国宝小档案

年代：清雍正(公元1723—1735年)

尺寸：长135厘米，宽43.5厘米，厚6厘米

馆藏地：景德镇中国陶瓷博物馆

供图：景德镇中国陶瓷博物馆

主讲人：高璐璐

您好，今天想为您介绍一件藏品，它不是我们博物馆藏品中最多见的瓷瓶、瓷板，也不是我们日常使用最多的餐具、茶具、文房用品，而是一件瓷器做成的牌匾——青花缠枝莲纹佑陶灵祠瓷匾。它与陶瓷历史上两个重要的人物有着千丝万缕的联系，他们为陶瓷文明的发展做出了卓越的贡献，而他们的故事和经历也激励着一代又一代的陶瓷人。

匾，也叫“匾额”，指题字的横牌，常悬挂于门屏上做装饰。在古建筑中被广泛使用，如功德匾、行为匾、警世匾，等等。匾一般用木材或石材制作，可我们今天介绍的是一块非常稀有珍贵的青花大瓷匾。

瓷匾长135厘米，宽43.5厘米，厚6厘米，题“佑陶灵祠”四字，字为正楷，规整精工、清秀健俊。四周的缠枝番莲纹和中间的字为青花，印为釉里红，字、印都是阳文凸出。右上角腰圆形引首印“古柏堂”，下款两枚方栏篆书“唐英之印”“俊公”章。

“风火仙师”童宾

从瓷匾上的信息可以得知，这块瓷匾是雍正九年(1731年)仲冬，唐英为“风火仙师”所题，原镶嵌在庙西院墙门楣的上方。那么，这位风火仙师到底是何方上仙？竟会被镇上的人立庙供奉、祭祀朝拜。

风火仙师的原型是历史上真实存在的人物——童宾，又名“广利”，浮梁童街人。自幼读书，识大义，秉性刚直。因父母早丧，从小投师学艺，从事烧瓷行当。明万历年间，内监潘相任江西矿使兼理景德镇窑务，督烧青花大龙缸。龙缸久烧不成，劳逸甚重。童宾为救瓷工们于水火，不惜“以骨作薪”，也就是以身殉窑，投窑而亡，以保龙缸的烧成。他的这一举动赢得了瓷工们的崇敬，人们便尊其为“风火仙师”。每逢烧窑点火前，窑工们都会前来祭拜，祈求保佑，以烧出一窑上好的瓷器。

那么，一个烧窑的瓷工，出身贫寒，无权无势，仅凭着窑工们的崇敬，何以被清廷敕封为广利窑神？又为何值得唐英亲笔为它题字并费心烧制瓷匾呢？这就不得不提被称为“史上最牛”督陶官的唐英与窑工们的不解之缘。

唐英与瓷匾

唐英，字隽公、叔子，号蜗寄老人，关东沈阳人；从雍正六年(1728年)到景德镇御窑厂协理窑务，任督陶官，历经雍、乾两朝，前后在职共28年。他是景德镇御窑厂历史上督陶时间最长、成就最大的一位。在研究唐英款识时，我发现他在瓷器上所书具的款识除蜗寄老人、隽公这样的字号，还有陶成居士、陶人、榷陶使者等。这样的款识，没有任何官员做派，也不讲究文人气息，而是完全将自己当成了一名窑工。那么，这位深受皇帝喜爱的督陶官，为何如此低调，又是如何与窑工们建立深厚友谊的呢？这要从唐英的个人成长经历说起。

唐英生于康熙二十一年(1682年)五月初五的端午节，出自满族家奴之家；七岁进私塾读书，16岁被选进宫廷，在养心殿为皇帝服务；随后因绘画艺术修养高，在造办处主管过画样设计，在现代应该是个高级设计师。小小年纪就成长于深宫之中，一方面唐英学会了揣摩圣意，也学会了伴君之道；另一方面，由于长时间接触宫廷造办事务以及不错的绘画功底，让他为之后的督陶官生涯积累了一定的办事能力。

雍正六年(1728年)，50岁的雍正皇帝刚刚收拾完年羹尧，又以42桩大罪圈禁隆科多，稳稳当当坐在皇位上。他在大刀阔斧地进行一系列改革期间，颁布了一道圣旨：“唐英，内务府员外郎衔，驻景德镇御窑厂，佐理陶务。”接到圣旨后，当时47岁的唐英远赴景德镇，开始协理陶务。时任督陶官的是年羹尧的兄长年希尧，虽然弟弟年羹尧受了责罚，但作为哥哥的他做事兢兢业业，不降反升。又因年希尧长年在淮安关管理关务，很难直接管理陶务，所以由唐英佐理。其实，当时的唐英思绪非常复杂，他在《瓷务事宜示谕稿序》中写道：“陶固细事，但为有生所未经见，茫然不晓，日唯诺于工匠之意者，惴惴焉。”可以看出，他因对瓷业生产一窍不通而感到惴惴不安。

唐英于陶务是外行，一般外行管内行，要么以行政权力去压制，要么唯唯诺诺地听从工匠的意旨。即使有虚心求教、不耻下问的人，也至多是通过层层上报的信息了解些皮毛，但是做事牢靠的唐英很快就展示出了他的务实之风。他足足闭门谢客三年，和工匠们同吃、同住，也挽起袖口和裤腿淘泥、揉泥、拉坯、捧坯，极其敬业。很快他便成了当之无愧的制瓷专家，并写了一系列重要文献。在《陶冶图说》中，他图文并茂地记述了当时的陶瓷工艺流程，对烧造火候、科学包装等方面都有指导意义，是留给后人的一笔宝贵财富。在此期间，他也与瓷工们结下了深厚的友谊。

乾隆八年(1742年)，湖广饥荒时，朝廷拨款赈灾，商人就到江西收购粮食运到灾区贩卖，这就导致景德镇的米价上涨了三四倍，因此瓷工一时生计艰难。当时，历来行事小心谨慎的唐英也急了，便上了1000多字的奏折，大概意思是：我是芝麻绿豆的小官，不该妄议朝政。但现在我手下的窑工们都吃不上饭了，求皇上留条生路吧!乾隆批复“该部议奏”，意思就是我不管，你去找有关部门吧。唐英当然知晓皇上这样的回复不过是在敷衍他，于是便决定先斩后奏，用官窑公款买粮食发给瓷工。后来他上报此事，皇上批复道：花了多少钱，从你工资里扣。于是，瓷工为感谢唐英，便集资刻了一块碑，立在珠山脚下。可见唐英在瓷工们心目中的地位。当唐英离任12年后，不顾年迈体衰，重访景德镇时，景德镇人夹道欢迎他。

回看这位雍、乾两朝的督陶官的生平，他20多年辞别家人、远离皇城故土，甚至再也没回过沈阳老家；以“陶人”自居，或许是他唯一的寄托。正是这样的经历，让他对童宾更多了一份“偏爱”。实际上，由唐英本人亲手设计制作的瓷器并不少，但传世的作品以文房用器，尤其是笔筒居多，这种“瓷匾”造型非常难得。而且由于瓷匾体积较大，当时烧窑的技术条件有限，所以是采用分块烧制的方法，分四小块逐一烧制完成后拼接而成的。

有了窑工们的支持，加之自己不懈的创作，唐英开创了属于自己的“唐窑”时代。在贯彻帝王要求的同时，他将自己的审美情趣巧妙地融入官窑生产中，因此由他督造而成的器物，既保持了皇家御用之物的富贵大气，又不失文人阶层的儒雅意趣。雍正时期的瓷器达到了“增一分则拙，瘦一分则陋”的境界，无愧后世“隽永”的美誉。乾隆时期的“唐窑”瓷器，从造型上来看，较之以往更加繁多；装饰手法上，镂刻技术更上一层楼，还烧制出了集十几种釉彩、12个开光于一身的“各色釉彩大瓶”，工艺的难度达到了历史顶峰。

在景德镇中国陶瓷博物馆里，还有很多不同时期的珍贵陶瓷文物，比如元青花缠枝牡丹纹梅瓶、乾隆金地粉彩葫芦瓶，等等。欢迎您来景德镇中国陶瓷博物馆，探寻更多的藏品背后的故事。