，只要能给你答案，你都可以问！

从来没有问题是太浅的，正相反，在学术上有很多重要的发现，都是由几个浅之又浅的问题问出来的。学术上的进展往往是靠盲拳打死老师傅二很多作高深研究的学者之所以要教书，就是因为年轻学生能提出的浅问题，往往是一个知道太多的人所不能提出的。不过，虽然没有问得太浅这回事，但愚蠢的问题却是不胜枚举。求学的一个重要目的就是要学会什么问题是愚蠢的或是多余的。若不发问，就很难学得其中奥妙。

人多以老成，则不肯下问，故终身不知。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也！”对于不知道的东西，我们不应该不懂装懂，而应当虚心求教。他山之石，可以攻（磨）玉；他山之石，可以为错（磨刀石）。借用他人成功的经验、总结失败的教训可以帮助我们少走弯路，从而快速成功。

有一个博士被分到一家研究所工作，成为了这个所里学历最高的一个人。有一天他到单位后面的小池塘去钓鱼，正好正副所长在他的一左一右，也在钓鱼。

“听说他俩也就是本科学历，有啥好聊的呢？”这么想着，他只是朝两人微微点了点头。

不一会儿，正所长放下钓竿，伸伸懒腰，蹭蹭蹭地从水面上如飞似的跑到对面厕所去了。

博士眼睛睁得都快掉下来了。“水上漂？不会吧？这可是一个池塘啊！”

正所长上完厕所回来的时候，同样也是蹭蹭蹭地从水上“漂”回来了。

“怎么回事？”博士生刚才没去打招呼，现在又不好意思去问，自己是博士生哪！

过一阵，副所长也站起来，走了几步，也迈步蹭蹭蹭地“漂”过水面上厕所了。

这下子博士更是差点昏倒：“不会吧！难道到了一个江湖高手集中的地方？”

过了一会，博士生想去方便了。这个池塘两边有围墙，要到对面厕所非得绕十分钟的路，而回单位上又太远，怎么办？

博士生也不愿意去问两位所长，憋了半天后，于是也起身往水里跨，心想：“我就不信这本科学历的人能过的水面，我博士生不能过！”

可是，只听“扑通”一声，博士生栽到了水里。

两位所长赶紧将他拉了出来，问他为什么要下水，他反问道：“为什么你们可以走过去，而我就掉水里了呢？”

两位所长相视一笑，其中一位说：“这池塘里有两排木桩子，由于这两天下雨涨水，桩子正好在水面下。我们都知道这木桩的位置，所以可以踩着桩子过去。你不了解情况，怎么也不问一声呢？”

可见，任何人都不应该因为自己的学识高而骄傲自大，这样只能使自己故步自封，止步不前。你可能会觉得自己在某个方面比其他人强，但你更应该将自己的注意力放在他人的强项上，只有这样，你才能吸取别人的长处，弥补自己的不足。每个人都可能是某个领域的专家，所以你必须保持足够的谦虚，时刻准备好请教他人。

松下幸之助说过：“能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。”如果不知道该怎么做的话，就去请教他人，不要作茧自缚，闭门造车，要诚恳而谦逊地倾听别人的智慧箴言。不管别人给予什么样的意见，只要求知心切，不耻下问，就可以从中得到有益的引导。

经营公司也是一样，看了人家的公司，能觉得“经营得不错”的人，就会吸取对方的经营方法，用来发展自己的公司；也可能诚恳地去请教：“贵公司的经营很成功，有什么秘诀？能告诉我吗？”对于这种虚心求教的人，除非特别机密，不然对方都会坦白回答你的。能虚心接受人家的意见，能虚心去请教他人，才能集思广益。这比一个人独自暗中摸索要好得多！但愿我们都能培养这种“虚心”，能虚心接受他人的意见，虚心向他人学习，这样离成功就不远了。

所以，无论你从事什么行业，做着什么工作，都要养成虚心请教和借鉴好习惯。这样，才能更好更快地掌握知识，为自己的人生注入新的活力。