印度龙树菩萨的弟子提婆尊者，是三世纪时南印度人。当时，有婆罗门教想要消灭佛教，有一名外道要胁国王，可是国王一直难以下定决心，便告诉外道，若想毁灭佛法，总要有个理由。外道说：“我可以与佛教的人来辩论，如果佛教能辩赢，就让佛教继续，如果佛教不能应对，要它何用？”

辩论牌示挂出来以后，佛教都无人出面。因为这位外道，数十年来所向无敌，没有一个人是他辩论的对手，再加上辩输者必须割下舌头，因此没人敢来与之应对。后来，南印度的提婆尊者听闻此事，便前来应战。

论辩一开始，外道就问提婆说：“你是谁？”

提婆尊者答：“我是天。”因为“提婆”之名，在梵文里就是“天”的意思。

外道就问：“天是谁？”

提婆回答：“我。”

外道追问：“我是谁？”

提婆答：“狗。”

外道再问：“狗是谁？”

提婆答：“你。”

外道紧接着又问：“你是谁？”

提婆答：“天。”

外道至此忽然感到大事不妙，因为不知不觉中，已落入提婆言语上的圈套，不管再怎么问，都是如此的循环法，自己也超脱不出来，最后只得表示认输。

提婆就说，佛法慈悲，法理互通，不必彼此争论胜败，也不必割舌谢罪，只要服从真理，就会通达。因此，外道也心悦降伏地顶礼感谢。

养生法语

在印度的社会，自古以来辩论的风气就非常兴盛，到现今还流行着辩论，例如西藏佛教的辩经就是受此影响。佛教的经律论，像唯识、中观等，立论之后，也都要经过相互的论辩，才有所成就。所以，佛教史上出现了好多论师，如龙树、提婆、无著、世亲等。

据闻玄奘大师至印度参学时，听到上述的这一段辩论往事，也不禁赞叹，古代论师辩论的智慧，确实是高人一等啊！