武义中童谣①

江北杨花作雪飞，②

江南李树玉团枝。③

李花结子可怜在，

不似杨花没了期。

——《钓矶立谈》

【注释】

①武义——五代时吴国第二代国王杨隆演的年号，时为公元９１９～９２０年。

②江北杨花——借指吴国的建立者、杨隆演的父亲杨行密一家。杨行密是庐州合肥（今安徽合肥）人，地处长江以北，故称“江北杨花”。

③江南李树——指五代时南唐的建立者李家族。李字正伦，徐州人，为南唐建国之主。

【赏析】

这首童谣以象征的手法，通过对李取代杨氏的吴国的故事，表现了统治阶级内部争权夺利的斗争，也似含有讥讽李恩将仇报以及杨行密好心得不到好报的意思。

李出身微贱，父亲李荣生当唐末乱世，不知所终。李从小流落濠、泗间街头，杨行密攻占濠州时，发现了他是个人才，便收为养子。但杨的儿子们不高兴。杨行密没有办法，便让徐温收下冒充为儿子，并将他改名为徐知诰。后来，徐温的儿子们又不高兴，尤其是徐知训，几次三番设计要杀害，均被人拯救而没成功。李在乱世，与一般粗鲁武夫不同，颇能“好学，接礼儒者，能自励为勤俭，以宽仁为政”，又工于心计，用小恩小惠及矫情伪饰来收买人心，因而博得“美誉”，并从此官运亨通。太和五年（933年），被封为齐王，实际上已掌握了吴国的实权。天祚三年（９３７年）建齐国，不久，吴国君杨溥被迫逊位，改国号曰齐。元二年（９３８年），在徐温的儿子们的“请求”下，恢复李姓，并且居然查出他是唐宪宗的儿子李恪的“四世孙”，把国号改为唐。史称南唐。李当上“皇帝”之后，对杨家的人采取了严厉措施。先是将杨溥软禁在润州丹阳宫，派王舆、马思让“以严兵守之”，不过半年时间，杨溥就“卒”于宫中。杨溥的儿子杨琏是李的女婿，接着“以疾卒”于康化军节度使任上。元六年（942），李又迁杨氏“子孙于海陵，号永宁宫，严兵守之，绝不通人。久而男女自为匹偶，吴人多哀怜之。”显德二年（９５４），周世宗出兵淮南，“下诏抚安杨氏子孙，而李闻之，遣人尽杀其族，……杨氏遂绝。”（见《新五代史·吴世家》）童谣反映这个李代杨政的故事，完全采取了象征的手法。“江北杨花作雪飞”，表面上写春天里杨花如雪，似乎是一幅美丽的风景画，实际上暗指姓杨的一家好像雪片一样，很快飘飞消失，成为“落花流水”。“江南李树玉团枝”，表面上写李树的繁茂，青绿有如玉石，暗喻李的得势。以“玉团枝”之“紧”反衬“作雪飞”杨花之“散”，构思甚为精巧。还有一种解释是：杨花如同雪花飞舞，飘洒在李树的枝条上，使它变得像粉妆玉砌一般，这种杨树对李树的影响象征杨行密对李的影响，因为李只是在被扬行密收养之后，才突然身价百倍，有如金枝玉叶了。如此解释，也是贴切的。

“李花结子可怜在，不似杨花没了期。”这两句写自然界的李花结子、杨花无果，均符合实际，象征李和杨行密两家的结局也是十分符合实际的。李的南唐虽短，但传了三代，至李煜而亡于宋。但宋太祖并没杀害李煜，还封他作“违命侯”。说明李家之“子”虽然可怜，但还“在”，而杨家满门却被李氏斩尽杀绝，所以是“没了期”。尽管李在篡国过程中，捏造了许多怪异现象，如说什么江西有杨树化为李树、临川又有李树枝生连理之类，作为“上天”垂示的符瑞，以证明他搞的以“李”代“杨”是符合天意的，但童谣作者似乎在客观中隐约流露出对杨家的同情。

《钓矶立谈》认为这童谣是流传于武义中的，武义是吴国中期杨隆演的年号，当时南唐尚未立国。因此，这童谣明显带有“预言”性质。但我怀疑是后人按史实创造出来而加到历史前面去的。

写一是二，是这首童谣艺术上的最大特点。它从头到尾无一不是写树，但又无一不是写人，没有解释，不需要添加笔墨，只需放在一种特定的环境中去理解，便了了分明。这是一种既高明、又经济的写法，恐怕也只有汉语才有此魅力。

【今译】

江北的杨花如雪片一样飞，江南的李树染成了白玉枝。李花结子不多总还有，不像杨花无后可相期。