口无遮拦是说话中的大忌，不仅让人难以接受，还会伤害你与他人的关系。所以，在求人办事时，尽量将话说得含蓄点，委婉点，点到为止就可以了。这样既能给双方留下考虑的空间，其言语也容易让对方接受。

在与人打交道时，有的人说话比较直接，是什么就说什么，从来都不会拐弯，这样的人说出来的话总是让人难以接受。也许，他的本意是好的，但是由于说得太突然、太直接了，最终难以达到目的，其结果是误人又误己。

“直言直语”本来是人性中一种很可爱、很值得大家珍惜的特质，因为也唯有这种直言直语的人，才能让是非得以分明，让美和丑得以分明，让人的优缺点得以分明。但在人际交往中，这种看似不说谎的“直言直语”却是一个人的致命弱点。

如果你不掩饰自己的情绪，不管什么场合，也不管对象是谁，不考虑说话会引起什么后果，心里有什么就说什么，你就会在无意中伤害了别人。说话伤人是一种不负责任的行为，其后果是既对自己不负责任也对别人不负责任，结果是首先伤了自己。

北宋时期的寇准，是老百姓所尊敬的一位好官、高官。处理国家大事，他游刃有余；但是与性格不合、政见不同的官员相处，他却吃尽了说话过于直爽的苦头。最典型的是对待副参知政事丁谓。

丁谓任中书官职时，对寇准一直都很恭谨。一次会餐，不小心寇准的胡子沾了汤汁，丁谓站起来慢慢替他擦干净。寇准不但不领情，还讽刺说：“你身为国家大臣，就是替领导擦胡须的吗？”这让丁谓很难为情，并由此而记恨寇准。

寇准的话看上去是一句玩笑话，但实际上却是一种过于直爽的讽刺挖苦。自此，丁谓处处诋毁寇准，并且和王钦若、曹利用等同样受过寇准谩骂、讽刺、挖苦的大官结成同盟，共同对付寇准，经常在皇帝面前说寇准的坏话。最后连皇帝也不再重用寇准，寇准的政治生涯也随之结束，一而再、再而三地被流放，直至客死雷州。

寇准的悲剧，其根源就是没有管好自己的嘴，说话太直。说话太直就容易伤人，这就意味着，在说话的时候要委婉一些，这样才能使人容易接受，也才能很好地与他人相处。

提起《水浒传》，人们便会想起那心直口快的鲁智深，不过，只要你注意观察，就会发现，即使是最直率的鲁智深，有时也离不开委婉，说话也有含蓄的时候。在电视剧《水浒传》中，鲁智深打死镇关西后为了逃避官家的追捕，只得削发为僧。剧中有这样一段台词：

法师：“尽形寿，不近色，汝今能持否？”

鲁智深：“能。”

法师：“尽形寿，不沾酒，汝今能持否？”

鲁智深：“能。”

法师：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”

鲁智深犹豫深思。

法师高声催问：“尽形寿，不杀生，汝今能持否？”

鲁智深：“知道了。”

对于法师的前两个要求——不近女色不饮酒。鲁智深可以办到，但对于具有正义感的鲁智深来说，不惩杀世间的恶人，实在难办，而此时鲁智深若回答“不能”，法师肯定不让其剃发为僧，这样他就无处藏身了。因此。他干脆来个灵活应付，回答“知道了”，暗示“不能持”，既可在法师面前过关，又不违背自己的本意，正可谓两全其美。

从鲁智深和法师的对话中可以看出，即便是直率的鲁智深，也有委婉的时候。因此，在人际交往中，人们就更要明白说话不能太直接的道理。再说，无论是谁，在人际交往之中都有不便直言之事，这时，说话时不妨委婉含蓄一些，可以利用同义词语来表达同样的意思。要善于给人指出一个较大的范围或方向，让人家根据提示去自悟其意，寻求答案。

适当讲究委婉含蓄的说话艺术，能使一个人的魅力变得无穷。当然，这就需要在说话时讲究一些策略。

（1）所讲的话题不能飘来飘去，也不能东扯西扯而不得要领。含蓄的话必须与“主题”相关。如果人们无法了解你所说的内容是什么，那使用的这个策略就没有任何意义。

（2）在关键问题上不可搪塞、马虎。比如，在谈论报酬时，对报酬的数目既不能太具体，也不能太隐晦，让人摸不清底细。而应该估测对方的理解能力，进而达到一种双方之间的默契，这样才有利于双方的配合。如果在关键问题上模棱两可，就激不起他人的热忱。

（3）不要故弄玄虚。朝别人挤眉弄眼，暗送秋波，会让对方摸不着头脑。这时，你的话就有点“含蓄”过头了。

总之，在讲话时，既要避免口无遮拦的问题，还要学会去运用说话的技巧。如此，才能让对方在不知不觉间领悟你的意思，并且这种方式也能让你与他人的沟通变得和谐、融洽。