除了萧碧霞、吴宝琴师姑，一路跟随我从宜兰到佛光山开山的第三位师姑，就是杨慈满师姑了。

杨慈满师姑，一九三二年生，宜兰市人，最初跟随母亲到宜兰雷音寺拜佛，时间一久，与我们熟识之后，刚巧慈爱幼稚园缺少幼教人才，正在物色人选到幼教机构受训，她就这么入选了。在取得幼教资格后，她也担任了多年幼教老师。

因为从事幼教工作，经常会和道场接触，后来我创建宜兰念佛会，也就请她协助会籍组事务。这份工作，她一做十余年，从来没有迟到早退，一到信徒集会的时候，更是谨守本分地老早就坐在服务台为会员登记、收费，做各项服务。

只是，她的性格太过锱铢必较，哪一个会员迟交会费，就给予诸多责怪，所以我看在眼里，也就认为极端不妥。不过宜兰人的性情都很好，虽然每个月要按时缴交两块钱会费并不是容易的事，尤其是杨慈满对她们是否准时缴交会费总是斤斤计较，也就让大家显得战战兢兢，但是在那个时候，她的负责、勇敢、承担，还是获得很多人的赞叹。

尤其在她服务的十多年间，宜兰念佛会会籍组就有一千多个会员，但是她对于每一个人住在哪里、叫什么名字、什么时候捐过多少功德，都能娓娓道来，丝毫不乱。

一九六七年，适逢佛光山开山，很需要采购、经营、出纳的人才，在征求她的意见之后，很快地，她就从宜兰南下高雄佛光山服务。所以，早期东方佛教学院、朝山会馆的工程采购，都是由她帮助我完成的。不过，我也不时地给她逼得非常痛苦，因为她三天两头就来告诉我：“明天没有钱买钢筋，工程要停顿了。”再不然就说：“工钱发不出去，工程要停工了。”

一九八〇年返乡探亲。左起：吴宝琴师姑、弟媳秀华、本人、母亲、萧碧霞师姑、杨慈满师姑（萧碧霞师姑提供）

虽然我不擅于管钱，也知道钱不够用，但是为了安抚她的情绪，我也只有说：“明天不就是礼拜天了吗？信徒上山来，添了油香，后天不就有钱付了吗？”可是她总要吓唬我，又说：“假如明天下雨呢？谁要上山来？”但是佛陀怜悯我们，在佛光山开山的工程期中，逢礼拜天就是不下雨。

有时候她又恐吓我：“明天没有钱了，我可不管了哦！”我说：“不是有一张三万块钱的支票吗？”她却得理不饶人地回说：“那是支票，不是钱啦！”在这种情况之下，我竟也能跟她合作好多年，实在不容易。不过，话再说来，我还是很佩服她的，并不会去计较她的这些反应，毕竟在经济拮据时，谁都会想要节省开支，她只不过是为常住着想，不要让常住到了临时没有办法应付，也就特别小心翼翼了。

在她会计兼采购的职务做了十几年后，因应常住的需要，她又担任了“净土洞窟”主任。这一次，终于一反过去不断支出钱财的窘境，有机会为常住收取一点净财了，也就让她觉得很高兴。

杨慈满师姑为人耿直，有一段时间，她在佛光山养了一只狗，名字叫做“来发”。每天当她为“来发”准备好饭食后，就会高喊：“来发，来吃喔！”因为平常叫习惯了，所以偶尔信徒送来一点面包或水果要给我，由她送来，她也跟我说：“来发，来吃喔！”我听了不禁莞尔，就幽默地回应她说：“你放在那里，我这个‘来发’要等一下才吃！”后来她发现自己说错话了，赶紧央求我说：“拜托你，千万不能告诉别人哦！”

我和出家徒弟，乃至于和这许多师姑们相处，大家真的就如同一家人，如同兄弟姊妹般，彼此不拘小节，也没有长官对待部下般的威严。

再说杨慈满师姑于佛光山服务三十多年后，有一天，我对她说：“你可以率先退休，入住我们的佛光精舍，常住会有一间房间给你静养。”那时候她还年轻，并不大愿意，不过我想总要有人做示范，让信徒知道在佛光山服务是有退休制度的。所以我就再说：“你从一九五四年就在宜兰雷音寺服务，至今都三十多年了，是到了可以退休的时候了，还是给大家做个示范吧！”她给我这么一劝说，也就到了佛光精舍。不过，她这个人就是闲不住，还是一样地在帮助常住做一些杂务。

总说起来，佛光山的师姑真是个个都很优秀、个个都很发心，实在是难得的善女人。