应“中国石油公司”之邀，在其系列讲座中演讲。上午九时三十分抵图书馆时，“中油”副总经理郭雍、人事室罗基聪先生等皆亲自接待。今天的讲题是由“中油”拟定的“从混沌到清明的生活价值”，为大家介绍禅者超然、洒脱的生活方式。场内不断有会心的笑声与掌声，不难知道，大家对生活中有禅的境界发出共鸣。会后，我将带来的几百卷录音带要跟大家结缘，主办单位认为太珍贵了，只准各单位代表一套，将分送全省“中油”所属单位。

“中油”公司此次的讲座是针对工作的调适、心理、价值等问题，而礼请专家演讲。他们分别是：卡内基训练负责人黑幼龙、淡江大学大众传播系教授赵雅丽、嘉义师院院长黄国彦、交大校长阮大年等十多人。大公司对在职人员之进修实费心机，难能可贵的是佛教的布教师也在礼请之列，佛教净化社会人心之用，此又是一明证。

下午一时三十分抵基隆极乐寺，除巡视兴建中的工程外，对新乔迁至此的《普门》杂志办公场所，作了一番了解，在《普门》工作的徒众，要我对《普门》“批评指教”，只告知大家，佛光山的文教事业志在弘法，不在营利；要将《普门》杂志树立成为第二个佛光山。二十年前我建设佛光山时，从没有想过这么远的麻竹园会有信徒来添油香供养。希望《普门》杂志也要有同样的精神，即使是蚀本，为弘法的需要，也要办下去。

对杂志上的“广告”，花样不可太多，广告不是研究品，要让人能一目了然。每一期的文章要有主题、目标、理想，让人看了，有“我终于知道要怎么办”的踏实感。对新闻的取材要广为吸收资讯，多利用别分院来传达讯息，尤其是国外的别分院，要有“人在室内，世界在我指挥之下”的气魄。一个人为了一个目标总要不惜一切去完成，因这非仅是理想，且是一种使命。

下午三时，从基隆转往苗栗文化中心，高速公路上南下的车子颇为拥挤，尤其是每逢星期假日。记得有一次跟美国加州州务卿余江月桂同一座车时，看到加州车子寸步难行的壅塞，她不禁叹道：“高速公路成了停车场。”我看，台湾的交通也差不多了。我在高速公路行车，常见越规受罚事件，小有心得。略举数事，敬告行车者：

有桥莫快车，遇弯须慢行；

战备车道旁，两边有警车；

每过十公里，注意照相机；

既能少花钱，又可无灾星。

在往苗栗的途上，忽忆起就在附近的法云寺，特绕道前去拜访已年届八十三岁的妙然老尼师，法云寺在日据时代为台湾五大寺之一，一九六五年慈庄、慈惠、慈嘉、慈怡等皆在此受戒。法云寺拥有八十甲土地，皆属竹林，记得四十年前初到台湾，曾在法云寺的竹林里，看守山林约三月有余。今旧地重游，虽景物新建，但那似曾相似的轮廓，倍感亲切。妙然尼师见到我，抓紧我的手问长问短，也提到我母亲来台的情形，老婆心切般的关怀，洋溢于言谈举止间。因为要赶往苗栗文化中心讲演，故不敢久留。临走时承妙然尼师好意送我一盒太阳饼，我也答应下一次来时，定要与法云佛学院的学生讲话。

今晚的讲座，主讲人都是拥有文学硕士学位的依空、依淳。讲演前由苗栗明崇寺的信徒，以传统的乐器用客家语唱“大佛法语”供养大众。节拍之轻快、合声之优美、曲调之柔和，博得全堂喝采。我对全体表演的信徒表示，在今年十一月份，我到香港红磡体育馆演讲时，将邀请他们前去表演。

晚，安单于彰化福山寺。平时较少有机会跟福山学园的同学讲话，特集合他们及福山寺住众，聚在一起话家常，同时也听取学生的学习心得。由他们支吾的反应及辞不达意的对话，可知他们实在太缺少思想训练，这也是目前填鸭式教育的弊病。记得以前我在焦山佛学院读书时，一篇文章只看了十分钟，老师就考试，训练我们博文强记、急智反应。有时上些理则学的课，当时年纪还小，思想未成熟，实在听不懂，但却能把握到“凡是道理一定要有原则”，能合理、合情的才是大众需要的。虽只是一堂课的概念，我就能终身受用；上课若听不懂，抓不到重点，上起课来不仅乏味也不受用。听一场演讲、看一篇文章、读一本书后，自己能讲得出重点，或从中得到一些启示、共鸣、意见……那你看的、听的才是自己的。否则讲不出听不懂，徒然浪费时间。

特嘱学院老师，平常多提些问题，训练学生的思考；常举行球艺或挑战性的活动来训练学生的反应。有“心智”、有“思想”的人生，才会多彩多姿，慎戒于无知！