天顺丁丑童谣①

京城老米贵，

那里得饭广！②

鹭鸶冰上走，

何处寻鱼嗛！③

——《古今风谣》

【注释】

①天顺——明英宗朱祁镇复辟后的年号，时为１４５７～１４６４年。丁丑为１４５７年。

②饭广——即“范广”的谐音，明英宗时武将，以战功累升至辽东都指挥佥事，骁勇精骑射。英宗北狩，于谦荐为副都督，在与瓦剌军的战斗中，屡立战功。英宗复辟后，被石亨、张诬为于谦同党论死。这两句《野获编》作“京城米贵，那得饭广”。

③鱼嗛——即“于谦”的谐音。明代着名的官吏和诗人。永乐十九年（１４２１）进士。小时被目为“救时宰相”，为官清正刚直。英宗被俘后，力排和议之势力，积极备战，使瓦剌挟英宗灭明王朝的阴谋破产。英宗复辟后，被石亨、徐有贞等诬告谋反而杀害，死时59岁。

【赏析】

明英宗时，北部瓦剌族首领也先经常骚扰明王朝的边境及内地。正统十四年（１４４９年）八月，英宗在太监王振的挟持下，不听于谦等人的劝谏，带领数十万人马“御驾亲征”，继鹞儿岭遇伏兵大损兵将之后，又在土木堡（今河北怀来县东）与也先遭遇，部队死者达数十万，英国公张辅等数十名将领一起死难，英宗本人成了俘虏。惨败的消息传来，京师大震。因为明王朝的精锐部队都随英宗出征陷没，京城乘下不到十万疲卒，根本不是也先部队的对手。一时人心惶惶，当时留守的英宗之弟王朱祁钰六神无主，要大臣们提出对策。侍讲徐（后改名有贞）提出要“南迁”，于谦引南宋故事，坚决反对，极力主张战守，并提出一系列应急措施，其中包括让皇太后立王为帝，是为景帝。经过紧张的筹划调遣，终于转危为安，多次挫败了也先入寇京师的计划，并给瓦剌军以沉重打击；后来，也先安插的内奸也被于谦除掉。也先无奈，被迫归还英宗并与明王朝议和，同时恢复了贡市。景帝先是不希望英宗回来，由于于谦等人坚持，只好说“随你们”，但并不想交出帝位。直到景泰八年（１４５７），英宗趁景帝病重，在武清侯石亨、副都御使徐有贞、太监曹吉祥的支持下发动宫廷政变（史称“夺门之变”），实现复辟，废景帝为王，并将兵部尚书于谦、大学士王文、副都督范广等以“谋逆”罪下狱论死。一代功臣于谦被“弃市”，抄家，家属被充军。千户白琦还“请榜其罪，镂板示天下”。有人还不满足，要求大肆株连，“族灭”于谦一门，“谦所荐举诸文武大臣并应诛”，总算没被采纳。

这桩冤案当时就有人反对并表示出大无畏的反抗行动，如曹吉祥的部下指挥朵儿就敢于连日去抚尸痛哭。这首童谣也可以看作是这种抗议的行动之一。它从人们对死去的于谦、范广的怀念，反映了人们对冤死者的深切同情和对无耻的陷害者的痛恨！“京城老米贵，那里得饭广”，表面上是写因为米贵而没有饭吃（“饭广”也许是“饭馆”的讹音，也许“广”是当地方言“吃”的讹音），实际写人们对失去范广这样的优秀将领的痛惜之情。由“米”贵也可生出人材可贵的感想。“鹭鸶冰上走，何处寻鱼嗛”。表面上写的是捉鱼能手鹭鸶面对冰封的水面无法捉到鱼吃，实际上巧妙地应用谐音，表达了人们对于再也找不到于谦这样的人物的复杂怀念之情。据历史记载，于谦死后，石亨死党陈汝言代理兵部尚书，“未一年败，赃累巨万”，英宗把大臣们找去开“现场会”，不愉快地说：“于谦在景帝时做兵部尚书那么多年，死的时候，家中没有余钱，陈汝言何其多也！”又有一次，边境告急，英宗“忧形于色”，当时身边人说：“要是于谦活着，一定不会让敌人这样！”英宗无话可说，流露了一点后悔的意思。从这两件小事可以看出，于谦的确活在许多人的心里。

英宗死后，于谦的冤案终得照雪，但是，于谦等人的冤死毕竟给国家造成了不可弥补的损失。尽管挟嫌诬陷者石亨、徐有贞等人也先后因罪被诛，他们的名字将永远被钉在历史的耻辱柱上，就是那有悔意的英宗也逃不脱后世的唾骂！

于谦生前曾有咏石灰诗曰：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”他的一生，的确不愧为所咏的石灰。从这首童谣看，他称得上是风范长存，值得后人敬仰。

《二申野录》中还有两首《正统己巳（１４４９）童谣》：“牛儿呵莽着，黄花地里倘（躺）着。你也忙，我也忙，伸出角来七尺长。”“清俊小后生，青布衫，白直身；好个人，屈死在鹞儿岭。”据说，它们分别说的是“土木之变”和于谦的被杀，但太隐晦难懂，姑录之以待通人。

【今译】

京城老米那么贵，教人哪儿找饭馆（范广）！长脚鹭鸶冰上走，何处可以寻鱼嗛（于谦）！