新女性中的优婆夷(1 / 1)

过去在佛教里,

女性往往没有地位,

完全是男性独大。

但是我认为,

若要让佛教发展开来,

最重要的是

实践佛陀“四姓出家,同为释氏”的理念。

因此,

我在佛光山也就主张提倡男女平等,

尤其重视女众对佛教的贡献,

希望能做到真理的平等。

总说一句,

对于女众护持佛教的热忱,

让我不禁要再说:

女众是佛教真正的功德主!

自古以来,佛教的事业,可以说无一不是由女众发心成就,许多妇女全心全意护持佛教。但一般说来,女众在佛教里并没有地位,尤其是在家的女信徒,也就是四众弟子中的“优婆夷”,她们固然出钱出力,可是一说到要排班,就轮不到她们的位子了。

我一生宣扬人间佛教,遵照佛陀“四姓平等”的主张,也认为四众弟子都应该平等。所以,除了比丘、比丘尼、优婆塞之外,对于百年以来,优婆夷写下的许多伟大事迹,我也可以毫不思索地就举出千百个人物。例如,早期周游欧美讲演佛学的吕碧城,于奉化主办法昌学院的张圣慧,上海的罗迦陵,香港的林楞真等等。以下我就举几位熟悉的女居士,略为一说。