日本京都相国寺的住持独山玄义禅师，年轻的时候曾经跟一位名画家富冈铁斋学画。有一次，他的作品受邀到某寺展览，寺院的住持和尚问他说：“年轻人，你画得很不错，不过，你知道你在画什么吗？你知道是什么在画吗？”

独山玄义听了心中一震：“对呀！我怎么从来没想过这个问题呢？不是笔在画，也不是手在画，更不是身体在画，难道是心在画吗？那么，这个心是什么呢？究竟是什么在画呢？”

他回去之后，很沮丧地将这件事告诉他的绘画老师。

富冈铁斋听了微微一笑，介绍他去请教天龙寺的峨山昌祯禅师。

独山玄义向峨山禅师说明来意后，峨山禅师告诉他说：“这个道理别人无法告诉你，你要自己亲自懂得才算数。”

独山玄义问：“那么，要怎么做才能懂呢？”

峨山禅师说：“你必须禅坐。”

为了参究“什么在画”，独山玄义放下自己喜爱的书画，在天龙寺待了十年。一直到担任住持之后，才又开始重拾画笔。

有一次，独山玄义随同老师峨山禅师到东京的信徒家拜访。他进到客厅，一眼看到墙上的画，顾不得画师在旁边，便上前批论说：“画得不错，可惜笔画多了一点。”

峨山禅师听了，马上喝斥独山玄义：“笔画不多，是你的话多。”

独山玄义闻言，豁然醒悟。

养生法语

禅宗经常参“念佛是谁？”“谁在念佛？”这确实是个问题。我们每天吃饭、喝茶，谁在吃饭？谁在喝茶？你说，我在吃饭、我在喝茶，“我”又是什么呢？哪里是“我”？嘴巴是我吗？那眼睛、耳朵又是谁的呢？头是我的，那手、脚又是谁的呢？就算你说统统都是我的，但这个整体有时候你也会分割：我肚子饿、我口里渴、我现在手脚无力疲倦，好像整体的毛病又是很多的。

画多？画少？谁在画？画谁？假如都不在意、不分别，还是悠悠十年，这么安闲自在不就得了吗？